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3、武妇逐海邪 光武盛世消 ...
自光武以来,天下皆呈欣欣向荣之景,时人谓之光武盛世。
首都中京,入夜而灯火明,车水马龙,往来而不绝者,四方商贾尔。
民皆富如膏脂,民风大同,各人皆夜不闭户,路不拾遗。
然旁恶邻谓之“沙罗”,如猛虎伺肉。
此国先与前朝交好,两国男君,常狼狈为歼,以义兄弟相称。
自光武代鸠,沙罗男帝大震惊,然厥词大放,呼:“牝鸡司晨,妇人干政,秦氏可为我兄之奴!”
光武皇帝时平内乱,抚民心,无意此蝇蝇之音。
然北有沙罗,南有鼻鴓,西有缑巳,皆悖天而行。与武朝成包夹之势,光武皇帝时以为诫。
光武四十年,沙罗联鼻鴓、缑巳等数十边邻小国发难,狂言武朝女子为帝悖天理,绝人伦,乃应天讨之。
沙罗攻阿娶,鼻鴓突南滇,缑巳联緷岈攻柱州,各路来兵有如豺狼猛虎,浩浩汤汤。
然光武皇帝料有此日,已于各关隘设重兵以防,见此又命子明张挂帅出击。
各勇妇皆日食牛羊肉二十斤,鸡子牛乳若干,力能扛鼎,日夜操练,虽盛世而未怠。
虽人寡而敌众,如虎入羊群,敌军闻而泣涕不止甚屎尿俱下。
联兵既溃,南滇各妇逐鼻鴓男帝至涨海。鼻鴓联军傍涨海作困兽之斗。
然天有不测风云,其邪恶族类,心如黯粪,歹毒竟至此,乃以人为祭作法向海而呼曰:
“伟力无边海父助我!”
霎时天昏地暗,阴风怒号波涛骤起,诸妇几不能视物。
一庞然邪物自海升起,其貌似耄耋老人,然有灰发长于口唇,怪异非常,其乘一大海蛇于海上,傲慢非常。
时将名钱狮,虽勇武而性莽撞,以为其生而有智,尝疾呼向其,曰:
“此人侵我武朝在先,勿要助他!”
然此邪物抚其口唇发发桀桀怪笑,声似惊雷隆隆,道:“混沌邪嗣,也作唁唁狂吠?”乃遣身旁八丈海蛇袭狮。
狮长于相扑,险险避过,乃呼列阵迎击,诸妇皆训练有素,分九路协力制蛇,然蛇鳞坚硬,凡兵戈不能破。
狮乡多虫蛇,知其疲弱,故趁势攀蛇腹而上,至七寸处,以刀奋击之,蛇坠海而死。
邪物大怒,乃以三叉戟刺狮,狮躲闪不及,戟穿胸而过仍唾骂不止,至邪物嗤而碎其头方息。
诸邪物听其唤自海而出,诸妇见此皆悲愤交加,舍身屠数十,全数壮烈而死。
后巨浪淹南滇。
秦宴(字明张)伐缑巳,闻信左右皆悲愤,然宴性沉着,抚众将而告母皇。
缑巳联军既灭,宴至柱州赤君庙焚香祭祀,告众将曰:
“此邪物遣浪而行,非人力所能与之相克。然此战若败,沙罗、鼻鴓诸国必吞我。
鸠人之事尚在眼前,败则盛世不再永世为虏为隶尔!
赤君已助我良多,若其相助自是为佳,若是不理也已仁至义尽。”
诸妇闻召皆厉兵秣马,告别老小,作背水一战之备。
光武皇帝闻讯乃广告天下人,集三军之力谋制敌之法。
夜见流星坠地。
天下人自豆蔻至古稀皆枕戈待旦,农铸犁为刀,商熔金作甲,母别子,孙离婆,战意涌平岗。
钱狮有子,名曰鑫,年方十一,闻国之西南有国名曰乌斯里,有君同乃女子,尝与光武皇帝为信,然路途遥远音讯难达。
鑫虽年幼而类母,救国心切,亦为复仇,乃私策马前往。
然路途险恶,马毙半途,乃徒步而行,复行二日,足龟裂而不止。
饥累之间,鑫见路旁有一尸骨,其上刀戈纵横几裂,头颅坠地,尘土满面,不知相貌。
鑫终究年幼,见则心神俱震欲泣,然谨记母教诲,覆土于其上不至暴于荒野。
既葬,鑫扶冢欲起,然股间有血出。知是初潮已至,倚冢而息,血渗入土。
方息片刻,有微声自冢内而出,唤鑫名,请掘其。
鑫自以为疲累交加幻象俱生,忍惧而不答。
该声既呼不答,乃许以黄金良田,又不答,即许以高官厚禄,鑫俱不答。
至此,微声骤大,森然吓之曰:“若尔不从,休怪我噬尔!”
