《开天门》布响丸

7、论道 诗会遇到拜

　　几人继续赶路，傍晚时分，终于到了书院。看着来来往往衣着靓丽的文人雅客，想到外面人吃人的悲剧，一行人只感觉这一切是那么的不真实。
　　随着书院书童的指引安排，众人住进了三间卧房，不一会儿，又有人送来了馒头咸菜和水。
　　“如今这世道，我们书院暂时也只能如此招待，还请各位不怪罪我们慢待了大家。明日上午辰正时，我等前来接各位赴会。”书童说完，便欲转身就走，杜兵忙叫住书童：
　　“小兄弟且慢走，不知这次诗会来了多少青年才俊？”
　　书童止步，闻言，略施一礼，：“受天灾影响，北凉，西羌蛮国不曾有人来，其余国家拜月国陈敬思，燕国金喜春，梁国新招驸马罗胥，越国荆鹤，赵国赵柯均带队前来，再加上本院柳文泉，如今女院的何筱素小姐也到了。”
　　杜兵思考了一下，“听闻北凉刚出了一个词大家——楚向文，此次不能得见倒也算是一桩憾事。诗会流程还跟往年一样吗？”
　　“是这样的，儒师吩咐了，‘出云国大旱三年，这诗会可办可不办。办的话，务必精简，不得铺张浪费。’所以此次诗会只有两项两天结束。第一天是各位士子自主交流，只要遵守规则不惹争端即可；第二天是儒师讲道，答疑解惑。”
　　“如此我等明白了，小兄弟且去忙吧。”王爷说话，小书童不再停留。此时，
　　书院卷宗书库。王睿正与当代儒师庄明夫子谈话。观儒师其人，年六十许，花白胡子，鹤发童颜，常年浸身儒道，一身儒雅高贵的气息，叫人肃然起敬。
　　“老师，学生此行是奉陛下的御令，查找有关《水神祝》的线索。陛下曾言当年在书院开蒙之时，曾听吴夫子提到过。”
　　王睿毕恭毕敬的说明此行目的，庄夫子暗暗思索，片刻后回答说：“说来我也曾闻先师提到过，《水神祝》据传为水神传世神书，有沟通天地之伟力。千年前被天清祖师带出了水神庙，应是有两本，后来上部留在道观，下部却不知被何人借走，不知所踪。五百年前，我书院也有儒师对此神书有了兴趣，出去走遍天下，寻找神书。后来回到了书院，却对此事避而不谈。”
　　“如此，这书院卷宗里是否有线索？”王睿有些疑惑，“既然儒师对内说出去找神书，无论是否找到，都应该给书院留下线索，他避而不谈，是否是碰到了棘手的问题，不方便说？”
　　“也许你的看法是对的，多年来，我们也有不少人跟你看法一样，都寄希望于那位祖师在卷宗里留下线索。罢了，如今你既奉王命而来，便放手去查吧。”
　　说完便走出了卷宗库。得到了许可，王睿便指挥儒生们开始干活儿。
　　翌日，诗会准时开始，楚天一一行随着书童到了场地。众士子三五而聚，或对酒而歌，或品诗而论道。也有切磋六艺者，礼乐射御书数，各有所长。
　　忽见前面有一姑娘迎面走来，“何姐姐，终于又见面了，月儿可想你了。”
　　待走至眼前，挽起了何筱素的胳膊，说说笑笑，也是个机灵活泼之人。何筱素则自主承担了引荐的角色：
　　“我给各位介绍一下，这位妹妹是云麓书院颜沛大师的女儿，颜小月。”
　　然后又对颜小月介绍了众人。待介绍完，颜小月才开始细细打量几人。
　　楚天一换下了蚕丝青云袍，取而代之的是一身浅白色儒袍。低调谦逊，儒雅随和的气质更胜几分。
　　平王则化名林丘山，一身玄青色儒衫，长久身居高位养成的贵气得到隐藏，如今也颇具儒学名士之风骨。
　　何筱素身着白色长裙，长发垂至腰间，头戴白色蝴蝶簪，脸上带着蓝色面纱，倒也有股出尘之意。
　　大牛身穿红色布衣，看上去憨厚又有几分凶悍。碧灵依旧一袭绿色碎花裙，杜兵则简单的褐色长袍，不显山不露水。众人说说笑笑，边走边聊。刚到一无人的亭子坐下歇着，旁边又来了几人。
　　“久闻舒云女院当代弟子魁首何筱素，貌似天仙下凡，才如文曲再世。今日有幸得见，却也人如其名啊。妙哉！妙哉！”
　　为首之人一身浅蓝色儒雅长袍，头戴红色儒冠，手持折扇，轻摇间，倒也颇为潇洒。其他人倒像是书童侍卫。
　　见楚天一等人疑惑的看着自己，那人恍然道：“恕在下失礼了，小生陈敬思，去岁刚行冠礼，我虽生在拜月，却对出云国儒学十分敬仰。我心知众位或对我拜月国教有误解，今日就不谈国事，只论诗词儒道可好？”
