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118、当街辩论，试验完胜却得妖女罪名 ...
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楚越抵达争执现场后，因本身也对“道德教化至上”持绝对认同的态度，当即加入儒生一方，与焦桐对峙。齐珏见状，也主动参与到争论中，与焦桐并肩，一同反驳楚越的观点。
齐珏会如此行事，其实并不奇怪。数月后，大汉王朝将推行“阳儒阴法”的治国政策，彼时“以德治国”便会沦为有名无实、脱离实际的空论。而此刻的齐珏早已看清其中关键：她认为，道德教化唯有在人们的基本生存需求得到满足后，才能真正发挥作用；可楚越却坚持，无论百姓是否温饱，都必须用道德来约束自身的思想与行为。
就这样，原本焦桐与儒生的争执，渐渐演变成了儒生博士楚越与年轻女子王玉的激烈辩论，双方各执一词，始终无法达成共识。争执不下之际，齐珏想出了一个办法：通过一场试验，用事实证明“道德教化需以生存等最低层次需求的满足为前提”。令人意外的是，楚越这位博士竟毫不畏惧，一口应下了挑战，在他看来，饱读诗书的儒家子弟，绝不可能输给旁人。
眼看齐珏要以试验分胜负，焦桐主动提出，由自己承担试验所需的场地与费用，但有一个条件——试验必须在富春县进行。楚越自恃胜券在握，便向郡守严助说明情况后，带着十多位儒生，信心满满地跟随焦桐与齐珏前往富春县。
富春县令与焦桐交情深厚，又素来好奇那些将“德行”挂在嘴边的儒生，在现实中究竟会有怎样的表现，因此对这场试验也十分支持，全力配合筹备事宜。
齐珏提出的试验方法并不复杂：先在富春县的牢房里随机选出十名囚犯，再从楚越带来的十多位儒生中随机抽选十人，由此组成两组试验对象。试验期间，儒生组由楚越负责管理，囚犯组则交由齐珏负责，而焦桐、余下的儒生以及富春县县令，共同担任试验过程的监督者。
具体的试验规则同样非常简单：两组人被分别安置在两个独立的院落中，试验启动后，第一天为每组提供可供十人食用的两餐饭食；从第二天起，饭食分量每日递减——第二天是九人的饭量，第三天减至八人份，到了第七天，每餐仅提供三人的饭量，此后便一直维持这个标准，唯有饮用水供应充足，直至试验结束。
随着日子一天天过去，饭食短缺的影响逐渐显现。到了第九天，齐珏所管理的囚犯组，依旧能遵照试验要求保持秩序稳定；可楚越负责的儒生组，却率先出现了争抢食物的混乱场面。如此一来，这场试验的结果显而易见，齐珏以绝对优势胜出。
面对这样的结果，楚越非但没有反思自身理念或管理方式的问题，反而将儒生组的混乱归咎于“缺乏领头人”。他坚持要求进行第二次试验，誓要证明儒门子弟的“德行”。几日后，楚越亲自加入儒生组，既是参与者，也兼任组内领袖，重新开启了试验。
作为会稽郡的儒学博士，楚越在当地儒生群体中有着极高的威望。然而，这份威望的作用也十分有限——仅仅是将为争夺一口饭而引发的混乱，推迟了两天。到了第十一天，当饭食被送到儒生组的院落时，那些平日里饱读儒术经典、满口仁义道德的儒生，早已没了半分斯文模样。他们像饿极了的恶狼一般，猛地扑向食物；未能抢到食物的人，甚至直接从他人手中抢夺。
彼时的楚越，同样饿着肚子，虽未亲自参与争抢，却也无力阻止这场混乱。他所谓的“威望”，在生存本能面前，根本无法遏制因抢夺食物引发的骚动。与之形成鲜明对比的是，齐珏管理的囚犯组，即便参与试验的囚犯们早已饿得头晕眼花、脚步虚浮，整个小组却始终井然有序，从未出现过争抢食物的情况。
听到这里，不光墨霏、墨雨和吴彻也满脸好奇，我也按捺不住心中的疑惑，忍不住开口问齐珏：“你究竟用了什么法子，能让这些触犯大汉律法的囚犯，在饥饿面前竟能做到不争不抢？”
齐珏笑了笑，语气轻松地解释道：“其实道理很简单。这些触犯律法的囚犯，大多有过忍饥挨饿的经历，扛饿的本事本就比那些终日里衣食无忧的儒生强上不少。更重要的是，试验开始前，我借着焦桐县尉的名义，给他们立下了几条明确的规矩。”
