8、将军虽病 武成侯的善 ...
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王翦端立，是无声响的“兰锜”，唯双眸中跃动着篝火焰舌。
他虽是个军旅糙人，但他看得明白：送玄鸟是为秦割开商的遗存，送龙首是为宣告秦已展龙蛇之变，非昔日旧秦。
这岂能不让人血液沸腾？
毕竟，这场龙蛇之变，有他王翦的功业！
他满身汗毛挺立，眉心抽抽地跳着。
赵楚燕在他手上终结，秦天下有他挥戈阵前的身影。
这是多少将领梦寐以求的毕生功业？
廉颇老矣，只能回答尚能加餐；可他王翦老矣，却能笑傲兵家众将。
他的名字镌刻在一个天下新开的功碑上，他的儿子亦有灭国之功，他的孙子也戴上了鹖冠。
兵家史册浸满了名将的血泪，有功业如此、有恩宠如此，岂不独他王翦一人？！
怎么火光突然模糊了，王翦一怔，忽又笑起，原是泪水湿润了双眼……
他上一次哭是什么时候来着？
哦，对，是三年前，王上驾车急驰一个昼夜，从咸阳到频阳来找病榻上的他。
王上执起他的糙手，静默泣泪半响后，才动唇轻问：“将军虽病，独忍弃寡人乎？”
将军虽然病了，但有子孙在侧，享尽天伦，寡人也是将军看着长大的，就独独忍得舍弃寡人，倦恋巢舍吗？
是啊，他之前怎么敢因王上不听他计，择李信那竖子为将，就“弃”王上于咸阳，跑回频阳病了呢？
长平战后就病了三年的武安君白起，不仍旧要为邯郸之败自刎杜邮。
他见过武安君的啊，他怎么敢又行武安君之事的啊？
那时他反应过来了，从病榻上惊坐起，紧攥着王上的手。
看向王上那因大败后。为找他而奔波不休、憔悴黯淡的脸，滴滴浊泪也夺眶而出。
他这是恃君爱啊！
秦国虽以军功论爵，但这终究是贵族的时代，战场上将军的职位就那么几个，秦国宗室、外戚和军功世家都不够分呢！
作为一个无姓源的普通小兵，就算侥幸能成为将军，可那封侯封君的至高荣耀，不是只有君王的信任，才能让他在满堂血亲中立足吗？
再者，能成为将军的“侥幸”，该是多强的天赋与时运啊！
像白起那样出奇无穷的将领古往今来又有几个呢？
王翦便不是“奇将”，而是“正将”。
奇道偏锋，是将领对“天时地利人和”机巧才华的极成；
正道堂堂，打得是国力碾压，是将领把国家一切资源统筹转化成战场上的优势。
那你说，奇将和正将谁更需要君王的信任，谁又更容易被埋没？
灭国之功，足以震主……况且，这还是秦国，惠文王车裂了商鞅，昭襄王给白起赐过王剑。
昭襄王指着没灭过国的白起说“寡人恨君”，我王却执起已灭两国臣属的手，泣泪切问“忍弃”？
或许是因为武安君终究是宣太后的弟弟举荐的，而他则是由秦王政一手提拔。
王翦紧紧抿唇，仰头观月，双手将王剑狠狠箍住。
世人皆叹他大器晚成，昭襄、孝文、庄襄先君时期皆不得重用，直待秦王政才拭剑启锋。
但他是秦王政麾下的“武成侯”，武功已成者世间几人？
不被君王猜忌的武功成者又几人？
能大手一挥让将军自傲“武成”为侯者，千载之中，有哪一君？
他就只愿做嬴政的“王剑”，士为知己者死，名剑可忍受籍籍无名，但决不为庸主征伐！
嬴政与他，君臣相得一世，转战千里，如臂使指，怎不赞一声彩：大善！
