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2、黄泉七关 ...
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相传,人死之后,去往幽冥地府要经过重重关隘。只有顺利通过这些“关”,才能进入六道轮回去下一世投胎。
第一关就是:鬼门关。入关之后会踏上一条叫做“黄泉”的必经之路。黄泉路的尽头有一条河名叫“忘川”。忘川河畔立着一块三生石,石上记载了每个人的“三生”,即前世、今生和来世。河上有一座桥叫做“奈何桥”。桥上有一个高高的土台叫做“望乡台”。台边有个孟婆亭,亭子里有个叫孟婆的女人在那里守候着每一个路经的亡魂并递给他们每人一碗汤。此汤名为:孟婆汤,喝下之后能忘却今生所有。走上奈何桥便可以登上望乡台,在台上最后再回头看一眼曾经留恋的人间。然后,喝下孟婆汤忘却前尘,就可以通过奈何桥就进入六道轮回重新投胎转世了。
以上为无大恶的亡魂通过地府关隘的主要流程。但若是被一殿阎罗——秦广王蒋子文用孽镜台照出前生十恶不赦的罪灵,入鬼门关后则需根据其罪业轻重先下到十八层地狱受刑消业。待刑满出狱后,才能再按照上述流程进入六道轮回前往下一世投胎。
一个生灵去世以后,从被地府勾魂使黑白无常用勾魂索带入鬼门关,到被第十殿阎罗——轮转王薛礼发往新的轮回,中间具体需要经过以下七个主要关隘:
第一关:鬼门关。
不管世上何雄名,死后都往鬼门关。
相传:按照生死薄上的时间,命数将尽之际地府十大阴帅中的拘魂使——黑白无常便会带着勾魂锁前来勾魂。死者会被黑白无常勾去三魂六魄,一路带至幽冥地府的正大门——鬼门关。鬼门关是一座牌楼,上面横书着阴森恐怖的“鬼门关”三个大字。此关壁垒森严,只进不出。关前有十六大鬼差严格把手,他们是负责管理该处的东方鬼帝、鬼门关门神——神荼专门挑选过来监督亡魂的一批厉鬼。因六界邪灵众多且难以分辨,这十六大鬼差对劣迹斑斑、穷凶极恶的亡魂野鬼盘查得分外严苛,不会让一个随意混进鬼门关。
死前不论是王公贵族或是普通百姓,任何一个亡魂来到鬼门关前都必遭检查看是否持有通行证——路引?路引是人死后之亡魂到幽冥地府报到的凭证。它是一张长三尺、宽二尺的黄裱纸木版印制而成的纸据,一般由生灵所在的本地城隍签发。上面记载了生灵的名讳、住址、职业等信息。在路引主体信息的下方印有一排小字,具体内容是:“为冥界之主——幽明教主发给路引”和“天下人必备此引,方能到幽冥地府进入轮回转世”的地府官方统一说明字样。与此同时,路引上面还盖有“幽明教主”、“城隍爷”和“酆都县太爷”三枚地府官员的印章。只有三枚印章齐全的路引才是“真路引”。为避免路引造假、孤魂野鬼混入鬼关门,十六大鬼差对于每个手持路引的亡魂都必须仔细核验三枚印章的完整性后方可放行。路引的发放流程是:按照《生死薄》在生灵将死未死、亡魂即将出窍之际,由地方城隍派遣的阴曹司地方执行官直接派发给生灵本体。待到生灵正式死后入殓或遗体火化时烧毁它,亡魂就可以拿着它被黑白无常勾魂锁魄,通过鬼门关进入幽冥地府。因路引是亡魂可以进入幽冥地府重新转世投胎的凭证,它也被民间通俗地称为:“夜航船票”。
第二关:黄泉路。
过了鬼门关,接下来就看见一条细细长长的路。这条路名叫:“黄泉路”。亡魂到达地府之前还要走很长的一段路,过好几个关卡,黄泉路就是对这些关卡和路途的统称。黄泉又名九泉,常言道“九泉之下”的九泉是指:九个泉井深。“九”不是一个具体的数字,而是指:极深之处。地下极深之处即为九泉。
黄泉路上开满了火红的彼岸花,此花又名:曼珠沙华。它们是开在黄泉路上的接引之花,在此静候着一个个亡魂的到来。花香传说拥有魔力,能唤起死者生前的记忆。彼岸花花开叶枯,叶生花谢,花叶生生两不见。一路上大片大片的红色显得格外耀眼,远远看上去就像是血所铺成的地毯,吸引了不少亡魂在花丛中驻足、停留、观赏。彼岸花是黄泉路上唯一的风景,也是唯一的一抹红色。因其骄阳似火,这条路也被喻为:“火照之路” 。每一个来到地府的亡魂都会踏着这冥界之花的指引,一路向前而行,通往新的轮回。
