①五衰相现:死后生天,这是一般人的期望,但是对于佛教徒而言,生天并不是最终的目标,因为天界虽为六凡中果报最为殊胜者,但是天人一旦福报享尽,仍不免五衰相现、六道轮回。
所谓“五衰相现”,是指天人寿命将尽的时候,所呈现的五种异象,通常分大小两者。
大五衰相为:
一、衣服垢秽
天人锦衣妙服,光洁常鲜,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,自生垢秽。
二、头上华萎
天人宝冠珠翠,彩色鲜明,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,头上冠华自然萎悴。
三、腋下出汗
天人胜体微妙,轻清洁净,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,两腋自然流汗。
四、身体臭秽
天人妙身殊异,香洁自然,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,忽生臭秽。
五、不乐本座
天人最胜最乐,非世所有,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,自然厌居本座。
以上五种大衰相显现时,表示天人即将死亡。
此外,另有小五衰相:
一、乐声不起
诸天音乐不鼓自鸣,但于衰相现时,其声自然不起。
二、声光忽灭
天人身光赫奕,昼夜昭然,但于衰相现时,其光不现。
三、浴水着身
天人肌肤香腻,妙若莲华,不染于水,但于衰相现时,浴水沾身,停住不干。
四、着境不舍
天人欲境殊胜,自然无有耽恋,但于衰相现时,取着不舍。
五、眼目数瞬
天人天眼无碍,普观大千,但于衰相现时,其目数瞬。
以上五种小衰相显现时,如遇殊胜善根,仍有转机的可能。
故知应要慎独,善心、善语、善行、更要惜福、培福。