王翦收了笑容，吸了吸鼻子，眼神回归严肃，低头，借月光仔细观察过定秦剑，眉目又不自觉放柔了：
将军蒙骜算他的恩师了，多次向昭襄王举荐他。
可惜他不是白起那样一战可动天下的奇将，取得的战果与其它秦将相比并不凸出。
拥有过武安君的昭襄王，又怎会多给他两个眼神呢？
且自白起去后，昭襄王对战场的偏好从“全歼”变为“蚕食”，他便只能做个散兵游勇，跟在老前辈们身边捡点小虾米吃……
可过不了多久，秦国四年连丧三王，到秦王政即位了。
这位十三岁的少年，没见过昭襄王，但他稚嫩到极点的面庞上，有一双极其肖似昭襄王的眼。
那时王翦就知道，笑起来眼眯成两弯新月，两颊还带对梨涡，对吕不韦唤“仲父”的少年秦王，决不会是太后和权臣的傀儡。
果然，又过不久，秦王政就以“秦君择勇猛者而立之”，请蒙骜将军给他挑两个副将作兵武教士。
蒙骜将军在武安君去后独挑大梁，又一生征战，已经老病缠身待命时了。
将儿子蒙武安排到新王身边，这是君保臣世贵，臣为君拱权。
这些顶级权贵的搅风弄云，和他这个城门池鱼有啥干系？
但没想到已打算在频阳找块好地建美宅，准备自己享受当下，鞭策儿孙向未来进步的他，跟着蒙武一起踏过了章台殿的正门。
到后来，秦王政车裂了长信侯毐（嫪毐），驱逐了相邦文信侯吕不韦，而蒙武成为了他的副将。
王翦将嘴角轻轻往上挑了半分，眉梢扬扬，嘿！
不久前，他儿子王贲俘虏了齐王，带大军回咸阳后，宫中为王贲设大宴庆贺凯旋。
蒙武带着从楚王宫收缴来的美酒来找他，酡红爬上那粗糙的老脸，似醉得深了——
“王翦，王上明显自小更亲近我，怎的是你王氏父子成了王上开疆的第一把剑？”
“也许是你我成为王上教士的第一日，王上问看你我之剑时，虽当堂收了你那把镶满贵石罕玉的剑，却之后私送了匹配我那把素剑的剑鞘给我。”
“什么意思？”
“贵重的剑只有一把，那就只会存于宫室，被王上赏玩；素剑却能有千万把，为王上辟土开疆。”
定秦剑也是一把素剑，仅在剑柄处绘了些蓝紫条纹，又为了与嬴政的身高协调，剑身覆铬盐，锻六尺六寸长。
王翦轻叹，它确是一把素剑，但它是嬴政的剑，就足以不同，光艳压过世间所有珍藏宝剑。
含着激动与感叹，又或许是君臣心中互有感应，王翦看向他的王上时，嬴政也看向了他。
他老了，他的王上也不再年少，但还是笑起来打趣他：“武成侯偷窥朕，看来是时刻不忍弃朕啊！”
王翦眼神一肃，但说起话来也带着笑音：“王上何又言寡？臣不是执王上剑在侧邪？”
“幸哉，有将军为朕兴师！”
两人不再看对方，皆望向九重白玉台下的排排士伍与祭祀的篝火。
嬴政手中正把玩一小玉块，李斯被寺人从侧阶请上高台，在他左侧作揖。
嬴政点头免礼，手中玉块也停下转动，算着拍子，知道时间也差不多了，就将这方四寸的蓝田玉块送去给左右丞相，并吩咐了些什么，就让寺人领两入章台殿了。
人离开后，“锵”地一声，定秦剑又被拽出，满庭声再噤。
嬴政双手执剑柄，对准明月高抬双臂，抛开金面具的黑龙从殿檐阴影下游出，只见六尺剑刃割中天，对分圆月。
随着它长身游出，力士也将九鼎从章台殿内移出，鼎内皆灌满水，一字排开，居中立于嬴政身前的是新铸成的吉金双耳鼎，刻雍州图。
