《天汉二年》刘颖Angela

12、第十二章 夜里，田仁

　　夜里，田仁、仁安同来，与司马迁执手相泣，数月不见，子长身处囹圄，备受荼毒，磋磨的没个人样，才回来几天，身子还没好全，怎可远行，二人皆叹。
　　“迁自绝于时，见罪于主上，身毁不用，徒留何益？”久挫刀笔之下，司马迁心灰。
　　“以直道事人，焉往而不三黜！”田仁叹息。
　　“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，焉能浼我哉！”仁安义气言之。
　　“范蠡去越，扁舟五湖，随其所迁，自为变化。迁自去牢笼，无不可为。况家父遗志，史书未成，亦需戮力。”司马迁恐言深而田仁、任安被牵，故淡然转圜。
　　“昔武丁之明，尤求箴谏，主上欲杜人之口，如此忠臣尽去，谁与为治？”田仁惜正直之臣尽去，朝堂之上若无人矣！
　　“防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多。”任安见主上讳正言，疾争臣，桀纣之祸恐不久矣。
　　“故治水者决之使导，治民者宣之使言。古明王听政，众臣言于前，王斟酌行之，今天子一意而行，欲令群臣钳口，此岂为治之道！”田仁言之以理，奈何前日九卿言流民于帝前，主上非但不纳其言，且怒九卿无用，此何君王哉！
　　“凡人任情，喜怒违理，唯贤者方能不迁怒，不二过。主上花甲之年，越发怪僻，与太子不相能，日后朝廷必是风波诡谲，走了也罢。”任安虽不舍，亦以迁走为上。
　　“主上用人颇乖谬，廷尉、三辅、郡国长吏专以杀人为能，义纵少时与张次功剽劫杀人，王温舒发人冢墓，此皆群盗，竟任以为吏，还以为能？”田仁愤愤道。
　　“才乎才，非吾徒之才也。”司马迁叹道。
　　仁安笑道：“天子以其斩伐不避贵戚，故用之。且高帝何人不用？何事不为！”
　　“秦失其鹿，群雄逐之，自无不可为，然大汉承平日久，治国当以仁为先，以法辅之，何专用法，惨酷无道反甚于秦时！”田仁见主上乐以刑杀为威，群臣自危，驳道。
　　“孟子不言乎：‘君子立天下之正位，行天下之正道，得志与民由之，不得志则独行其道，是之谓大丈夫。’今坚贞之臣，为国尽忠而获罪，朝廷有害贤之名，群臣无救护之节，留之无益。”仁安悔迁处牢狱之时，自已无由尽力，今日言此无用之语，亦甚愧之。
　　“贤者，国有道，以其言而兴，国无道，默以自容。”田仁黯然，二人见司马迁不语，知其郁郁，不便多留，告辞归家，田仁言与仁安：“子长性拓落高亮，与众不群，人多忌之，一日因言获罪，用事之臣共挤之，主上不以礼遇，如此戮辱不太迫乎！”
　　仁安颔首道：“以子长之博物洽闻，尚陷极刑，不能自全，我等可不慎乎！”
　　田仁道：“孙子明矣，然不能早救患而被刑。韩非知说之难，作《说难》甚具，终死于秦，不能自脱，时有利有不利耳！今时不利于子长，纵圣人至，亦无可奈何。”
　　“商鞅以帝道、王道、霸道说孝公，不省，终以疆国之术得之，何则？君之智不开悟，且急于前利不见久远。”眼前之利皆小利，然众人不悟，皆速之以趋利，谁料将来之祸，任安冷眼观之，今之君臣亦如之。
　　“有高人之行者，固见非于世。有独知之虑者，必见傲于民。昔仲尼菜色陈蔡，孟轲困于齐梁，圣人亦不免于难！至德者不和于俗，理之然也！”司马迁慕夫子，亦蹈其辙，田仁惋惜。
　　“古以廉耻节礼治君子，今使廷尉小吏辱骂鞭笞，戮辱甚矣！且贤者之行，直道正谏，三谏不听则退，迁已尽矣，主上失之，后世自能正其错谬。”任安见主上不以贤士为寄，刑戮甚重，心下亦叹，天子作民父母，苟能如此焉！
　　“主上招延士大夫常如不足，然性严苛，群臣虽素所爱信，小有犯法，辄诛之，无所宽假。以有限之士恣无已之诛，主上谁与共治？”田仁见朝廷将空，主上寻才不得，亦以为念。
　　“人君莫不欲求安，然亡国破家相随着何也？其所谓忠者不忠，贤者不贤，君不知人也。”任安叹君不知人，谄谀者上，忠直者戮，国何能治！
