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3、魂归幽冥 ...

  •   一入幽冥地府,便是进入了新的轮回。

      鬼门关门神、东方鬼帝——神荼在度朔山桃园殿内的桃木镜中看到了鬼门关前的混乱场景,此刻正在斥问身旁的鬼差:

      【神荼】:“是何人在我地府门口喧哗?”
      【鬼差】:“回禀将军,是一位人间女子,来我地府寻夫。”
      【神荼】:“寻亲的?好好劝解一下,早些打发回去吧!”
      【鬼差】:“将军,属下已经劝过了。可这女子执意要见孟婆,看她那股执着劲着实不一般呐!”
      【神荼】:“哦?她是个什么来头?”
      【鬼差】:“听说是当朝的武门世家。只可惜她的丈夫并非战死沙场,而是被仇家报复用乱箭射死的。”
      【神荼】:“查过《生死薄》了吗?”
      【鬼差】:“还没有。不过属下了解到她的丈夫生前是个好人:抗击敌军、为国尽忠。只是这死法确实有些惨烈。”
      【神荼】:“这么说来,是有些冤屈!你且先回去安抚。待本将军上报教主后,再做定夺!”
      【鬼差】:“属下遵命!”

      神荼是幽冥地府入口——鬼门关的守门大将,在六界中以“门神”著称。他生得面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。头戴银盔,身着银甲,手持浑铁点钢叉。神荼和他的另一位兄弟郁垒并称为:左右门神将军。神荼在地府的职级比郁垒略高。他担任五方鬼帝之首的东方鬼帝一职,负责镇守度朔山鬼门关及度朔山下幽明教主交给他保管的秘密。同时,还负责管理其他四方鬼帝,并作为主帅统领地府的十万阴兵。因神荼有能制伏恶鬼之神能,他专门负责镇守鬼门关并捉拿逃出的恶鬼。相传,正是因为有了他的镇压,万鬼才不敢走出鬼门,为祸人间。因此,百姓就把对美好生活的向往寄托到了他的身上。他在百姓画中的形象是:身着斑斓战甲,手执金色战戟,面容威严,姿态神武。很多人会将神荼的形象刻在桃树上,与他们用来缚鬼的苇索一起挂在左边门扇上,以求得内心的安定。久而久之,神荼就成为了民间信仰的消灾免祸、趋吉避凶之神,深受百姓的爱戴。

      度朔山位于归墟,此乃通灵之地。度朔山上有巨大的桃树,桃树的枝叶覆盖了方圆三千里。在桃树的东北方,正是鬼门关,也就是门神神荼守护的位置所在。鬼门关是一座古式牌楼。此楼四角飞檐,漆黑的山门空阔如宇,古意苍茫。血锈般的横匾上,镌着骇人的“鬼门关”三个大字。看上去十分地威严寒栗。关侧古树荫蔽,雀鸦聒噪,寒星凉月,给人极尽阴森恐怖之感。关前两旁排列着由门神神荼安排的十六个罚恶刑鬼。一个个花颜色绿,张牙舞爪,姿态各异,活灵活现。正是由于这十六个罚恶刑鬼的镇守,才使得任何无“路引”的不速之客都不可能进入鬼门关,任何阴灵鬼物也都不可能从鬼门关内逃出地府。鬼门关作为阴阳两界的分界线,是进入幽冥地府的入口。此关天然就有着神奇的力量,可以出现在任何地方。只要手中持有“路引”,便能唤出鬼门关,进入地府。具体的进入幽冥地府的方法不是亡魂自己找过来的。而是根据《生死簿》上的时间,待阳寿尽了以后,由地府拘魂使——黑白无常用勾魂索勾住三魂六魄,被他们一路带进来的。

      鬼门关作为幽冥地府的正大门、入口,是何等的重要!又是何等的威严!岂容各方神明邪怪随意在此闹腾?自后土娘娘创立冥界以来,虽然之前来闹鬼门关的事件也不在少数,但最终都是被十六大鬼差给挡回去了。闹关的原因无非也就是那些:被勾来的魂魄还不想死,被冤死的、被杀害的,想还阳,希望能继续阳间的缘分等等。至于具体什么缘?亲缘、友缘、情缘、夫妻缘......总归也逃不开一个“情”字!

      神荼本以为眼下这桩闹剧,也会以当事人被守门的鬼差“劝返”而自动了结。却没想到这个“哭门”的女子并不是一般人!因她的缘故,终是改变了地府三千多年来的规则制度,并由此书写出了一段感人至深、动人心魄的旷世爱情传奇!

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