大禹划九州，铸九鼎，一鼎刻一州舆图，这便是雍州鼎了。
雍州之中为雍城，曾是秦近三百年的国都。
说来玄奇，昭襄王夺九鼎后，以楼舟乘泗水运此至宝归秦，忽遇大风，就唯这雍州之鼎不慎落水，虽派人打捞却无果。
或许……九鼎不全是昭襄王不称天子之故？
但嬴政低眸，目光停留在鼎之中心的雍城，想起昭襄王那不识礼义德行为何物的一生，单侧眉轻挑。
嗤，九鼎在秦宫才重，不在秦宫的鼎也载不起这天下，但现在不是他品鉴奇珍之时：
“唰——”
剑身自上而下劈砍去，剑尖悬停在雍城的东北处，那是咸阳的方位。
猛刺，剑凿鼎身，再将剑一抽，水破鼎而出，洒落玉阶，顺阶而下，流入广庭之中。
当是时也，黑龙追水而出，公卿与甲士随其身影侧身，将手中竹爿首尾相接。
寺人舀瓢，将其余已爬满铜绿八鼎中的水盛出，放入这人造竹制河床中。
黑龙游天极快，马上就绕着篝火转动，并主动跃入那火海中，火凤嘶鸣，与其博斗。
焰羽尽包龙鳞，嚣张燃起，以为奈何它不得。
谁知火焰烧尽扎草，龙身内部用草编包笼的水如瀑流击砸而下。
它好像忘了，黑龙，水德之瑞也，一时水汽裹着冓火，漫天而起。
“珰琅……”
定秦剑被直接丢进雍州鼎中，嬴政背手，好整以暇地问王翦：“将军在蕲地斩杀了荆将项燕，可还记得那项燕死前哀鸣了什么？”
“楚虽三户，亡秦必楚。虽烈，但不过败将之衰鸣。”
王翦奇怪嬴政为何提到楚，这不是秦用水德代周之火德天下吗？
黑龙的水烧灭了火凤的残年，这不挺正式的？
嬴政看着老将神情轻笑，将左手搭在雍舟鼎右侧凸耳上，右手一伸扯过王翦手中依旧端奉的剑鞘，用鞘尾去抖弄着王翦头冠上鹖羽，漫不经心道：
“将军真是贯爱躲懒，将教士卒唱乐曲之事丢给王贲也就罢了，刚才也没认真听呐。”
王翦当然不会被嬴政的随口一句吓到，他选择怒目圆睁他身后没眼力见的“小儿”王贲。
王贲正抱着洒坛闻着酒香，馋得神游天外，想着这楚宫珍藏精酿确实是不一般，得哪天去阿父家中顺个几十坛才好……
哎，这不秦律规定了家盗不算盗嘛。
突然吃了一眼横刀，还以为阿父老而成精，能听心了呢，手中酒都差点都没拿稳。
所幸作为秦将的身体素质，远快于作为儿子的心里反应。
待王贲自己反应过来时，他已作揖恭声答：“姬周得火，有赤乌符。”
这好命小儿，王翦啐了一口，他这儿子不像他，却有几分武安君的遗风，又好在，没武安君的脾气。
这样想着倒消了几分郁气，去细想这些个就是来为难他这古稀老叟微妙字句，咋吧咋吧唇齿后，悄摸地出声：
“姬周火德是君上要配水德定的，若真以五德方位说法，属火德的该是南蛮荆楚，就连那赤乌也是荆人崇拜的图腾，君上为何如此呢？”
嬴政见雍州鼎内的水基本都流了出来，就摆手让工匠过来补鼎，并刻录今日事，更鼎上中心为咸阳，而后走到鼎身前：
“最早说出那句话的不是项燕，是荆南公，治学阴阳。”
王翦的眼神顿时犀利了，就连王贲也把酒坛抱到身后，盯向远处那还未熄的篝火。
他们之前都不过把那句话当穷途之人的哀愤罢了，但若是一阴阳家说的，那就大大地不同！
况且，楚地盛巫已久，天知道有什么玄之又玄要命的东西呢……
黑龙的水己经浇尽了，浸湿了火凤全部焰羽，但薪不尽，火不灭，火凤的心脏仍在跳动，只待东风又来——
