《琉璃子》龙谛

8、慈济庵中遇仙人 点破玄机还孝心

　　秋高素月画如钩 一点千红伴浮舟
　　古来贤才恋山水 云舞风纱诉忧柔
　　对自然山水恋慕之情前有古人后有来者，今日笔下之因缘则道出两种体悟之古人与青山秀水间的佳话。
　　正所谓：
　　凡圣同居本一处 道体头面原无别
　　缤纷总是性情物 世情淡时道情浓
　　自明末清初以来，八股科举始现而出，多少学子十年寒窗，指待一试。有喜上眉梢的，此是有福德之人，自然还有那些个屡试不中的，其实才华横溢泣泣而归者，历朝历代亦是多之又多。诗书满腹而无一用，无奈之下托悲于山水，生发多少旷世之作令后人品味深长。
　　今儿这位怀才不遇者乃清朝初年人氏，自幼父母双亡，将其托孤与舅父。此人姓张名潇，号秋余，表字清仁。张潇自小酷爱读书，尤喜吟诵于皓月之下，弄墨至亭台之中。每每兴之所发更是抚弦低吟，与万籁和律。众人观来无不为其所动，驻足遥望，共有超然出世之感。虽是如此人物，却偏不喜仕途。十七岁那年，已近七旬的舅父命其参加科举，望其早得功名，令九泉之下的双亲冥目安息。张潇不敢违命，随即赶往京城去一试高下。
　　一路上风光无限，张潇似忘却了赶考之重负，全然一副游山玩水之态。这不禁让诸同行之者好生羡慕，皆赞道：“张兄有此逍遥之心，却似神仙，吾等忐忑之情实难消受这般美景。自叹无福也！”张潇听罢仰面大笑不已，此举令旁人更为不解，而相觑无语。半晌才见张潇收笑道来：“列位仁兄好生胡涂，实不知人生一饮一啄皆有定数。且看这历朝历代多少才子求取官禄终难如愿，又寒窗苦读勤奋一生未入红榜者亦是多如牛毛。常言道‘当官的命中须有官印’，这命可是自哇哇落地便带将来的。谁有造化重入娘胎，向阎王讨得个官印来？依吾看，在座的皆是无份。即是如此，倒不如少些个非分之想，安泰于山水之间或许可助文章添些灵气，岂不两全？”
　　众人听之皆捧腹大笑，此间又有一雅士，拱手问道：“张兄莫空论洒脱！若真真如兄台所言，汝又何必跑这趟子腿呢？”
　　此语一出，四下即鸦雀无声，这一行人之目光皆紧盯着张潇。张潇不慌不忙取出折扇，只将扇面不住地打开合上，合上打开，如此来回数下，众人又不知何意，纷纷私语。此时张潇口出一偈：
　　天下山水山上天 零零总总道为先
　　手里折扇扇外手 开开合合理居中
　　来往往来皆是道 不取心情观自在
　　劝君莫将话头参 水月镜花终不得
　　偈未诵完，船家吆喝了一声“靠岸喽！”将戏里戏外之人一应惊醒，轰轰然一散了之。原来张潇等人乃是乘船取水路，由幽州去往京城的，路上便引出了这许多的言语。实则张潇也不见得将三才之数理通达彻悟，不过与生俱来之道种初露头脚罢了。然此等人物之才华虽是万军难挡，但终究好个闲云野鹤，悠然于天地之间，纵有德能亦难从命于仕途，由而可知张潇此行必是与红榜无缘也。正如所料，其果真名落孙山。未成想张公子看到榜上无名时，竟不禁又狂笑一番，旁边有些个落第的以为其中榜，皆挤来道贺，言：“兄台先吾一步得中金榜，真是可喜可贺！他年吾后登红榜，同朝为官，还望仁兄不忘今日同试之情，多多提携！”