　　“《书》不云乎：‘无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。’主明，并受其福，主之不明，岂足福哉！迁不能阿世苟合，去之乐土，谁知不为福。”田仁道。
　　“昔纣为淫泆，箕子谏，不听。人或言，可去矣。箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自悦于民，吾不忍为。’乃被发佯狂为奴，隐而鼓琴以自悲，故世有《箕子操》，迁幸得不死，而善著文，世必见其作。”任安道。
　　“比干见箕子谏不听而为奴，亦叹：‘君有过而不以死争，百姓何辜！’乃直言谏纣，纣杀比干，刳视其心。然则父子有骨肉，而臣主以义属。父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣！以死相争，不智也。”田仁、任安相顾，心灰，今此一别，不知何日能再见，心酸。
　　司马迁见其走远，叹道：“君子得时则驾，不得时则蓬累而行，何复言哉！”
　　司马英慰道：“昔日庄周答威王使曰：‘我宁游戏污渎中，毋为有国者羁，以快吾志。’父亲亦有意乎！”
　　司马迁释然，既不能取容当世，终身不再仕，父女相依归家。
　　天未亮，一家人离显武里而去，行二日方至长陵，长陵与长安隔渭河相望，高祖曾将六国贵族、关东豪强尽数迁来，如今已有几万户，邑落熙熙攘攘远胜茂陵，汉初功臣萧何、曹参、周勃皆附葬于此，司马迁亦带孩子们凭吊一番。
　　西南方向一队人马赶来，远望乃宫内宦者令带着小黄门，司马临引车避匿，宦者令却抢在车头住了脚，“陛下诏书，司马迁听旨。”
　　司马迁仰天不语，主上下诏，岂非诛死？己身已废，若必得一死，不过是多挨了一刀，万不可连累妻儿，心下一横，便下了车，柳氏扯住夫君不放，司马迁轻轻拂去，司马临、司马观随父下车。
　　柳氏抽泣，英儿亦泣，听得宦者宣诏，命父亲为中书令，即日回宫，英儿即喜父亲得以不死，又忧主上哪日不悦终会降罪，且为中书令，日日侍于主上身边，父亲必得战战兢兢，哪得片刻安宁。
　　司马迁顿首，不肯受诏，宦者强予之，令小黄门赶车，迁不得已上车，一家人又归显武里。
　　司马迁暗自垂泪，主上权使其士，虏使其民，肆志忘义，迁穷窘至此唯有蹈东海死耳！不由长叹：“迁身残无益国家，却隐而不得，悠悠苍天，此何人哉！”
　　柳氏慰道：“圣人之道，进退有度，与时屈伸，非懦怯也。”
　　“君使臣以礼，臣事君以忠。今日之后汉无迁矣！”司马迁垂首泣道。
　　“君子病没世而名不称焉，夫君之作足以传世。”柳氏道。
　　司马迁拥柳氏而泣，天下君王至于贤人众矣，当时则容，没则已焉。后世知孔丘以《春秋》，吾岂以《太史公书》知于后！

　　天汉四年 甲申
　　甘泉宫内朝罢诸侯，天子归宣室，去岁匈奴入雁门，今必得发兵击之，朝议发天下七科谪及勇敢士，众臣纷纭，侍御史成曰：“百姓尚贫，待休生养息，然后可使。”
　　御史大夫杜周驳道：“百姓何时不贫，侍御史之言实不知虑大体，匈奴天灾，此天赐良机，此时不战，遗祸后世。”
　　“五帝以来，战无日不有，御史大夫狂言不以祸遗后，何无识也。”杜周视诸臣为可欺童子，视百姓如可剥羔羊，众皆愤然，侍御史成欲压之以现其丑。
　　“贤王制礼乐法度，作五刑，兴甲兵以讨不义。昔周公东征，四国是遒，今匈奴屡侵边，汉失亡甚众，古有之言，以战止战，虽战可也。”杜周蔑笑，主上欲伐匈奴，谁人能逆，腐儒不揣圣意，今日争于朝，明日弃于市。
　　“事以众济，众苟不悦，事何以成？今将士苦战，民疲力屈，若战而不利，天下离心，杜周罪责难逃！”侍御史成见杜周素日不顾是非曲折，专阿上意，已甚不齿，今日论者乃国之大事，兵既出，生死存亡系焉，岂可儿戏。
　　“匈奴弃天理，乱人伦，暴长虐老，以盗窃为务，行诈诸蛮夷，造谋籍兵，数为边害，故兴师遣将，以征厥罪。《诗》不云乎，‘薄伐猃狁，至于太原’，‘出车彭彭，城彼朔方’今者谁可为将？”近日朝议哗然，众皆欲休兵养民，武帝不欲再辩，直欲兴师遣将，念战胜之后自无人敢言。
　　“匈奴不逊，宜得威望重臣有智略者为将，非贰师莫属。”杜周殷勤道。