她顿了顿，条理清晰地说道：“第一条规矩，无论何种情况，都绝对不能争抢食物。食物送来后，由当天负责分发食物的人按人头平均分配。而且分发食物的差事一人轮一天，分发时不管食物多寡，都必须稳稳当当地分成十份，每人一份；其他人都领走自己的那份后，剩下的最后一份才归分发食物的人。”
“除此之外，还有一条惩罚性规矩：若是有人敢争抢食物，试验结束后，闹事者会受到严厉的惩处——连续十天，每天只能领到三成的饭量。”齐珏补充道，“这些规矩都是通过焦桐县尉亲口宣讲的，在囚犯们心里，这些规则背后，是焦桐所代表的司法系统的强制力。没人愿意在试验结束后，还要承受继续挨饿的苦，所以在试验过程中，自然没人敢越界。说到底，有了这些靠强制力兜底的规则，再加上他们本就更耐得住饥饿，试验能有这样的结果，其实并不意外。”
“可是，”一旁的墨雨皱着眉头，不解地提出疑问，“这个试验和你背上‘妖女’的罪名，又有什么关系？依我看，它顶多能说明，若是抛开规则和基本的生存需求，那些道德说教毫无意义！”
“你说得没错，”齐珏轻轻地点了点头，语气却沉了几分，“试验结果明明白白地证明了这一点，可楚越却死活不肯认账。他实在无法接受，那些饱读儒术经典的儒家子弟，在饥饿面前，竟连触犯大汉律法的囚犯都比不上。思来想去，他竟认定是我对参与试验的儒生施了什么妖法，才让这些儒生在饥饿面前失了斯文，丢了儒家的脸面。”
“我实在气不过他这样强词夺理，便忍不住讽刺他：“即便全部换作如你一般的儒学博士，顶多也就能多撑两天罢了。到那时，丢掉的何止是斯文，恐怕连骨子里的兽性都要暴露出来。”这话一出，楚越顿时勃然大怒，甩着袖子愤愤离去。”
齐珏接着说道：“过了五六天，我回到吴县，刚走进城门，就被官兵堵了个正着。被抓后，他们从我的背包里搜出了不少不属于这个时代的物件，尤其是那支强光手电，一下子就让他们认定我是‘妖女’。他们还特意请来一位方士，搭起法台作法，当着我的面，把那些东西全扔进了水里。后来楚越通过严助，把这事捅到了田蚡那里，田蚡当即下令要把我押解到长安。万幸的是，路过弘农时，霏姐和雨儿妹妹发现了我。”
“唉，”我轻叹一声，带着几分惋惜说道，“看来是你太大意了。以你的身手，那些城防官兵怎么抓得住你？当时直接跑了便是。”
齐珏默默点头，语气中带着几分懊恼：“被抓之后我也反思过，若是进城前多留意一下城门口的动静，也不至于被几十号城防官兵堵在城门洞里，进退不得，最后只能束手就擒。一旦戴上了手铐脚镣，便只能任人摆布了。”
“他们是不是打你了？”墨霏伸手拉起齐珏的手，目光落在手铐留下的伤痕上，满眼心疼，语气中却带着几分狠厉，“你记住是谁动的手，日后定要让他们加倍偿还！”
“算了，都过去了。”齐珏深知墨霏的性子，怕她一时冲动去找官兵算账，反倒惹出更大的麻烦，连忙温声安慰，“他们也是奉命行事，没必要跟他们计较。不过从他们的问话里，我倒摸清了他们逼我认下‘妖女’罪名的缘由——话里话外，矛头都在指向黄老学说。看来他们是想把‘妖女’的帽子和黄老学说绑在一起，好让朝堂上那些还信奉黄老学说的官员彻底闭嘴。后来到了潼关，听说押解我的目的地改到了骊邑，要把我交给大名鼎鼎的义纵审理，我就更加确定自己的判断没错了。”
“是啊，”吴彻接过话头，语气中带着几分感慨，“你是丞相田蚡钦点的要犯，押解进京的一路上，各郡县的官员都紧绷神经，行事小心翼翼，生怕出半点差错。到了骊邑的时候，当地县令在城门口还念叨，说天下就没有义纵大人审不出的案子，没有人能在他面前咬紧牙关不开口。等你招了供，到那时再看灌夫、窦婴那些黄老学说的拥趸，还有什么话好说！说真的，真羡慕严助和义纵大人，能有机会为皇上拔除心头的‘钉子’，立下这般大功。”
“这么说来，事情的脉络就再清楚不过了。”齐珏轻轻叹了口气，语气中带着一丝恍然，“田蚡是想借‘妖女’这件事发难，想必早就写好了供词，只等着我招认画押，便能顺理成章地达成目的。让名满天下的酷吏义纵接手此案，就是想借他‘刚正不阿’的名声，为那份伪造的供词背书，让一切看起来天衣无缝。”