　　张潇呆住，瞬尔越发狂笑起来。这一笑惊天彻地，同来等辈一应聚睛望着张公子，谁也不知笑由何来。张潇乐的是世人年年盼功名，却不为忠孝行持，多少受圣贤盟养之辈一入仕途难□□俗。若只混活于世，又何必费此周折。金榜、银榜为哪般？了了数载，依旧赤条条罢了，别了福禄途，独辟蹊径。真君子，莫迟疑，他年羽化时，位列仙班，岂不妙哉！看穿了世事，张潇拂袖而去。众人只当是个疯子，轰然一笑各求个的去了。
　　张潇这一去并未回乡，只由水路直去那“日照香炉生紫烟”之处，欲寻个清幽地隐居于世，倒也不必再去赶考了。心下主意已定，更是步如飞箭，行如疾风，好一个无牵无挂之辈，唯欲将仙府攀登。脚下虽快，到底还是个凡夫，一会儿工夫张潇便觉口渴难耐，自然耳觅泉音。不费些许力气便于不远处寻得一眼山泉，俯首饮之，甘甜清凉，顿觉畅快淋漓，五脏安和，确与闹市中的浊水不同。再细细看去，这泉眼之上有方天然的石台，台面以黑色为底，上面有千万缕的白丝纹迹，如高山流水直泻石缝一般，与山泉相通相融，真真浑然天成，独具匠心，无有半点造作。此景引得张潇诗兴大发，依泉而坐，啧啧吟诵：
　　三月三日众仙会 琼浆玉液醉瑶台
　　有意划落玉脂杯 偷洒人间话逍遥
　　落地阴阳分化生 石亦器来泉为露
　　上仙有心结善缘 辗转相送至崖间
　　自此离尘脱凡衣 青风一道出浊身
　　咏唱即毕，合目静坐，似化乐于天地之间，一时真真如无此身之所缚，揽月邀星，甚是怡然。朦胧间似看到一位道长，乘鹤划空而过，张潇急忙一跃而起追将去。没成想竟可悠悠然平步青云而往，这上下缓急全凭自己所想，似有神力相助，不费些许气力便与道长并驾而行。
　　张潇细细打量，只见真人身着白袍，手持拂尘，双目微闭，端坐仙鹤之上，并不知张潇已随之而来。此际间白鹤忽地急转直下，张潇却因初次腾空，故难以收发自如，虽奋力追去，然终究是心有余而力不足，不想竟然“扑通”一声摔落在地，好半天方才转过神来。回顾四周空空如也，亦不知道长去向何方，好在这一跤摔得并无大碍，只再愈腾空却不能了，急得张潇上蹦下跳如那猴儿一般，好生有趣。
　　正值此际，远远地见到南天边一抹彩云架桥，一顶金锦八抬大轿缓缓行来，那前呼后拥的侍者不下七八十众，皆着紫罗幔袍，长袖迭起。如此景致，倒是颇似战国时期之“洛神图”，宛若仙客天外来，悬浮半空浩荡荡。这会子张潇心下好奇，金轿中不知是何方神圣，为何有诸多天兵仙女侍奉，不由得复悠悠腾空，尾随其后以观究竟。
　　少时，只见轿落半山中，此山不知何名，然高耸入云，紫烟弥漫。但听得轻叩木门声，却不见殿宇院落，又见此一行悠悠而去，隐约听得双门重重闭上，亦断不得方位。至此张潇已是身不由己，似被绳索套住一般，腿脚半点做不得主，自跟了去。如此行了一阵子，那顶轿终落了下来，两边侍女将锦帘拉开，从里面走出一位女皇来。怎的如此说起，且看这人物的装扮。从上至下皆是黄锦金丝的衣饰，头戴凤冠，颈系金缕霞披，腰配金銮双眼凤凰玉坠官带，乌发高挽，剑眉卧额，与那丹凤眼儿相互交映，更显出权贵之威仪与尊严。吾等凡夫只看这等气势便惧怕三分，更别提与之四目相对了。
