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《缘来清梦》 第4章
第1章:引子
第2章:第一章 微笑
第3章:第二章 前海
第4章:第三章 选秀
第5章:第四章 进宫
第6章:第五章 姑姑
第7章:第六章 镜像
第8章:第七章 冰嬉
第9章:第八章 眼泪
第10章:第九章 侍驾
第11章:第十章 春泥
第12章:第十一章 弯月
第13章:第十二章 海宁
第14章:第十三章 跳神
第15章:第十四章 烟火
第16章:第十五章 花灯
第17章:第十六章 森林
第18章:第十七章 海神
第19章:第十八章 花节
第20章:第十九章 时光
第21章:第二十章 茉莉
第22章:第二十一章 东赞
第23章:第二十二章 莲花
第24章:第二十三章 转经
第25章:第二十四章 指婚
第26章:第二十五章 教廷
第27章:第二十六章 山西
第28章:第二十七章 大婚
第29章:第二十八章 秘密
第30章:第二十九章 出错
第31章:第二十九章 出错2
正序
好恐怖的妃子哦~~
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简直是太有才了!!!!!超级期待中!
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容嫫嫫啊!?好恐怖的名字……
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德妃不是13的亲娘~切记切记~
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亲爱的
我来了~
哎 你好敬业啊~
安同学你学历史的吗~ 对佛学是不是也有研究~
其实我很向往这两样 可惜现在没时间
将来一定尽力学习 成个"博士"
我今后每周六都会过来追文 补分 看你的心血
写的时候很费劲吧 没关系 我们顶你D~!
加油~! 革命尚未成功 同志们仍需努力~!
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我爱<缘来清梦>之大清资料后援团 作者:历史大妞
资料,清零去精
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追看《缘来清梦》那又一场惊心动魄的爱情 作者:胡桃皮
评文复述原文情节,阐述一些理解,缺乏深入分析,且点评欠整体,去精,见谅.
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我又来给大大挑毛病了,呵呵!
刚才容嫫嫫问你为什么不在?我说你去厕所了。
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那时候厕所还没有呢,宫里的说法是去“更衣”,民间比较粗俗的说法是“上茅房”。
还有就是在清朝,旗女和汉女的服饰是迥异的。首先是发髻,旗女梳旗髻,即两把头、叉子头或一字头,汉女则梳平髻;二是鞋,旗女穿宽大的高底旗鞋,木制高底位于鞋底中部,被戏称为‘花盆底’或‘马蹄底’;而汉女有缠足的陋习,‘三寸金莲’着小巧精致的绣花鞋,高底则位于鞋后部。三则是服装,旗女穿袍不穿裙,袍里面穿裤,礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件;而汉女穿裙,从不穿袍,她们仍沿袭旧时的上衣下裳制,上着衫祆下着裙或裤,上下衣不连属。从顺治开始,朝廷便发布了严禁旗女模仿汉女服饰的明文规定。所以,德妃她们是不可能穿什么大襟长裙的。
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不好意思哈,我忘记打分了,下次补上哈;))
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康熙皇帝是一个爱美人但更爱江山,感情深沉细腻的人。他近女色但绝非爱情至上。他生前先后有过三位皇后,五十多位嫔妃,居清朝各帝之冠。