第三关:忘川河。
接着,便来到了一条宽广的大河前,这条河叫做:“忘川”。忘川是黄泉路和地府之间的分界线,又被称为:“冥界界河或地府界河”。忘川河水呈血黄色,里边有很多没有投胎的孤魂野鬼,煞气十足,很是凶险。
有的人为了来生再见今生最爱,选择不喝孟婆汤。那便只能跳进忘川,在苦寒腥河里等待千年。千年之中,他们或许会看到奈何桥上走过今生最爱的人。但是他们之间言语不能相通,河中的人看得见对方,对方却看不见他。千年之中,在忘川中等待的执着之人看见最爱的人走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤。每一次见到同样的场景,他的内心都极其复杂矛盾:既盼所爱之人不喝孟婆汤,能记住他们之间的种种过往和曾经炙热的深情;又怕所爱之人受不得忘川河中的千年煎熬之苦,还是喝了孟婆汤去下一世投胎比较好!
第四关:三生石。
忘川河边有一块青石板叫做:“三生石”。三生石的最上边刻着鲜红如血的四个大字:早登彼岸。它载着每个人的“三生”:前世、今生和来世。前世的因、今生的果,缘起缘灭、宿命轮回,都清楚明白地刻在了三生石上。到达这里的亡魂都会驻足观看自己的三世命运,由此也了却了今生的许多困惑。原来今生认识谁、离开谁、和谁在一起,又和谁有仇怨,这一切都是前世的因才造就了今生的果。三生石印证了天下苍生的爱与恨、聚与散、仇与怨、苦与乐、悲与欢、笑与泪。该还的债、该报的仇、该了的情、该偿的命,三生石前,都一笔勾销。
第五关:奈何桥。
忘川河上有一座桥名叫:“奈何桥”。此桥为青石桥面,有五格台阶。桥西为女,桥东为男,左阴右阳。桥分三层:上层为红色,中层为玄黄,最下层为黑色。愈是下层愈靠近忘川河水,愈是凶险无比。里面尽是些不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事者走上层,善恶兼半者走中层,行恶者只能走下层。其中,过下层桥的行恶者,多会被鬼魂拦住、拉扯、撕咬着拽往桥下的污浊的波涛中。波涛里有许多铜蛇铁狗,对着掉下来的罪灵就是一通乱咬。过奈何桥时如若不想走下层,那么生前就须得多行善事。
奈何桥下几千丈,云雾缠绕忘川河。等待来生是六道轮回的什么道,谁也不知。
于有情之人而言,也许他们生前有过许多的海誓山盟。但过了奈何桥,这一世的情缘也就恩断于此了。曾经的约定,只是此生的一种承诺。若来生真的还能再相见,又会是一种全新的开始。
第六关:望乡台。
奈何桥上有个高高的土台叫做:“望乡台”。望乡台又被称为:“思乡岭”。登上望乡台,可以眺望阳间家中的情况。于是,这里便成了亡魂遥望阳间的窗口和生者与死者联络感情的圣地。传说人死之后 “一天不要吃世间饭,二天就过阴阳界,三天抵达望乡台,望到家人哭哀哀。” 一般亡魂去幽冥地府报到前,对阳间的家人都会十分牵挂。他们有的恸哭痛斥阴阳相隔的时间太早,有的平静地接受了自己阳寿已尽的事实,有的小声啜泣感叹自己这一世的命运不济,还有的暗自欣喜终于可以重新投胎了。一个个最终都会登上望乡台再眺望最后一眼自己的故乡,感慨一阵后才终于坚定不移地前往下一道关隘。而此时,阳间的亲人们正在忙着办丧事,亲人们在灵堂前守灵,旧友故交纷纷前来吊唁。披麻的、戴孝的、点香的、烧烛的、献花的、送联的、哭灵的、摔盆的......各司其职,好不热闹!这是阳间的人情最后一次发挥作用,葬礼过后世间便再无此人了!这一切被望乡台上的亡灵看在眼里,不免感到欣慰又悲凉。欣慰的是:这一世终是还有人记得自己;悲凉的是:走过望乡台之后,从前的一切就都真的结束了!