　　张潇正琢磨此人的身份，忽听得远处传报道：“欲界三宫西王母驾到！”张潇一惊，这等稀奇之事竟让吾遇到，想必今日得见西王圣母亦是上天巧作安排，有意让吾张潇位列仙班焉？
　　正值张潇想入非非之际，只听当头喝斥之声：“将那鬼祟小儿给我押上来！”刹时间张潇即被押上前去，抬眼望之双目空空，却不知何人问话，亦见不得四周景相，只觉自个儿立于半空之上，进退两难。悠忽之间，只瞧见半空中有一张状纸飘至眼前，又听得一声厉喝道：“快快画押！贬下凡间六世为牛，报尽当还！”话音刚落，张潇之手便不由得向状纸上押去，这下可是白纸黑字，百口莫辩。张潇大声喊冤，谁料想自个的身子忽沉沉的如坠深渊，急速下坠，犹如梭穿游丝，一划而过，全然不知其所往。许是因过于惊恐，张潇竟晕厥过去。如此晕晕呃呃不知多久方才将眼睁开，令其更为惊讶的是，自个儿竟躺在一只水牛的身下，一旁还蹲着六七个农夫，嚷叫着：“活了！活了！”
　　张潇又急又气，高声讲话，可张开嘴所发之音皆是牛叫，这下才明白自个儿已投生为牛了，还有什么可争辩的。
　　话落此处，且看这其中是何等因果。原来张潇本是上界八仙之一蓝采和门下之童子，而天界中每六辰便会派遣这些个小仙家去人间和世。所谓和世即是有一定智慧之灵投生人间于各行业中，或以德行教化一方，或以超群之术引领众人前行。这张潇正是应了此数而来，本该由科举走仕途，造福于黎民百姓，谁料张潇这一入凡尘，却将份内之事抛于脑后，一任地将那天上行事照搬于世间，游山观水，讽笑世态，唯想直入琼楼，将修善之根抛之东流，舞文弄墨，戏耍考官，处处以己之淡泊讥笑他之愚迷，故而有违天命，方才遭此下场。可怜这张潇心中仍不明此理，悲恨之余，只叹自己福薄命浅，天道不公，整日里倚墙而卧，不思饮食。
　　转眼间冬去春来，一年已过，张潇的牛身也逐渐强壮起来，主人赶着他去耕地。谁知这小牛儿根本不听使唤，走三步停两步，心思不在脚下却系在那柳梢蝉鸣间，只因如此可挨了不少鞭子，最终没了法子，也只好俯首劳作不敢再使性子了。然其却是心有不甘，每日苦挨至黄昏收犁返舍之时，其他牛儿都争着吃草，唯有张潇无精打采长吁短叹，日子久了自然比其他牛儿瘦弱了好多，力气也不比以往。
　　一日，主人家来了两个外乡人，说是要用二十两文银换一张水牛皮做药引子，看样子似乎很急，主人见到了银子，便一口应下了。于是主人拿了刀子、绳来选牛。刚来至牛圈又从屋里追出一个妇人来，小声与男主人嘀咕道：“切莫选那肥壮的，去年的那个小崽儿没多少肉，依吾看不如捆将来剥了皮打发他们，反正留着也是个不出力的油头，如此卖得二十两银子，倒是稳赚的买卖！”
　　小算盘打得如意，二人便径直走到张潇跟前，一把按住前脚用麻绳紧紧缠绕，跟着又用两个碗口大的铁环扣住后腿。张潇那堪这般捆绑，奋力挣扎，直后悔平日里没有多吃些，这会子半点力气都没有，只能任人宰割。一阵急恼，小牛儿竟流出了眼泪，那主人看到非但不怜悯，反开脱道：“牛啊牛！你莫哭，你我并无怨，他人要你皮，若要寻仇你且找他去！”张潇听罢愈加恼怒，只恨自己说不出话来，便使劲甩动牛角，不料正巧顶到了主人，一气之下，那人拿起一把铁榔头狠狠地向牛头砸去。张潇顿觉头脑轰鸣，眼前漆黑一片便昏死过去。主人怕牛未死，不敢松开绳链，取刀直捅牛颈，如潮的热血喷涌而出，流淌不止。半个时辰之后，血尽牛亡，主人方才松开捆绑，拨皮来换了二十两银子，如此一世牛身报尽。