鑫闻言泣涕而奔,然力竭而倒,见土层翻动有手自内捧颅而出,颅上有血,思及初潮事,连声告饶。
然颅不发一言,至手足俱出。鑫乃见其模样,其所受刀戈伤之重,身躯已成碎块。
断手奔忙,拼碎块至一处,断面间乃有血肉生长。
数息之间,碎块已成人形,其身形矮壮,面貌俊美,发凌乱血土交加,目光炯然如鹰,行止似有钟鸣之音,然疤痕错身似瓶将碎未碎。
鑫视颅如木鸡,至颅出声方止。
颅行至鑫前扶其坐,又割手以血饲其,鑫惧然其味鲜美至极,饮毕,足复如初。
颅见此,乜目而笑曰:“汝以血祭我,我自当还之。”
鑫甚奇,问颅来,问颅去,又问颅姓甚名谁,母亲谓何。
颅露齿而笑,言世间诸事常归于一“等价交换”而已,若欲知此事当付出代价。
鑫住口,但思及母亲已死,国破家亡,暗自忍泪。
颅至鑫气力俱复,掸其尘,欲扶其返。
鑫不欲走,言之邪物出海举国皆兵,其欲至乌斯里求援一事,言罢,泪不止息。
颅听罢哂之,见鑫泪,又叹之。遂卒抱鑫起,化流星升。
滇南既没,秦宴陈兵八桂欲作背水一战,波涛间依稀可见邪物之姿。
既见武军,邪物嘲弄声震耳,睥睨之,如人见蚁类。
宴岿然不惧,按计挥师迎击诸般邪物,喊杀声不绝。
既诛邪物数十,唇须邪物欲杀宴,自其邪术之下,虽有千般武术仍难以逃脱。
虽临死,宴坦然视之。忽闻有钟鼎之声自天边而来,邪物慌忙欲躲。
然一曳尾流星击之,如钟鸣之音,其色似血,闻之则目眩神离,然顿觉气血充盈。
宴自知是神仙相助,拜而谢之,天降一人,宴接之,方知是钱狮之子。
流星与邪物相较数回,方现人形,诸妇皆欢呼。
然邪物以戟击人,人崩碎而死,尸首入海被蛇所吞,诸妇皆悲而邪物甚猖狂,笑曰:
“外来邪物,回尔混沌庭!”
然数息之间蛇出水而跃,其目圆睁似见何惊惧之物,倏忽腹裂而人出,蛇血归于人体,遂崩碎之躯乃愈,重又与邪物相斗。
如此几番,邪物驱诸邪相阻,均不敌,人愈战愈勇。
自知不敌,邪物惊惧欲走,人俯冲抓其臂,二者俱无。
诸妇知是神仙斗法,乃攻邪物所护之鼻鴓,失邪术加护,鼻鴓脆如金纸。
半日,宴见有血珠自海上凭空滴落,霎时珠化细流,细流如奔河自半空瀑下,染蓝海为红。
人提邪物之首而出,身躯碎纹愈多如牛毛。
人跃至武军甲板之上,宴忙相迎,长拜之。人掷首掏心于宴。
邪物既死,心仍冬冬似鼓,闻之心神俱颤。
人嗤之,目眦而瞪心,呼曰:“尔既死,心岂有复动之理!欲我吞尔耶?”其声似洪钟。
话音未落,心复静而不敢动。
人嘲之,向宴曰:
“此物恃强凌弱,无非是外强中干罢,然其心颇有滋补效。”
遂授宴以烹煮之法,言以猪油、干辣椒、豆瓣等爆香,后以大火加水焖煮七七四十九天,至肉烂汤浓方可食。
宴喏而谢之,见其模样,心中明悟大半。
语毕,人转身欲走。宴唤之而再拜,许祭祀。
人回而视之,笑曰:“尔类尔母。”
后化流星而飞,璀璨而不可方物。诸妇皆叹为观止,方知赤君下凡救民。
班师回朝,诸妇举国同庆,乃依法烹心。
至七七四十九日,掀盖而望,只闻异香扑鼻,食指大动。
时至春节,光武皇帝以诛怪之功人人有之,此乃赤君赐天下之人,令取一碗,又水和余汤,分发诸民。
诸妇服之,顿觉身强体健,耳聪目明,长拜而谢红娘娘,盛赞光武皇帝之德。
至除夕夜,诸妇放烟花,以仿赤君飞升之景。
帝乃开坛祭祀,献牛羊鱼酒瓜果不胜数,以金碗盛邪物肉汤祭赤君,又鸣钟七七四十十九下,以示赤君之音。
钟声未止,诸妇忽闻鼓乐落花,一人含笑着红袍自天边拾阶而下,见其面覆金红假面,方知是赤君。
遂作狂喜状,振臂而呼曰:“娘娘顾我!”又以饱满瓜果掷之。
赤君见状而不恼,接而点之,果九分,分毫不差。食一而还其八,诸妇接之,欣喜更甚。
行至坛前,帝献汤,赤君食尽,谢曰:“味美甚。”
帝拜谢搭救之恩,乃止之,执其手而曰:“
此乃我化身之一,名曰“赤星”,性好动而善征伐,行于宇宙之间,逐诸邪而无止息。”
又颔首而向诸妇:“汝所行甚善,我均视之,甚私之。”
帝请留于除日,应之。与诸妇舞于坛。俄而雪骤,落身而不觉寒。
此后年年除夕,诸妇乃鸣钟放烟花,以好食祭赤君,又依前法以大锅烹牛羊心肠肝肺血,后又加花椒、八角、红姜、红枸杞,与辣椒并称五红。
待赤君至食祭,则与之同乐而舞,瑞雪润田而兆丰年。
舞毕,众人分其余而食。
赤君乃游街访户,人遇之则以为幸,以食献之,赤君乃与之谈,言辞亦友。
语毕乃携祭而游,遇家贫无食者,分而饲之,人皆感激,以为来年有幸。
算是一个讲述武朝新年放烟花爆竹的习俗由来的篇章,说起来不仅会给你剥水果还每年都来拜年的邪神谁不喜欢呢~
(PS:大家可以猜一猜第一章和这一章的非人类角色在克苏鲁神话原著的原型是啥,要猜到了我会很开心滴~~。)
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