第七关:孟婆汤。
被一殿阎罗——秦广王用孽镜台审判过之后,需要受刑的罪灵会被发往二殿阎罗——楚江王处继续审判。随后依次流转十殿阎罗各殿处,根据生前所造罪业发往相对应的地狱受刑消业。不需要受刑的善灵则直接发往第十殿阎罗——转轮王薛礼处,由转轮王核定等级,进入六道轮回各处转世投胎。所有亡魂的轮回信息都会在转轮王处被详细地记录在册,每月再汇知第一殿阎罗秦广王处,由他负责注册送呈地府的最高权力机构——森罗殿存档。
在每个亡魂进入六道轮回之前,还有最后一道工序,就是需喝下孟婆汤。喝下此汤后便会忘记前尘往事,消除今生的记忆,以一个空壳的亡魂重新迎接下一世的生命。奈何桥和孟婆的轮回司便就是设置在第十殿阎罗——转轮王薛礼处。孟婆在奈何桥的孟婆亭中日复一日、年复一年地熬着孟婆汤,等候着每一个排着队的亡魂。孟婆向他们递送着一碗又一碗的孟婆汤,此汤又称:“忘情水或忘忧散”。它不是用大锅熬出来的每人一模一样的汤,而是每个人都不一样,只有属于自己特殊的那一碗。这碗汤就是活着的人一生所流的泪。因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱......孟婆将他们的泪一滴一滴地收集起来煎熬成汤,待他们走上奈何桥头时再让他们喝下去。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都将随这碗汤被遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来世都形同陌路,见面不识。
然而,并不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过而不想忘却的人。这时,孟婆会先劝慰:你为他一生所流的泪都熬成了这碗汤。喝下它,就是喝下了你对他的爱。来人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱之人。喝下汤后,眼里的人影慢慢淡去,眸子就会变得如初生婴儿般的清彻。从此,一切又回到了原点。想过奈何桥就必须喝下孟婆汤。不喝孟婆汤,就过不得奈何桥。过不得奈何桥,就不得投生转世。实在不愿意喝孟婆汤的,那就只能跳入忘川,在苦寒腥河里等待千年。
正所谓:黄泉路上不回头。不要把这一世的因果爱恨带到下一世。此生缘分此生尽,不悔不怨不回头。这是一种迎接新生、隔断旧命的决绝。也是一种告别过去,拥抱未来的希望。如果说非要倒回去,带着前世的记忆,那下辈子会活得很沉重、很悲痛。因为前世不好的记忆不会让你感到丝毫的轻松!所以,孟婆还是会劝慰来者不要留恋过往,要学会大胆地往前走!这一世的经历固然难忘,但下一世,也许会更幸福!