　　张潇刚出牛体，便被黑白无常用套魂锁将其魂魄牵住，拉往阴司。张潇苦苦哀求，倒只是白费口舌，黑白无常皆无响应，扯扯拽拽将其拖到阎罗王殿外，交于堂前鬼吏，便消无踪影。
　　此时由殿中一青面小卒送来一道木牌，上面写着“候审”二字，于是鬼吏们将此牌插入张潇衣领，转身将其拖向侧屋中。一入其室，见得满是被捆的冤魂，哭喊哀号，直吵得张潇心神散乱，亦不再叫嚷，干脆缩身坐下，闭目掩耳，避一时算一时。
　　不多时，张潇只觉旁边有人搭讪言：“公子！这般就对了！”张潇忙回头应声，却吓了一跳，话到嘴边又不知如何乱了次第。原来这说话的亦是个“鬼头儿”。且说这阴司中对鬼之另称有两种，即是“鬼头儿”与“鬼姥儿”，便是吾等所指的男鬼王、女鬼王。他们白日里隐于桃树和红石榴树中，正午过后便又散开来。其中受阴司差遣的便一径去就职，多数是辅其各刑司，喝制冤死的小鬼，并负责看守不令其逃脱。各个分管之地，以各自所居之桃树及石榴树方圆三十里地为界，更以当职的男女鬼王所居树处为冤魂进入阴司之口。由此而知，吾等凡夫所谓鬼门关不过是通称而已，更因业力所至另有各不相同的入阴关口。
　　这真是：
　　条条大路通幽关 各各命中业牵引
　　世间时时有偏差 阴曹处处无晦暗
　　细分如何暂且不提，只说这男鬼王因其业报而相貌各有不同。张潇所遇这位已是六十年之鬼身，因男鬼王通有一罪报，即是口渴难忍时，常以利石砸开己之头盖骨取脑浆饮之，故此“鬼头”便无脑盖，脑浆皆漏，眼突如碗，口裂血流，咽细如针，腹小如蝇，唯脚大如蹼，一步能迈过土丘。常人见得却惊恐万分，更莫说语无伦次，纵有晕死的亦不稀奇。这会子张潇只呆瞪着无语罢了，已属胆大之辈，那鬼王接尔又道：“瞧瞧这些个小儒之辈，哀嚎谩骂，拿那阳世间的对错指天对地。阎王虽不与计较，却白白添了许多罪业，何等的愚痴！”张潇听了这鬼头儿的话颇有几分道理，暂将那骇人之貌置于一旁，恭敬问道：“依老先生看来，吾可否早投人胎？”鬼老头儿忙应道：“公子莫错会吾意。这其中却是依个人善恶造作来论，但谁先得解脱，还要遵阎王评判。若是公子阳世少恶多善，受报已满自然早出，反之便当重回此处，发投三恶道去。此确是依个人业力所定，阎王爷只是遵冥规，依律而判罢了！”张潇听至此处，不禁神伤悲泣起来。鬼老头儿见状便急问道：“公子因何如此？”张潇泣泣而言：“老先生有所不知。吾是六世为牛，此遭才第一回，仍有五世牛身，受尽鞭挞苦力，还须忍受他人宰杀拨皮割肉之苦，好生惨痛！吾死一回尤死数百千回，如此酷刑相连，岂有不哭之理？”那鬼头一听，乐了，笑言：“看你似比他们聪明些，谁知竟比他们更为胡涂！”张潇拭泪道：“此话怎讲？”老鬼头言：“你我今得一叙，试问为何？”张潇无言以对，老鬼头道：“此乃宿缘！想是过去生中你我结得些许善缘，故而吾见汝便与别个不同。汝虽一时为吾相貌所吓，但仍可于话中得信，这也是往世的善因所现。”张潇听来，思之理上尚且无疑，但仍旧哀哀不乐。心中暗想，纵是如此，然吾之处境何人能替，何人能救？那老鬼头以他心通力自然了知，故而又言：“公子莫叹，方才吾之所言，不过是要汝明了万事皆有因果。以公子之悟性，理当从因上寻得出路，怎的偏偏迷在果上？叫人好不焦急！”张潇听罢，眼前一亮，若有所思，急急问来：“依您之说，吾可有救？怎地脱免？何时何地但得出离阴司，请速速道来！”
