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5、日月 ...
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“江兄,请赐教。”
话音刚落,女子手腕一抬,长枪即刻与金龙虚影融为一体。整个人瞬间与风息同疾,如一道金光向江迟羽射来。
江迟羽只是闭上眼,伫立不动。
果然,那道金光在袭至他面前时,骤然变向、跃至高空,化作一杆长枪和蓄满全力的女子,向他背身刺来。
江迟羽背身开扇,墨发与身躯同时扬于半空,反手一引,那枪与扇炸开震耳欲聋的相击声,余波险些震退台下几个候场者。
女子脸上绽开笑容,立刻快语施灵、枪尖上挑。江迟羽一时反应不及,被枪杆击中手背,归衡扇一下脱至半空。
可他没急着走下一步。
果然,女子以为他会立刻接扇,枪尖方向一改——却落了空。
扇稳稳落回掌心,他展开扇骨,自然摇了两下风。
“哈。”
女子指尖挑落眉尾汗珠,再次施灵,压低身姿一挺三刺。江迟羽始终步伐从容,一次次以扇面或扇骨引开、卸势。
“江兄,可是在看不起人?”女子持续变换招式,步步紧逼,“只守不攻,实在有些自傲。”
江迟羽叹了口气,“……我本没找到你的要害。”
女子一愣。
就在这一息,江迟羽持扇那手突然发力,直接顶开枪尖,扇面直直砸向她双眼。
女子立刻回神,下意识向后仰倒。
——就是这个下意识的瞬间,她便后悔了。
“抱歉。”
不过半息,江迟羽的声音自身后响起,下一秒她脊背一点便传来钻心的痛。
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江迟羽极少出招。
无论对手是何种武器、修何种灵识力,只要未寻到破绽,他只做三件事——引,卸,察。
太多修者习惯奉力与技为绝对真理,以为只要自己招式够花够杂,以为只要自己背足了他人的招式谱法,便能游刃有余。
……可惜,只能骗骗新来的便罢了。
“衡之一道,自动静相制而来。”江迟羽站在最前,看向最角落的那位考核师,一字一句,“以不变应万变,万变终会落于‘不变’之中。”
“动静制衡,衡生动静。此即‘衡道’,亦为‘天地之道’。”
那位考核师听后,一言不发。沉默许久,才站起身,走过来拍了拍他的肩膀。
“我敬你衡之道,亦敬你武之道。”
“若我门派里那群弟子都如你一般通透,也不至于寻不到一个能得我亲传之人了。”
江迟羽点点头,“不知您是哪一门派的长老?”
那考核师笑了一声,眼神渐深:“我可不收脚踏两门派的弟子做亲传。”
江迟羽也不恼,只将扇骨在掌心轻拍两下,“此言有理。”
“可若我未负您所望,站上了神明之位……”他温声一笑,“届时还请您多多指教。”
“小子……看不出来,还蛮滑头。”那考核师大笑两声,“好像我杜谟是被你选的一样。”
“杜大人。”江迟羽躬身一礼,“迟羽谨记。”
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真正能站到现在的人,其实已经不必再考了。
最后一轮,与其说是“考”,其实更像是在探其“衡之本质”,编排“见天道”的顺序。
早在候神职者踏入衡曦院的那一日起,他们便已是与天地之衡气极为亲近之人。
引衡使所用的“地衡咒则”,实际上是天道两极授予守衡人的神权之一。历史上的第四代守衡人将其自神权之中分化出来,赐予当时他最为信任的凡民,任命他们代自己行遍整个中域、以凡民之愿选择‘亲衡之身’,最终得到站在鉴衡台前的资格。而这些凡民,便是最初的引衡使。
理论上讲,这种举动是违反了天道规则的——神权是区别凡之身和神之身的唯一恒准。而这位守衡人将神权分给凡民,显然破坏了这一规则。
相传那时,天道之阳极现身尘世,逼他收权并命他在祂面前即刻自刎。
——可后来,权仍在凡界未除,那位守衡人亦于坠神峰纵身跃下。
“实际上,‘那位大人’的裁决本没有这么温和。”考核师坐在江迟羽和另外两人面前,神情严肃,“违反天道规则之人,按理来说是连轮回都入不得的。”
“是有什么……改变了祂的想法?”江迟羽身旁的姑娘问道。
“你认为是什么?”考核师反问。
“这……”那姑娘有些犹豫,“那位大人的决定,我不敢妄议。”
考核师几不可察地摇了摇头,看向江迟羽另一侧的青年。
“我认为,这是那位大人的试炼。”他稍显迟疑,“天地衡转不停,日月万象更新。即便是刻在规则中的道义,也值得随时间更新换代。”
考核师带着赞赏点了点头,又看向江迟羽。
“我想,也许是‘天道之阴极’。”他沉默半晌,尽力使语气平静。
“若之前几位大人提醒得不错,这位‘天道之阳极’,应的确执掌‘极静’一端。”江迟羽看向归衡扇羽,“祂大抵不会轻易更改——不,祂根本不会更改决策。”
考核师坐起身子,认真看他。
“‘极静’一极,必是不容变数、定万物寂灭归一者。而‘极动’一极,则主掌变化之端,一念可定世界之生灭。”
“如此,才是‘道’之本质——挫彼此之锐,解彼此之纷。于对立中一统,自一统中生对立。天地生之于玄,玄即天地之根。”
江迟羽轻笑,“可制天道者,唯有天道。可衡极阳者,唯有极阴。”
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江迟羽倚在大殿廊柱之上,展开归衡扇,暗自叹息。
论了一整天日月阴阳,终于要到站在真正的日月阴阳前的一刻了。
他听见殿内唤他的名字,便理好衣袍。归衡未收,直入门中。
——那便是鉴衡台了。
它立于大殿对极。通体不过三人宽高,呈玉盘状,白泽中星华隐现。
鉴衡台乃代行天道两极意志之“赋权器”之一。五域各一,名称亦因地制宜。东域为“仙魂界”,以择生之神——仙圣;南域为“亡骨盘”,以择死之神——妖皇;西域为“万目石”,以择空间之神——神帝;北域为“忘川鉴”,以择时间之神——魔尊。中域之“鉴衡台”,则择地衡之神——守衡人。
于此,“灵域五神”即成。各司其职,各行其道。
无论于何域,一切候神职者皆需通过当域特定方式的层层考验。最终立于赋权器之前,接受天道两极亲自核验。
而在中域——在鉴衡台前,若天道之阳极认可,则耀日之金辉;若天道之阴极认可,则现月之银泽。日月同辉,神命方定。