黄泉路上还有很多孤魂野鬼在四处游荡,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的。即《生死薄》上的时间未到,就提前死了。至于死亡的原因各异:有被仇家杀害的、有意外事故身亡的、有蓄意自杀的、有吃错东西抢救不过来的等等。这些亡魂就比较可怜了,他们既不能上天庭,也不能下地府,更不能直接去投胎。他们只能在黄泉路上飘着,待到阳寿尽了之后才能到地府去报到。
鬼门关、黄泉路、忘川河、三生石、奈何桥、望乡台和孟婆汤,依次通过以上七关,就是一个普通亡魂前往幽冥地府进入六道轮回的全部过程。绝大部分亡魂在这套地府的官方流程中通过了一关又一关后,最终都成功地走向了新的轮回。
但偶尔,也会有例外和始料未及的情况发生。眼下这位在鬼门关前被鬼差拦住,正抱着关门牌楼的石柱子嚎啕大哭的女子就是个“例外”的存在。
只见她正哭一句喊一句,上气不接下气地控诉着自己的命运悲苦!原来这女子本是朝中的大臣之女,父亲在朝为官时曾将她许嫁给了官场的同僚。然而,天有不测风云。还未来得及正式操办亲事,她的父亲便卷入了一场官场争斗。后来全家被贬为庶人,她一夜之间也沦为了平民。面对突如其来的厄运,她并没有半分埋怨命运的不公,而是在逆境中磨练自己。本就长得花容月貌的她选择跟随一位世外高人学习武艺,终有所成。在一次除暴安良,与劫匪打斗时偶遇到了正与敌国军队作战的郎君。因她仗义出手相助郎君击退了敌国军队,两人互道身份时才发现原是早有婚约!郎君出身武学世家,在家中排行老七,上头还有六位哥哥,大家都唤他作:七郎。七郎正是当初父亲为她许嫁的朝中同僚之子!两人互相表明心意之后,她遂跟随郎君回家,由郎君的母亲——老夫人亲自主办喜事,让小俩口连夜成婚。新婚燕尔还没来得及互诉衷肠、朝夕相处几日,边关就传来了郎君的父亲被敌军围困的噩耗。救父心切的郎君只得告别爱妻,火速踏上征程去营救父亲。小俩口十分不舍地依依惜别。可没想到这一别,却是生死诀别!七郎去找另一名戍边大将搬救兵时,因对方长期的嫉妒之心,在没有防备的情况之下无辜惨死于万箭之下。原本和郎君相逢的喜悦却变成了漫长的思念。这份思念随着丈夫的死讯传来,最终变成了绝念!本是郎才女貌的一对佳偶,最终却被丈夫的宿敌拆散。致使有情人阴阳两隔、生离死别、此情可待、此恨难消!更为令人感到遗憾的是:偏偏在不久之后,她又发现自己怀孕了!孩子一出世就没有了父亲,这是多么悲惨的命运!
丈夫七郎的亡魂刚刚被黑白无常勾走,二人阳间的夫妻缘分已尽。她再也无法接受现实,于是便决定要和命运抗争一回!她请了最好的法师做法,带她来到黄泉之路的入口——鬼门关。她在关外日夜啼哭,吵得鬼差烦躁不已。好劝歹劝让她早些回到阳间,却是怎么说都不听,直到眼睛快哭瞎了也不肯离开。她一遍遍地呼喊着丈夫的名字:
【阳间女子】:“七郎!你不是说会一直陪着我,等我们有了孩子,你就教他骑马、射箭、踢蹴鞠吗?你怎么能抛下我一个人走了啊!你说话不算话,是个大骗子!呜呜呜......”
听说郎君的亡魂此时已经渡过忘川到达三生石了。他正在看石碑上自己的前世今生。再往下走就是望乡台,登上望乡台再望最后一眼阳间,然后喝下孟婆汤,走过奈何桥就会进入六道轮回去重新转世投胎了!如若郎君就此喝下孟婆汤忘记前尘往事,那么他们之间的缘分就再也挽不回来了!想到这里,她顿时清醒过来,立刻止住了哭声,开始大喊大叫:
【阳间女子】:“不!不能让他喝孟婆汤!我要在此之前拦下他!快带我去见孟婆!我要见孟婆!我要见孟婆!”