　　这鬼老头听之，真真是哭笑不得。心下想“这厮倒是急火攻心，方寸大乱也。罢罢罢，就给他指条明路，使得使不得便只看这小儿自个儿的造化了。”于是耐下性子讲道：“公子但细细回想当日被贬畜生之时是怎地境遇？触怒了何方神圣？又于书生时与那圣贤之教伪作了那般，这是其一。其二么，公子心下有何打算且细细思量周详，待上了阎王殿先认了错去，再恳求阎王能网开一面，讨个解脱的法子，岂不甚好？”
　　张潇听得连连点头，正欲多讨教几回，却听得外面铜锣鸣响三下，那老鬼头忙起身道：“吾此刻要回桃舍中，公子多多保重！”说罢一道绿影鬼身消散，不见其踪。
　　张潇闷闷斟酌，细细想来，往事幕幕映现，但心中却不知错于何处核当遭此报应。面前冤魂嚎涕之声搅得心乱如麻，一时间亦是理不出原委来，呆若木鸡似的坐着。
　　不晓得坐了多久，张潇忽被拽了起来，又押到了阎王殿前。这会子鬼卒之面貌与常人相仿，并不狰狞，只是身形高大，面色灰白而已。行至堂前，依稀听见有人传话道：“将那试堂人之附卷调来审查！”但听回道：“这厮是个外乡来的，自小又寄居于舅父家中，那卷宗需由幽州善恶司调来，怕是一时半会不得用，这可如何是好？”旁侧又出一音道：“不妨事，这位原是当名列仙班的，只还有一窍未通，故而方来阴司游此一遭，并不与那些个冤魂相同，只取了现有的卷宗供阎君核对便是了！”
　　话止于此便无了下文。张潇心中七上八下，亦未多作思量，苦着脸待阎君升堂。正值此际，忽听得一旁传来音声，说道：“趁这空子将‘试堂人’之因缘道个分明，也好令之解知道中之理。”随听又一音应之：“是！”于是张潇顿觉身心与情景全无，两耳贯注此音，只听其言：“这阴司审案层层迭迭交织繁复，若一一道来三年亦说不完。也罢！只说出个模样，令之领会便是。”
　　语落音连：
　　涂鸦但自叫呱呱 路遇行人多烦忧
　　花鹊成双鸣啾啾 往来宾客添欢喜
　　手把青杨寻双亲 暗冥幽魂常相念
　　阎君一道生死令 多少富贵撒手归
　　莫为眼前平坦途 更锣一声还命锁
　　贫富贵贱皆无别 生死簿中录分明
　　世间自有明了汉 多积善行多修福
　　真真是：
　　万贯带不去 唯有业随身
　　三堂齐审过 又入轮回地
　　一盏孟婆汤 忘却生生事
　　父子再相见 即如陌路人
　　丰都悯迷痴 特设试君堂
　　点破心头障 免入恶道途
　　谁言无情君 铁面掩慈悲
　　过往众魂灵 莫错真实意
　　早将罪过忏 但得返人身
　　阳间续慧命 不枉阎罗心
