《以父之名（牛虻同人，亚瑟x蒙泰尼里）》潇湘尘影

16、《第二章》（五）

　　（五）

　　月光安静的投了下来，高大的墙壁在地面漏下月的漏窗，格里高利十六世教宗的棺木安静的停在教堂的另一侧，死去元知万事空。

　　最后我听到蒙泰尼里劝慰着拉姆博·鲁斯契尼红衣主教：“至少，他一直害怕天主教亡在他手中，这件他最深的恐惧，终究没有发生，也是一种幸福，对不对？”

　　忽然之间，仿佛灵魂游离了出来，某个声音在那一刻回来，很轻的问我自己：“当你看见蒙泰尼里在那里的时候，你自己，心里在想什么？”

　　这次轮到我很轻的反问一句：“你猜？”

　　那个声音仿佛很轻屑的笑了一声，却什么也未曾回答，却仿佛是一副“我懂”的神情，静静的在这个被死亡刚刚笼罩着的圣彼得大教堂。

　　这种轻笑时常在万籁俱寂的时候出现，仿佛是一种对于自我的审视，也仿佛是一种对于未来的预言。

　　最开始，我觉得是自己被这种声音看穿的阴森恐怖感，但后来，明知无法摆脱，则似乎便习惯了这种冷不丁突入而来的声音，环绕身边。

　　我很淡然的自己笑了一下：“我并未想什么，神爱世人，我亦爱世人。”

　　同时，与拉姆博·鲁斯契尼红衣主教和其他越来越多的围观的红衣主教不同，其实我不惧死亡。

　　不为了什么特别崇高的口号，我并不惧怕自己的双手沾满鲜血。

　　究其原因是，我仿佛，在年少时期，就身临其境的看到过死亡。

　　我和蒙泰尼里有过一段非常甜蜜的时光。每每想起这场记忆中的光阴，和后来被神职人员不得有七情六欲的私情，不能允许有私心与家庭——一切献给主的环境的对比，这种甜蜜的时光总在我的记忆中披上一层橘黄的夕阳的色彩。但在这个温暖的色调中，有那样一个地狱般的场景，仿佛带着那时候我最爱的蒙泰尼里的与之格格不入的神情与淡定：

　　在阿尔卑斯山的那次夏季出行中，我们俯身探过陡峭的悬崖。高大的松树，在夜色渐浓的傍晚显得凝重，就像哨兵一样耸立在小河的两岸。

　　红红的太阳犹如一块燃烧的煤，不一会儿就落到刀削斧劈的群山后面，所有的生命和光明全都远离了大自然的表层世界。随即就有某种黑暗和可怕的东西降临到了山谷——气势汹汹，张牙舞爪，全副武装，带着奇形怪状的武器。西边的群山光秃秃的，悬崖峭壁就像是怪兽的牙齿，伺机抓住一个可怜的家伙，并且把他拖进山谷深处。那里漆黑一片，森林发出低声的吼叫。

　　松树是一排排的刀刃，轻声说道：“摔到我们这儿来吧！”在越来越为凝重的夜色之中，山泉奔腾呼啸，怀着满腔的绝望，疯狂地拍打着岩石建起的牢房。

　　凝视深渊，同样被深渊回以凝视。

　　蒙泰尼里那时候说：“这是一个人的灵魂。”

　　仿佛与他平日里，周身无时无刻无不环绕着的乳白色的神圣相反，你在那一刻，相信他是见过黑暗，也同这种黑暗共处过，再走出来，方才有平静以视这种黑暗，视之如常的观感。

　　我在斯波莱托的那些年，曾经也在夏日带着孩子们出去的过程中，自己一个人下到这个峡谷中。

　　没错，蒙泰尼里曾经和我一起在山顶凝望这个深渊，而我开始一个人独行之后，我一个人，沿着陡峭的崖壁，试图找到一条路去下到这个峡谷中。

　　与上面光明中凝视黑暗不同，当一个人设身处地的去侵染于黑暗之中，将自己与黑暗融于一体了之后，你会发现那些似乎吸引你跳下来的树木，不过是以一种顽强而向阳的姿态在努力生长。那些从上而下俯视的魔鬼一般的怪石，只是由于流水冲刷作用而显露出来的峻峭。

　　黑暗中的这方天地，自有孕育黑暗的土壤，有时候某种来自光明之处的无端揣测，与实际的情况差之甚远。

　　所以，其实格里高利十六世教宗把我放在走私猖獗的山区的时候，蒙泰尼里掩饰不住他的担忧，甚至在离别那天曾抱着我说：“亲爱的，一定万事小心。如果可能，我愿意用我自己的命，来交换你的命。”

　　我感念他的温暖，但另一方面，我确切的认为，是我，在热切的寻求，和这个危险的地带的接触。

　　“人生没点儿跌宕起伏，惊涛骇浪，是不是太无聊了？”我问萦绕在我身边的那个声音。

　　——是的，今天在这里已经到场的二三十个红衣主教中，大约只有我，并不虔诚的期望上帝的领导和指示。

　　我只是，想和上帝平等的对话，把这个喜欢把脸凑给别人打的神，面对面的说着话。

　　所以，我能够理解他的“天地不仁，以万物为刍狗。”的平静。

　　如同本不应该是这个结局的格里高利十六世教宗，只是这万物与历史残忍而平静向前的一部分。

　　如同我自己，也只是这万物与历史残忍而平静向前的一部分。