先来的是用竹爿拼接成的河床送来的水，四面八方，涓涓细流尽汇，那熄心也开始黯淡，冒出滚烫的白气。
“所以朕要让秦之甲士与臣工们亲手浇灭旧火，那是周覆，也是楚绝，从此以后，新燃起的火，只会是秦火”
嬴政笑着等待篝火的最后一刻，周室早就名存实亡，且亡二周的是两位襄王先君，他从没把周放心上过。
但楚，周室八百年，他们都还喊着不服周；周室衰微了，他们却依旧地广，让他不得不扯出60万人去收割。
楚人不是游侠，就是想着老死不相往来，他们在南方鱼羹饭韬，梦蝶追鲲鹏，哪知秦人耕战的艰苦？
怯于公战，勇于私斗的脾性也与秦人天差地别。
把这垛荆条堆成的篝火浇灭，也真是废了嬴政好一番心思。
但所幸：“将军不知，云梦洞庭郡上书告，迁陵县令腾言小吏喜之见，旧荆人巫鬼占卜的《日书》已用我大秦时历。”
“贺我大秦。”王翦作揖，嬴政笑着点头伸手称免。
那笑容王翦极为熟悉。
银月辉洒在嬴政长身，高眉弓、直鼻梁、紧收的下颌角，眼半阖似眯，唇笑齿不露。
当年秦王就用这样一张皮，在雍城行完冠礼后，请吕不韦带兵去平定太后宠臣的叛乱。
从来都是打天下容易治天下难，天下从未有如此之大，更是难上加难。
但有君如此，他这个为将者，当然只须武成后，便可安享天年啦！
王翦转身看向王贲，作为父亲他是很少对儿子笑的。
但今夜，他笑得开怀，哪怕他儿子心里觉得蛮渗人：
“通武侯，老夫还有几坛美酒，丢开你儿王离在咸阳，随老夫回频阳牵黄犬、就美酒吧！”
王贲一怔，低头看着酒坛，也懂了，再看向父亲：“唯。”
嬴政深深看过一眼，用手拍了拍王贲的肩：“朕之犬舍里新育出几条猃（猎犬），四肢纤长，毛色如金，极善猎，特赐予通武侯走马牵黄、射大雕吧。”
“那臣介时猎得金雕，便让臣子王离献咸阳。”
“善。”嬴政浅笑拍手，“先让王离做朕的郎中令吧，也好让朕尽快逗弄金雕。”
“臣谨谢上。”这对父子齐声呼。
击地戈声又一次威威，广庭中甲士与公卿们亦转身再次齐唱：“天命玄鸟，出猎黑龙，宇县嬴秦水……”
天更德，色迭换，图腾改，篝火熄，王当创新号以配之。
嬴政刚刚通过传声郎官吩咐下去，不准再呼他为“王”或“天子”。
这场仪式的每一步不止被史官刻在竹卷上，还被行书邮人在片牍上精简记录。
行书邮人多为小民黔首充任，其中有不少隶臣妾，他们都是少府里少数识得几个字的，即将被分派去郡县传报朝廷文书与重大仪式。
行书邮人虽都能写得一手漂亮的小篆，却不解这些词句里微妙，幸好有些隶妾曾是六国旧王孙出身。
虽然平时也爱显摆并自怜其血脉与学识，让人不喜，但这也是一个敬重知识的时代。
行书邮人中好学的，便偷偷围在她们身边，问她们指正该写何字与一些不明白的规矩仪式：“为啥王不当王了啊？听说王中最厉害的是天子，王咋还不当天子了？”
“嘿，这不是礼崩乐坏了嘛，哦，你说礼崩乐坏是啥，孔子说的，孔子你不知道？商君没学法之前，学的那个学派的开宗始祖。”
“对，就那时起，王与天子都算不得什么天下独尊了，我大兄醉时就抱着家中乐伎说，美姬美姬，天子之姓——姬，不过优伶好颜色。”
当天子仍居关中镐京时，东夷的徐偃王自封为王，就己拽动“王为天子”的权威。
