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一点点个人意见——关于疾风传时期忍界经济状况。
个人建议此时对标一战前后的日本，当时的日本拥有繁华的大都市如东京大阪，但乡间经常闹粮荒，二战中后期米骚动不断，城乡二元割裂严重，城市手工业较为发达，几乎没有成规模的大工业，但随着战争和萧条，手工业和小作坊持续破产。
疾风传也是鸣人传从平静进入动荡的时期，哪怕没有晓组织的参与，四战依旧在酝酿当中，个人推测，因为部分工艺的发展，造成了区域发展、国家发展的不平衡——电力及相关技术发展几乎都源于雷之国，但忍界粮食贸易几乎完全掌握在火之国与其盟国手中，也就是说，火之国用粮食拿捏各国许久积累了不满，雷之国技术变革积攒了实力，风之国背水而战孤注一掷，土之国想浑水摸鱼，水之国想重返大陆。
那么，与之相对应的应该是火之国自耕农大量破产，土地兼并严重，大农场单一作物提高利润，使得雇佣忍者耕种成为可能，也为木叶提供了大量d级任务。流民聚啸山林，形成了大大小小的土匪，成为了木叶村的c级任务。失业农民涌进城市，成为无产阶级，为火之国工业发展提供人力。
火之国注定走上资本主义道路，面对忍者，普通人太过无力。
与之类似的是讨论赤化霓虹的道路，所有革命都绕不过武士平民化的最后阶层——霓虹陆军。他们的兵员来自小地主、自耕农、小手工业者，是有产者的最低等级，也是拥护天皇的狂热者——皇道派。放到忍界，对应的就是平民忍者。可以说，他们是最有力量的群体，他们倒向谁，谁就能获得最后的胜利。
在不考虑战力超纲的六道一家，这些人如果能够统一意见，他们才是变革的主力。
因此，我认为鸣人成为七代目火影，无论他本人倾向如何，其实都代表了忍族（财阀与华族）对平民忍者（小有产者）的妥协，雏田出嫁与日向家的改革就是投名状，也就是说，参考霓虹二战后格局，鸣人的作用类似美帝（？）。在鸣人横压一世的武力压制和巨大声望之下，忍族不得不吐出部分利益与平民忍者妥协，比如扩大忍校招生范围，同时开始转型，并跟随时代的变革最终进入博人传时代。
那么回到本文的时代，个人认为，此时忍族的经济支柱多半不是依靠任务，而是来源于自身拥有的土地的产出。也就是说，大大小小的忍族类似我国南北朝时期的豪族世家，有土地庄园奴隶人口，战国时期可以关门自成一体，但逐渐被纳入村子和世界的经济循环。
所以，对于承上启下的三代目，或许还要继续加强村内经济循环融合，尽量将各族的经济都纳入村子。
因此，所谓千手融入村子，也有可能是在二代目和三代目努力将各个忍族的经济纳入村子（千手）的经济圈后导致千手族长不能统一调度族内（村子）的经济和物资，造成对族人的掌控力下降，最终自动解体（去封建化）。
那么宇智波遭人恨也就有可能是因为宇智波拒绝交出经济大权，在财政上始终保持独立，同时经济制度过于落后（主要依赖庄园经济，也就是剥削佃户什么的，看起来残忍、简单粗暴又效益不高），导致越穷越抱团，族长族老对普通族人的控制力增强。
至于日向，他们可能很聪明的放开了经济管制，但加强了笼中鸟对族人的控制，因此七代目时期笼中鸟放开，日向几乎立刻解体成小家庭。
当然了，上述大量内容纯属猜测，毕竟对日本史不够熟悉，还是找国内参考物比较方便，多少有考虑不周的地方，欢迎批评指正。

首页>我的晋江> 《三代目他今天又在瞎扯皮》 第1章

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