　　众人面面相觑，林岳率先打破僵局：“朋友远道而来，我等自当以礼相待。在下林丘山，请朋友至亭间同坐。”
　　陈敬思进亭子，先打量其他人，大牛和碧灵自不必说，不是丫鬟便是护卫。林岳察觉到目光，便介绍了一下：“楚天一，杜兵。”
　　几人一齐抱拳施礼，暂且算是朋友了。何筱素又再次介绍了颜小月。知道对方是来找何姐姐论道，颜小月也收起了玩乐之心，安心听课。
　　一齐落座之后，陈敬思打开了话茬。“诗会吗，自然得有诗有酒才行。来啊，把本公子带来的月栀酒呈上来，我要与众位把酒论道。”
　　听闻有月栀酒，杜兵不禁开怀，“看来我等今日沾了何小姐的福了，这月栀酒是拜月国的国酒，传闻拜月有颗月栀神树，经四十九次月圆开花，经八十一次月圆结果，结果后经一个月圆凋谢，再循环往复，这月栀酒就是由月栀果实酿成，十年才出一批，寻常人实在难以见到啊。”
　　不一会儿，小厮端来了一壶酒，五盏杯子。看那酒壶，也不似凡物，正面似用秘法，在制作之时刻上的“月栀”二字，杯子也是通体碧绿，应是翡翠琉璃盏，杯底似有月牙，配上月栀酒，那月牙好似活了过来。
　　林岳毕竟是个王爷，见识会比常人多，通过这一系列表现，心里明白这陈敬思恐怕不仅仅只是蓝衣主教的儿子。
　　酒倒上了，何筱素明白对方是为自己而来，便开口说：
　　“陈公子远来是客，我等身为东道主，理应备些茶水，只是如今国难当头，百姓流离失所，食不果腹，只能恕我们招待不周了。”
　　“呵呵，何小姐不必为难，不才也是浸身儒道，知晓苍生为大，社稷为重。久闻尔身女流，却也对儒道颇有见地，我此来一为聆听圣师庄夫子讲道，二来便是想与何小姐论道。”
　　几人听了一会儿，也对他们口中的论道颇有兴趣。楚天一忍不住出言：“陈兄以为何为儒道？”
　　看向楚天一，陈敬思思考一会儿，“哦？莫非楚兄也对儒道有见解？也好，陈某愿与各位探讨。儒道，我愿称仁道，亦或是人道。众人皆知，上有天道，下有无间道，飞鸟虫兽有畜牲道，而人，也有仁道。”
　　楚天一继续追问：“何谓仁道？”
　　“仁者，兼爱也，以己度人。己所不欲，勿施于人。兄恭则弟谦，父慈而子孝。爱人如爱己，待人如待己，此可谓仁。君王上不欺天，下不压民，也可谓仁。”
　　此番话引来众人沉思，没想到这拜月国竟有人对儒道如此诠释。
　　何筱素接话说：“陈公子如此言论，小女子不免钦佩。可儒道之博大，不全在乎‘仁’，一代儒圣自讲道以来，便曾传下‘仁义礼智信’。八百年前，前朝国相放出豪言，儒道在于‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’辅佐前朝一统天下，开创济世流派。所以，在我看来，儒并非一成不变，应该因人而异。每个人都可以以自己的行为，去践行属于自己的儒道。”
　　听到此话，众人皆不免思考：儒道因人而异，每个人都能践行属于自己的道。那我的道是什么？
　　陈敬思略一琢磨，不由得哈哈大笑，端起酒杯一饮而尽：“哈哈，精妙绝伦！精妙绝伦啊！听君一席话，好似醍醐灌顶。如此看来，我之儒道便是‘仁道’了，不知先生之儒道又是什么？”
　　思考良久，何筱素才回答：“昨日我们在来书院的路上，碰到了河神邪教蛊惑百姓，以血亲为祭品。令人发指，又让人痛心。如今世道艰难，儒道长久不入世间，百姓愚昧，邪教肆虐。我誓要为万民开蒙，誓与邪教不两立。”没等众人接话，她继续说：
　　“士子求学为功名，
　　人间疾苦谁人听？
　　愿将儒道撒天下，
　　女流也效圣人行。 ”
　　震惊！听着这铿锵有力，坚定不移的语气，看着何筱素眼中焕发的耀人光彩，众人心中只剩下对此女的敬佩，或许敬佩也不足以表达他们的内心了。
　　楚天一正沉浸在思考与对何筱素的敬佩之中，突然心中似有所觉，又很快按下心思。
　　一壶酒喝完，众人也聊的差不多了，酒兴所致，看着亭子外面，河岸边上杨柳成排，时值六月，正是飞絮纷飞之时。楚天一不由得赞道：
　　“烈日灼身苦难言，
　　江边河口觅悠闲。
　　杨柳排排岸边坐，
　　轻风送雪落平川。”
　　又引得众人连声夸赞，原来楚兄也是个诗才啊。

作者有话说

　　两首原创七言诗，希望大家欣赏加尊重（抱拳）