《只道是寻常》刘千羽

52、第三章—12—（1）

　　12（1）

　　教我们社会学的老教授快六十岁了。第一次看见他走进教室时，他的浑身上下仿佛都写着圆润两个字。五短身材、团脸谢顶，手里拎着一个黑色的人造革包油亮亮的。脚步既缓且重，走得四平八稳。

　　本来老教授看上去，哪哪都是吉祥如意发福生财的样子，但却连个微笑都不肯给我们。从教室门口走到讲台，他都没转头看一眼在下边坐着的学生。先是持重地从包里拿出社会学书，平放在讲台正中间。再从包里拿出眼镜盒，取出来眼镜戴上。把包放到讲台的左上角，坐下来就开始讲课了。

　　我们茫然互望，期待中的开场白哪去了？从小到大，我认识的每一位老师都有开场白来着。他们上第一节课之前，最起码会简单地说一下自己姓什么。更复杂一点儿的，再说说对下边坐着的学生有什么样的要求。

　　今天到我们社会学老教授这儿，怎么都给省去了？难道以前我们见到的都是繁文缛节，不值得提倡，是必须摒弃的陋习？没想到，我上大学的第一节课就接受到如此不同的理念。教授与教师之间，还真就不一样啊！这不是名称上的不同，是概念上的距离。

　　不过，以社会学这门功课所学到的知识来分析。社会学老教授是想让我们明白，马斯洛需求层次理论中，最高级的那个“自我价值实现”是多么重要。

　　以我们已经被冠以的大学生名号来看，显然已经不需要前面四个层次的需求了。教授和我们都应该有更高层次的追求，不可以在低级需求中浪费时间。老教授是来讲课的，不是来讲客套的。如是之故，其直奔教材。

　　我们算是社会学老教授的关门弟子。但门关不关得上，还要看老教授退休之后，还收不收徒弟了。但有一点是确定的，我们是他在学校教书时的关门弟子。如果关门弟子也有先后的话，那我们是老教授的先关门弟子。而老教授退休后，再收的徒弟是后关门弟子。想想还是挺有意思的，老教授家的房子该是二层风门才行。每一层门的后边都站着一些学生，都是关门弟子。

　　别人会认为，这关门弟子不关门弟子的，其实没有什么讨论的意义和价值。但我却不这么认为，这是追求自我价值实现的一个方面。既然是关门弟子，就该有关门弟子的样子。关门弟子能学到的，兴许是老教授的看家本领。

　　虽然教授所教的知识，未必能顺利地进到我们的心里，并在记忆里生根发芽。但提上一嘴显然是有必要的，这本身就是价值。

　　我们这群或许是先关门弟子，或许是关门弟子中，老八是社会学成绩最好的那个。算了，不想再提关门弟子这茬了。说着太累，太绕嘴。