她顿了顿，继续剖析道：“表面上看，这不过是‘妖女蛊惑人心’的芝麻小事，可背后的矛头，却明晃晃地指向了朝中坚定信奉黄老学说的大臣们。若是能借着这件事扳倒窦婴及其势力，田蚡不仅能巩固自己的地位，还能给朝中其他信奉黄老学说的大臣一个狠狠的警告。窦太后仙逝才不过半年，就有人迫不及待地要对她的子侄痛下杀手，同时还想把曾为大汉盛世立下不世之功的黄老学说，彻底踢出朝堂——这一切，都是为了给董氏儒术那一统天下的政治思想，打下坚实的基础啊。”
吴彻不过随口说了一些途中听闻的琐事，齐珏却能瞬间看透背后盘根错节的阴谋，得出这般深刻的结论。他哪里知道，齐珏是站在“已知历史”的角度，才能将这桩看似简单的案子，与朝堂权力的更迭、思想流派的交锋看得如此透彻。此刻的吴彻，自然无法理解这份洞察力的来源。倘若有人现在告诉他，五年之后，仅仅因为窦婴的好友灌夫，在田蚡的婚礼上酒后失言骂了田蚡，不仅让自己丢了性命，还间接连累窦婴被扣上“矫诏”的罪名，最终死在帝王权衡利弊的权谋之下，吴彻恐怕真的会惊得不知所措。
窦太后在世时，汉武帝刘彻为了维系“孝亲”的美名，即便对祖母推崇的“无为而治”政治主张心存异议，也不敢公然反对。可当这棵支撑黄老学说的“大树”倒下后，窦氏一族立刻遭受了前所未有的打击。而曾担任过大将军与丞相、手握重权的窦婴，便成了窦氏家族最后的支柱。他与太后王娡同母异父的弟弟田蚡，早有多年积怨。
如今窦太后一死，窦婴失去了最坚实的靠山，加之刘彻本就打心底里看不上“无为而治”的治世理念，一心想将朝政大权牢牢握在自己手中，自然要设法拔除窦婴这根朝中黄老学说的“标杆”。作为刘彻宠臣的田蚡，早已摸透了皇帝的心思，于是，齐珏引发的这桩“妖女”事件，便很可能成为压垮窦婴这头“骆驼”的最后一根稻草。
只是田蚡没料到，他借由现代来到大汉的齐珏创造的机会，最终也被几位同样来自现代的人搅了局。即便如此，窦婴的命运却早已注定，无法改写。
元光三年（公元前132年），田蚡举办婚宴，众多王公贵族纷纷前来道贺。彼时窦婴权势渐衰，这些权贵便对他颇为轻视。窦婴自身倒看得豁达，并未将此事放在心上，可他那位生死与共、素来胆大无畏的好友灌夫，却实在咽不下这口气。灌夫借着酒劲，当众大骂田蚡，当场便被拿下，送交廷尉治罪。在太后王娡与田蚡的双重施压下，灌夫最终被判斩首，且要诛灭三族。
见好友为自己出头竟要赔上全家性命，窦婴无法坐视不理，当即出面为灌夫求情。但在太后王娡的强硬逼迫下，不仅灌夫落得满门抄斩的下场，窦婴也被投入大狱，等待最终的裁决。
窦婴不甘心就此败落，想起汉景帝在世时曾留给自己一份诏书。他委托馆陶长公主将诏书呈交给刘彻，可蹊跷的是，宫廷档案中竟没有这份诏书的存档记录。这份本可让他保命的“救命符”，最终反倒成了催命的利刃。
元光四年（公元前131年）寒冬，曾位居大汉王朝大将军、丞相之位的魏其侯窦婴，被斩于闹市之中。至于那份诏书为何没有存档，成了一桩始终未能破解的迷案，也成了大汉历史上一桩被后人反复揣摩、众说纷纭的公案。
众人又随意闲聊了几句，昏暗的油灯摇曳着微弱的光，困倦如同潮水般袭来。虽说再次见到齐珏，心中涌起几分“久别胜新婚”的悸动，可碍于吴彻就在一旁，实在不好表现得太过亲昵。无奈之下，只能强装出一副正人君子的模样，趴在面前的桌子上，伴着昏沉的灯光睡了过去。
不知过了多久，一阵隐约的水流声将我从睡梦中惊醒。可等到彻底清醒，支棱起耳朵仔细聆听时，那水流声却消失得无影无踪，唯有吴彻那如雷的鼾声，在寂静中格外清晰。
我抬眼看向桌面，油灯里的灯油已所剩无几。按照往常的经验，这样的灯油要烧到见底，至少需要十个时辰。如此算来，从进入这条秘道到现在，竟已过去近十个时辰，外面的天想必早已亮了。我暗自思忖：按道理说，搜查的官兵总不至于在客栈里搜上一整天，可这么久了，也没见客栈掌柜下来，该不会是出了什么意外吧？