　　司马迁窃叹，君不择将，以其国与敌，贰师非绥边之材，今遣之，必为国耻。
　　“主孰有道？将孰有能？法令孰行？兵众孰强？以此测之，胜负定矣！故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼，不知己，每战必败。臣闻贤圣之君不以爵禄私亲，必以才为用，贰师用兵，天下皆知，何用御史大夫为之言。”贰师屡战而不能有功，徒耗民力，今杜周与之通，欲自媚于主上，颜面实在难看，侍御史见之不快。
　　“贰师将军因国家之资，藉战胜之威，何往而不克？夫破人之与破於人，臣人之与臣於人，岂可同日而论哉！侍御史干乱朝政，宜下之廷尉。”杜周恐言之不能胜，欲以法诛之，司马迁难捺怒火，稍避之，以目提成，成知迁意，忍而未言。
　　见众人唬住，杜周愈无忌惮，扬言道：“明主外料敌之彊弱，内度士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸矣，岂揜於众人之言而决事哉！”
　　于今臣下所以不敢尽忠拂过者，君之不明，小人决事，忠言未卒于口而身为戮没矣！先王知壅弊之伤国，故置公卿士大夫以正社稷，今上失其道，群臣重足而立，钳口不敢言，天下大乱，不亦宜乎！司马迁自忖，望向殿角，侍女举灯如愁似怨，视之如泣，亦为家中父兄忧兮？
　　“臣闻孙子有言：‘令民与上同心，可与之死，可与之生，而不畏危。’今闻风言，边兵皆曰：‘若遇敌，将倒戈！’商人倒戈，纣自焚而亡，此殷鉴不远矣！”见主上不悦，宗正亦不敢深言。
　　“主忧臣辱，主辱臣死，今天子临朝而叹，臣下不能解忧，反逆上意乎！”杜周厉声道。
　　“主上思虑暇远，非独匈奴以为忧，民之疾苦，政之兴替，甚之矣！今内无良将而外多敌国，群臣理应旰衣宵食为主上分忧，然今主上所问，御史大夫不以实对，徒欲兴事，何故！”计之数年征伐之费，大司农亦无力支撑，见今日众皆难之，亦知贰师战必不利，大农丞遂言。
　　“臣之事君王，极身无贰虑，尽公不顾私，设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治，披心沥胆，不辞祸凶，佐主上成万世之功，今蒙怨咎，诬以谄逆，生而辱不如死而荣，臣今自刎，以明赤诚。”杜周俯首言，殊不知众皆欲其死，否之，举朝难安。
　　“杜周居三公之位，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，富国安民，使囹圄空虚，徒怀诈饰智以阿人主意，令朝政纷纭如此，天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。”丞相长史屡遭杜周构陷，见其假意欲自刎，从后推之。
　　“今盗贼发不能禁，夷貊不服不能摄，奸邪起不能塞，官职耗乱不能治，四时不和不能调，岁谷不孰不能适。才贤不为，是不忠也；才不贤而托官位，利上奉，妨贤者处，是窃位也。御史大夫不堪其位，退之也罢，尚有礼让之风。”主爵都尉从众议，欲以此退杜周。
　　杜周虽谙刑狱，然位御史大夫不称，谄媚，狂愚不明，举朝恶之，日后必为众臣所倾。昔日博士狄山与廷尉张汤辩于帝前，狄山言北边萧然苦兵，匈奴不可伐，和亲便，张汤以为愚儒不足言治，天子遣狄山守鄣，月余，匈奴斩狄山之头而去，今主上虽怒，群臣既以为不可，难杜周以阻上意，众口铄金，主上故未之罚。
　　见文臣言用兵不利，武将不服，争言可求功于域外，竞献方略。然今之武将徒有勇而无谋，但慕卫霍之封，而无其识，人且以利诱之，便欲轻举，主上跟前大言，武帝摇动，终遣贰师将骑六万、步兵七万出朔方，强弩都尉路博德将万余人与贰师会，游击将军韩说将步兵三万出五原，因杅将军公孙敖将骑万、步兵三万出雁门，分道出击，期击单于漠北。
　　见武帝执意用兵，众臣不敢疆谏，退出宣室殿，丞相长史低声道：“诸将以舌击贼，独不用脑乎？”
　　司马迁闻言低笑，道：“主上跟前，何以不言！”
　　“言必受戮，何以敢言。”丞相长史虑迁不悦，拱手而别。