　　此地所讲之“试堂人”乃是阴曹地府专为此类众生所设对境省思之处，实为阴曹地府的特赦之举。此中因缘还应从一位举子谈起。话说明清时期，有一举子才华横溢，姓肖名世东，号紫云先生，年近三十。平素为人厚道，十分孝顺，唯只一桩怪癖即是吃酒三盏便如换了一人，狂不可挡，傲视群雄，游街串巷见官便骂，遇商即贬，不知挨了多少板子。然每醒醉之际皆若不知，白白地留下一身棍伤，好生可怜。于是亲朋好友纷劝肖世东莫沾酒水，话虽如此，可每遇友人相邀，肖举子又不好推辞，一应赴约，酒后依旧重蹈覆辙。渐渐地众人皆不予理会之，如此肖世东也少受了许多皮肉之苦。
　　谁料一年寒冬，刚下了场大雪，几位道合之友又约举子把酒观雪，因触景生情不免多吃了几盅，竟晕睡了去。来人见之皆不去唤醒，免得又生是非，于是交代酒家，打烊时再将肖举子叫起便罢。谁知未待人来唤，肖举子便迷迷糊糊走出店铺，直奔那城门外去了。恍惚间见到一座堂宇，威严高大，只那去往殿首的石阶便有通天之高。肖举人欲上大殿一览奇观，便疾步前行。可这石阶如同无有尽头一般，愈走反离那殿门愈远，这下可触发了肖世东的狂癫，借着酒力诳语了起来。说也好笑，这肖举子每每皆是出口成章，骂人也无一例外。
　　只听道：
　　高堂常坐污吏官 龙椅久卧晕头君
　　黄金白银堆满匣 血纸冤案高抬手
　　三千红颜吃喝拉 多少百姓饿街头
　　一台一阶刮民脂 自作琼楼享奢华
　　他年龙颜色衰时 下殿亦如万年龟
　　一步三摇晃悠悠 上气不得接下气
　　满朝文武头点地 恭送万岁万万岁
　　四时轮回又一季 帝王将相未下朝
　　上天若公开云雾 如此之辈立收去
　　雷公电母击无余 速将庸殿移平地
　　正值举子骂得起劲之时，忽从殿内走出一列卫士，领头的膀大腰圆，龙首人身，双手执铁锤，两眼如铜铃，脚大似木筏，行步震四方，气势逼人，大吼道：“来者何人？竟敢在此放肆，好不知天高地厚！”
　　肖举子先是一愣，转而定睛看去，竟狂笑了去。喃喃道：“吾以为是何许人物，到头来还是个畜生扮成人样的，反教训吾来！”说着越发疯笑了。那龙首人身之辈正欲将其擒去，忽听得内殿传报：“将喧闹之人带上殿来！”
　　话音刚落，肖举子即被拖进殿内。此时他抬头探看，不觉心下一阵惊触，此地非为皇宫，堂上所坐之人亦非皇帝，四周围绕皆是形貌各异之类，当下酒醒了多半，扑通便双膝跪地，身子颤抖不已。心中暗想“莫非得罪了哪位神仙，今儿恐是回不了家喽！”
　　这会子只听上座之人问道：“堂下所跪何人？因何于殿外喧哗？”肖世东忙拱手行礼，战战兢兢道：“草民肖世东，是城中的举子，因吃多了几盅酒误闯了大殿，误以为皇宫，故而胡骂了几句，还望大人恕罪！”
　　话刚落下，便听一旁之侍卫喝道：“座上乃丰都大帝是也！切莫胡言！”肖举子听罢先是惊了一下，转而痛哭起来，旁问为何，举子拭泪哽咽道：“丰都大帝掌管鬼城，吾若见之莫非已是冤魂？可怜家中老母年过半百，独有一子，吾若不在谁人照料？想吾平生蒙授圣贤之教，不染世俗杂污，怎的如此福薄，一命呜呼？悲哉！悲哉！”
　　丰都大帝见之不免大笑，道：“好一个不染儒生，如此说来本帝自当愧颜，错将汝牵了命来？”
　　肖举子双眼直瞪，头爆青筋，大吼道：“自然是了！世上多少贪官污吏，□□好色之徒你不将其牵来，偏将吾这清白之身捉弄，是何道理？”
　　实时，两侧鬼神一同喝斥道：“不得无礼！”肖举子见状更是恼怒，刚要嘲讽，只听丰都大帝传令将肖世东近十七年善恶簿取出审阅。举子见之哈哈大笑道：“吾一生尊奉儒教，自以为无有过失，大帝尽管详查。吾之心行，顺应乾坤，日月可鉴，绝无半点污迹！”