再到楚子喊出“吾蛮夷也”自封为王，天子便已丧失“伐不臣”的能力；
接至“田氏代齐”“三家分晋”，周的礼乐再无威望制约天下，公国国君纷纷相王，王不再唯一，王也不再与“天子”齐名。
秦君是不会做“天子”的，因为当昭襄王作为秦君第一次想跨越“王”的称号时，天下还需要周室天子。
那次，昭襄王选择了“帝”。
这个追溯秦嬴东夷血脉，殷商遗族的至高称号，但后来昭襄王又自去帝号，且君上刚刚换了黑袍焚了玄鸟，可见君上是不欲复商之“帝”号的。
后来昭襄王又囚禁了最后的天子，将代表夏商周三代最高权力的“九鼎”迁入秦宫。
那时，他是能向天下宣告他代表秦君成为新天子的，可他没有，所以嬴秦有了天下后也是不要“天子”的。
行书邮人们两目呆怔，良久才将嘴合上，双手拍了拍脑袋后，带点惋惜地对“旧贵隶妾”说：“完了，你要在少府当一辈子徒隶了，不能自赎出籍了。”
就像少府里织布织得好的女工也是不准出籍的。
“旧贵隶妾”捂住那人嘴，恶狠狠地呸呸呸：“我可把工钱都攒下来将我大兄送去当骑奴了，说不定它日立下军功，就能用爵位赎我一家呢！”
“啊，秦都灭六国了，还有战争啊……”
“那当然，我是旧赵雁门郡人，匈奴可坏了！我家这不是以为能帮秦抵匈奴就没准备搬咸阳来嘛……谁知道匈奴没打过来，秦军先来了，我家就成徒隶了。”
“活该，你们旧六国之民就不知何为速从王命！难怪被我大秦灭了。”
这些小行书人在犄角殿檐下打成一片，十分热闹，秦吏过来制止了这个热闹，并各笞三下，复走出殿檐，看向明月，在心口悠悠叹：
“那天下真的是很大啊……天子确实配不上我王的天下。”
天子的天下就是比他的天下小多了，嬴政看着月与玄海，就是这么想的。
且循名责实，按实定名，“名”表虚指实，借了谁的名就要担起谁的实，天子的分封他可无福消受，天子的时代也该彻底终结了。
先是天降水，再是人桥传水，待星火只温热在篝火犄角烬灰中，从高台上雍州鼎里破出的水流，也从地上蜿蜒至此，包裹吞噬殆尽那最后的点点红。
一片屏息中，左右丞相从荆条堆后疾步走出，槐状双手恭敬地奉呈着什么，好像是一玉块。
人阵玄海为他们退开，步履噔噔直达玉阶前一寸，毫不犹豫地“扑通”一声双膝跪地！
近乎刻板的仪式，额头重重叩击地面，发出闷响。
槐状先声：“禀君上，臣捧玉待命于篝火后，见焰熄之时，火焰覆荆条上现八字。”
王绾在一旁立马接上：“臣得君上授事理九州文字，认出其为花鸟篆。”
左右丞相一齐高呼“臣手无寸竹，恐此为天命，将字刻于玉上，请君上惩罪！”
“丞相急智，无罪也。”
寺人将太阿剑从雍州鼎中请了出来，再拿过鞘，剑归鞘，再系于嬴政腰上。
嬴政抖了抖袍袖，将右手放于剑柄上，左手一抬，“可问丞相，是哪八个字呢？”
“受命于天，既寿永昌！”
花鸟篆为楚文字。
荆火烧出楚文字，以映证秦的天命。
秦代《日书》是一种记录时日吉凶的占测之书，1975年出土于湖北云梦睡虎地11号秦墓 。中有“秦楚月名对照表”，可能形成于白起拔郢（公元前278年）之后，《日书》内容秦元素的增加，代表着秦官府对楚地治理与楚文化向秦文化的融合与统一。
作者有话说
第8章 将军虽病
