《魂歌》言否言否

4、杨与扬（四） 为苍生之计

　　（一）
　　大燕皇帝庸碌无能，大权旁落，数年不理朝政，朝廷乌烟瘴气，满目狼藉。
　　如今内有奸宦当道，外有蛮人入侵，曾经的神州大燕也不过是纸上空名。
　　（二）
　　启崇五年，燕皇驾崩，新皇登基。
　　内乱被迅速镇压。
　　史学研究者近乎一致的认为新皇为傀儡，尽管史书上称颂他的英明神武，称颂他狠厉果决，终生囚禁废太子，是为一代明君。
　　奈何启崇八年后，他瞬间政绩平平，再无丰功伟绩，再无超绝建树，晚年甚至受世家大族所控。
　　之间甚至没有任何过渡。
　　直至今日没有任何历史痕迹可以表明操控傀儡的人的身份，是史学界的一大谜点。

　　启崇一年，燕皇未崩，朝堂之间虽暗波汹涌却也维持着一种微妙的平衡。
　　这年春末，杨厌二十，参军入伍。
　　（三）
　　杨厌本身不适合朝廷之上的尔虞我诈，口蜜腹剑，其性格更是板上钉钉的不为帝王所容。
　　即便帝王再是昏庸，也不会乐意有一个实力高强但未必忠诚的人在身边。
　　但杨厌升职的很快，一战成名，平步青云，一路爬上了将帅之位。
　　近乎同时，扬倦为太子太傅。
　　（四）
　　杨厌有着为将的潜质，这是当年扬倦一眼看出来的东西。
　　即使到最后，杨厌纵横沙场本不必战死。
　　只不过是，天作孽，不可活罢了。
　　（五）
　　燕朝正史记述，杨厌年二十二册封一品武官，执掌四十万大军，有调动禁军权限，风光无限，锋芒正盛。
　　权臣闻之色变，蛮人见之丧胆。
　　此时的扬倦自言不理朝事，隐匿于太子身后，专心传业授道。
　　二人际遇不同，仍为好友。
　　亦如初见。
　　（六）
　　扬倦曾问杨厌，若他谋逆，杨厌当如何？
　　杨厌当时没有回答。
　　也许是觉得没有意义或者其他。
　　但其实杨厌也无时无刻不在回答着他的问题。
　　“我相信你。”
　　相信你我志同道合。
　　相信你我初心不改。
　　相信你，为人做事心如明镜。
　　（七）
　　燕皇好大喜功，追求虚名，杨厌为此四处征伐，见惯了生离死别，人间百态。
　　作为一个为燕朝续命的顶级武将，虽然杀戮和血腥常伴在身，他依然为平民之凄惨，苦痛而神伤。
　　他本是君臣，又从不是忠臣。
　　正如他与扬倦所说，若可以平息战争，众生安泰，不为其它，他也能为此亲手弑君，落得千古骂名也在所不惜。
　　“这世上，无我莽夫村兵杨厌不可做、不可为。”
　　（八）
　　扬倦在大千世界中也尤为特殊。
　　若说杨厌是天生的将才，是战场上战无不胜的神，那么扬倦就是千百年来不可或求智谋超绝的鬼才，一切人或事在他眼中不过是透明的琉璃，一滴澄澈的水。
　　这并不能说他无所不知。
　　正因他什么都懂，所以才什么都不懂。
　　他慧根无人能及于是他没有众人都有的‘凡心’，也就无法用这颗‘凡心’去了解底层挣扎的百姓。
　　但杨厌就太可以了。
　　所以杨厌叹息‘人不是人，是人太苦’时，扬倦又忽然知晓了。
　　何为，芸芸众生，无不入红尘。
　　（九）
　　扬倦因杨厌而终在红尘之中看清红尘。
　　杨厌如碧空，照人世余污。
　　令扬倦利用自身之才华颠覆这一汪静水下掩藏的积垢。
　　若无扬倦，则不成盛世；
　　若无杨厌，则不成今日扬倦。
　　（十）
　　倾毕生所学，殉吾二人之道。
　　若泉下证道，吾与友亦欢欣。
　　不论所得，只求作为。
　　（十一）
　　启崇四年，杨厌得探子消息决定等待时机，攻打潜伏在五宁二城交界处，引觞河边侵入的数万蛮军。
　　扬倦得消息，欲要阻拦。
　　引觞河边居民多，此战风险不可避免，五易城与蛮地少数接壤，打草惊蛇事小，蛮军埋伏事大。
　　此战但凡有分毫差错，稳定下来的局势就会开始动荡不堪。
　　即便赢了，也得不到多少好处。
　　此时正处于扬倦计划的关键期间，容不得半点意外，若计划闪失，那必然是一场提前的浩大的灾难。
　　杨厌执意要打，道此事关乎引觞河边众多百姓安危。
　　千万个人是人，百来人不是人了吗？
　　更何况，杨厌并不知道扬倦的计划，也不清楚扬倦计划之中这一战究竟算不算可以避免。
　　他只知道，此战不打，放任蛮军潜伏深入境内，燕朝的数以万计的平民都将成为刀俎下的鱼肉。
　　扬倦欲与他陈清局势，辩明利害，整张信纸字里行间都是苦口婆心。
　　可信却没能送出去。
　　（十二）
　　启崇四年十月，杨厌开始准备攻打事宜。
　　杨厌思考良久，最终在临行前给扬倦送去了封信。
　　这封信与随物快马加鞭到了扬倦手上。
　　杨厌将右手剑寄予扬倦。
　　道，此剑，忆往昔，不忘故人，名为昔故。
　　赠吾友，希合。
　　（十三）
　　杨厌，字昭诸。
　　他本是扬家庄病逝的一旅人所留，不知根在哪里，身世也完全不明，故而及冠时字乃自取，倒也无人说他大逆不道。
　　昭昭月明，善恶有报，敬告诸位，慎言谨行。
　　杨厌平生，只为昭诸。
　　虽厌恨憾，未倦其责。
　　（十四）
　　扬倦姓名与扬侍郎无关，扬侍郎不重视次子，寻人找来的名字，也不知当初取名的缘由是什么，现在也无从得知。
　　但他确实有很长的一段时间倦了这万物，更倦怠于生死，任由命运沉浮。
　　他初遇杨厌，便觉得他们从名字的头到名字的尾都是那么契合。
　　他是多么厌倦。

　　事实无疑是，扬倦不若杨厌。
　　杨厌太清，扬倦太浊。

　　他们的相遇就像命运的巧合，将他们重叠在一段人生里，缝缝补补，也只是金玉其外，败絮其中。
　　既不必要，又格外重要。
　　这确实是分量极重的巧合了，无论他们终局如何，这份巧合足以改天换地。
　　即便这个巧合与他当时所想差的太多，可确实是上苍能给的最多的恩泽。

　　让两个异于常人的人，人世间的客人共谈音律，共把酒盏。
　　宴席已散，生死同桌。
　　（十五）
　　启崇五年，杨厌行军，打响了决定燕朝生死存亡的五宁之战。
　　只是当时谁也不知这一战，竟为燕朝续了百年命。
　　扬倦不知。
　　杨厌不知。
　　最终天下无人不知。