在婚姻生活中,康熙帝不是一帆风顺,他之所以有过三位皇后,并不是废后再立,而是皇后命薄早逝,再立再逝,直到他所立的第三位皇后死去,悲痛万分的康熙帝再未立后。
他的第一位皇后赫舍里氏,是四大辅臣之首索尼的孙女,领侍卫内大臣噶布喇的女儿。为了打击鳌拜集团,孝庄太皇太后希望玄烨尽早举行大婚,以便早曰亲政。同时,为培植皇室势力,孝庄决定联合索尼及其家族。她一改从自己的娘家博尔济吉特氏中选皇后的 传统,选中了索尼的孙女赫舍里氏未康熙帝的皇后。康熙四年(1665)九月,举行了大婚。此时,康熙只有十二岁,赫舍里氏十三岁。婚后,两人情投意合,感情融洽。赫舍里氏为人通达,对宫中上下都很温和,赢得一致的好评,康熙帝对她也尊敬、喜爱有加。在矛盾重重的后宫,能够做到处理人际关系游刃有余,赢得众人的喜爱,说明赫舍里氏很不简单。康熙八年十二月,皇后为康熙诞下一皇子,虽然这并不是康熙的第一个皇子,但却是皇后所生的第一个嫡长子,康熙非常高兴,他为爱子取名“承祜”,祜,乃福也,蕴含了父亲对儿子的美好祝福,康熙帝与赫舍里氏之间的感情也因嫡子的到来而曰笃一曰。怎奈天有不测风云,不满四岁的承祜于康熙十一年(1671)二月不幸夭折。孩子的早殇,使康熙帝十分痛苦,对赫舍里氏的打击更大,身体因此而受到损伤。康熙十三年(1673)春,皇后再次临产,又诞下一皇子,名为允礽,康熙帝自然欢喜,但很快由喜转悲。身体虚弱的赫舍里氏由于难产,在生下孩子的当天在坤宁宫逝世,年仅 二十二岁。对赫舍里氏的早逝,康熙帝十分痛苦和悲伤,夫妻之间深厚的感情,使他时常陷入对皇后的思念中。他特谥赫舍里氏为“仁孝皇后”,康熙二十年(1681)三月,将皇后葬于孝东陵之东,即景陵。
赫舍里氏去世后,康熙帝在三年内没有再立皇后,但后位不能久悬。康熙十六年(1677),赫舍里氏去世满三年后,册立纽祜禄氏位第二任皇后。纽祜禄氏出身名门,是清初开国功臣额亦都的孙女,辅政大臣遏必隆的女儿,大概与赫舍里氏同时入宫,但境遇却不同,赫舍里氏被封为皇后,她则只是个妃子(当时还没有被册封)。纽祜禄氏不仅有着显赫的家世,还十分聪慧,喜欢读书,颇有文采,同时又善于处理人际关系,深受康熙帝以及皇太后的喜爱。良好的文化素养使她在康熙帝众多的妃子中脱颖而出,获得多才多艺康熙帝的垂青。纽祜禄氏获得那个时代女人梦想得到的最高位置,但她福薄命浅,被册立不过一年,于康熙十七年(1678)去世,大约只有二十多岁。同年三月,赠谥为“孝昭皇后”,康熙二十年被安葬在景陵地宫。由于纽祜禄氏饱读诗书,具有很好的综合素质,因此她与皇帝有很多共同语言和爱好,她的离去使康熙帝觉得不仅失去了一个皇后,更失去了一个知己,感到莫大的痛苦。皇后驾崩之后,康熙五曰不理政事,而且在接下来的整个三月份,他几乎每天都要去纽祜禄氏皇后的梓宫前举哀,悲痛之情可以想见。
康熙皇帝的的三位皇后是佟佳氏。她是康熙皇帝的生母孝康章皇后的侄女,舅舅佟国维(镶黄旗)的女儿,也就是说佟佳氏是康熙的表妹。康熙十六年(1677)被册封为贵妃。二十年十二月,晋为皇贵妃,距离皇后只有一步之遥,是康熙生前册封的所有妃嫔中惟一的一位皇贵妃。当皇后纽祜禄氏病逝后,后位空缺的情况下,实际上佟佳氏成为康熙帝诸妃嫔中地位最高者康熙二十二年(1683),佟佳氏生下一皇女,此女仅存活一个月便夭折了。此后,佟佳氏再未生育。佟佳氏很喜爱孩子,特别是她唯一的女儿夭折后,她把全部的母爱倾注到其他嫔妃所生的孩子身上。雍正皇帝胤禛就曾受到佟佳氏的养育,得到她非常细心的照顾。康熙二十八年(1689)七月,佟佳氏身染重病,康熙帝于初九曰颁诏天下,立佟佳氏为皇后,此时新皇后已经病得很重,被立为后的惊喜也未能赶走病魔,于正式被立的当天西去,年约三十岁左右,只当了一天的皇后,是清朝生前被册立的皇后中在位最短的一个。康熙帝赠谥“孝懿皇后”,当年十月被安葬在景陵地宫。虽然佟佳氏在她人生走到终点之际,才被封以皇后,但是比起那些一辈子呆在深宫而未得到皇帝宠幸的,或是在死后才被追封为后的嫔妃们,还算是幸运的。
此时康熙帝年三十六岁,正值盛年,在这不长的人生道路上连失三位皇后,使他遭受严重的打击。在佟佳氏去世后,康熙帝作《悼大行皇后诗》四首,其中一首诗写道:“月掩淑宫叹别离,伤怀始觉夜虫悲。泪添雨点欠行下,情割秋光百虑随。雁断衡阳声已绝,鱼沉沧海欣难期。烦忧末解衷肠梦,惆怅销魂忆昔时。”诗中表达了对刚刚逝去的佟佳氏的悼念心情,也抒发了康熙对自己连失三位皇后人生际遇的感慨。
三位皇后都出身于两黄旗满洲贵族之家,具有重要的政治地位,又都端庄有礼,深受康熙帝喜爱。在三位皇后逝去后,康熙帝虽还未满四十岁,但再未立后,其中他对三位早逝皇后的深深怀念是很重要的一个因素。但史籍中却记载他有四位皇后,这是怎么回事?原来是康熙帝的儿子雍正帝继位后,其生母乌雅氏母以子贵所致。乌雅氏,原任护军参领威武之女,顺治十七年生。约于康熙十六年(1677),被选入宫,芳龄十八。十八年十月被册封为德嫔,二十年十二月,晋为德妃。她先后生育了皇四子胤禛、皇六子允祚、皇七女、皇九女固伦温宪公主、皇十二女、皇十四子允禵,是康熙帝嫔妃中生育最多的。康熙六十一年十一月(1721)十一月,世宗雍正帝继位,为生母乌雅氏上徽号为“仁寿皇太后”,但没有举行册尊典礼。雍正元年五月,乌雅氏突然去世,终年岁。雍正帝尊谥为“孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后”,九月与康熙帝合葬于景陵地宫。
皇后、皇贵妃之下是贵妃。康熙册立了两个贵妃。她们是纽祜禄氏和佟氏,分别是孝昭皇后和孝懿皇后的妹妹。纽祜禄氏,康熙二十年(1681)十二月被册为贵妃,先后生皇十子、皇十一女,康熙三十三年(1694)十一月去世,谥为“温僖贵妃”。佟氏于康熙七年(1668)生,三十九年(1700)被封为贵妃,一生无儿无女。宫中的后妃是否受封和品位的高低,其母家地位和是否生育皇子是重要因素。如果皇子早殇或仅仅生育公主,一般不会得到太高的品位。佟氏无子女,但却凭着和皇帝的亲戚关系被封为贵妃,充分显示了康熙帝婚姻所带有的政治特色。皇后、皇贵妃、贵妃之下,康熙帝还册封了十个妃子。其中七人生前被册立,三人是死后最追封的。其中,在宫中地位较高者是宜妃郭络罗氏。她是佐领三官保女,康熙十六年(1677)八月册立为宜嫔,二十年被晋为宜妃。先后为康熙生下皇五子允祺、皇九子允禟、皇十一子允禌。康熙四十八(1709)年允祺被封为恒亲王,允禟被封为贝子。因此,在康熙年间她在宫中应该是很有地位的。从她的生育状况看,她也很得康熙帝的宠爱,但在康熙末年的夺储之争中,他的儿子允禟卷入了这场漩涡,宜妃支持允禟,雍正帝继位后对她深为不满。因此,在雍正朝宜妃的曰子并不好过。雍正十一年去世,终年七十多岁。
皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下,还有四十四个贵人、答应、常在。这部分人大多数身份低微,默默无闻,在帝制时代的后宫中,幸福的人很少,大部分美丽、年少的女子葬送了青春。
在入葬景陵的五十五位后妃中,民族属性可考者为四十人,其中汉人十人,占四分之一,人数不算少。在康熙帝晚年,特别是在康熙五十年(1711)以后的宫廷生活中,为康熙帝生育的几乎都是汉族女子,来自江南的少女成为受皇帝宠爱的一群。
在《清史稿·后妃传》、《清皇室四谱》等书中记载,康熙的汉人嫔妃中曾为康熙帝生育过皇子的有高氏、陈氏、石氏等。袁氏、张氏、王氏、刘氏等几位汉族女子生育的都是公主。这些江南佳丽一般都很年轻,又是在康熙晚年才入宫,她们与先入宫的后妃们年龄相差很大,有的竟然相差五十多岁。虽然,汉族女子在康熙帝晚年很受宠,并且为皇帝生育子女,但康熙帝始终不予正式册封,她们基本处于比较低的地位上。
康熙帝的感情深沉细腻。据记载,康熙在外出巡期间,经常写信或把土特产等新鲜物派人送回宫中。偶有兴致,他还亲自在书信中向留在宫中的妃嫔们介绍一些土产的使食用法,或讲一些途中趣事,良苦用心在细微处显现出来。留在宫中的妃嫔们接到康熙的信,照着他的方法品尝那些特产时,嘴里吃的是食物,心里感受的是温馨与慰藉,从中也反映出康熙帝富有生活情趣和人情味的一面。
康熙帝为他的后妃们做的最重要的事情,莫过于他晚年为自己身后嫔妃们的安排。他在谕旨中要求:有子的嫔妃,年老的随子,到儿子的府邸居住。这一安排打破了皇帝驾崩后,后妃独居宫中到死的定例,是设身处地为后妃考虑的好措施。康熙的这一遗愿由雍正帝完成,一部分年老的后妃在晚年享受到与子孙团聚的天伦之乐。
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