　　丰都大帝垂目不语，并不理会，翻阅几页便将恶簿交与一旁的书记官，示意将其择录。此时肖世东又难奈急性，吵嚷道：“怕是记错了些，今有缘详查，将其删了去。以吾之德行何来恶簿？图添不实，恐难对天地也未可知！”
　　如此唠叨了一阵子，见无人搭理，肖举子但觉没趣便安静了下来。怎可知口里虽不做声，然心若跑马，早已想到九霄云外去了。更存侥幸，误以为是各路鬼差错抓了自个，兴许是核对了即能将其放之。
　　正值肖举子得意之时，只见那书记官将净宣展于面前，丰都大帝道：“堂下君子请亲证此六条恶行可否属实，如有偏差请于释明！”肖举子接过卷纸，冷笑而自语之道：“今日倒要见识天地神明鉴查之力有何了得，若也如那世间庸官一般，吾定要大闹丰都殿！”
　　思罢不禁又风雅了一遭，只听得词句流韵：“朗朗君子兮无愧天地，铮铮傲骨兮不畏阴阳，一生肝胆兮可照日月，天道为公兮了了分明！”
　　听至此处，丰都大帝不禁暗自笑来，肖举子见之甚为不快。心想与其空表情怀，不如翻卷驳之，到时，来个满堂皆哑口，自然不会再取笑于我。便将其卷展开读道：“恶行录。其一，于庚申年腊月初八于灶台前以柴火将《真士录》第三卷五六章包裹腊肉，自食之后投入柴火焚之。正月二十三家中灶神上报天曹后判削纪。其二，丙辰年初夏，因厌蝉鸣枝头，扫之雅兴，便以柳枝驱赶，不料巧将蝉儿打落水中，致使丧命，由自身二尸神报判头痛二十天，减寿十天。其三，常夜半裸身方便，触北斗二升降天神，由家中茅神上报，判夜梦不安。其四，见他人求功名，不分邪正一应取笑，贬人愚拙，显己清高之志，无视天地育养之恩。以文墨嘲弄考官，左右神士记罪书文如实上奏太上，由天曹发落于丰都处以待查办。”
　　读到此处肖举子止住不语，丰都见之便唤其名，然数次不见应声，丰都大帝以掌板击案，肖举子方恍然惊醒。只听大帝厉声问曰：“堂下之人，可认其罪行，条条属实否？”肖举子无言。此时丰都大帝唤书记官，令其将余下两条恶行读来。书记官接过卷宗读道：“其五，丙子三月与众友人湖边饮酒作诗，竟将杯中之酒倒入湖中，使得龙神寻味而来，吸饮之后大醉，竟延误降雨时辰，致使当地谷物少收一斗之粟（阴司一斗乃阳世三百旦），此事经玉皇亲查贬龙为虾，并判肖世东削纪，舍报后投生此湖作游龙，为此处百年背水降雨以还其债。其六，乙丑年夏月雨后独上一山散步，一蚓因雨淹泥土，故而钻爬于石径上残喘，肖世东见此未生同情反嘲之道：‘汝与那等世人皆同，不守本分，不于泥中安身反道而行，恐是死路一条焉！’言毕挥袖而去，致那小虫于不顾。后蚓死之，见于阎王，恳求暂不转世，将肖世东告上堂去，定待其气数将尽之日，投生其腹中为断肠虫，令其溃痛而亡，以泄当日嘲讽不救之愤！”
　　肖举子听至此处，不禁满头是汗，魂思惊怖，犹若电光将己之五腑照彻，半毫暗念皆无处隐之，不由心中悔之。
　　暗道：
　　自命世间真君子 那堪这般愧天地
　　自视满腹经纶填 怎知如此假仁义
　　思罢便双膝跪地俯首而言：“丰都大帝在上，今学生于此地受教，蒙帝之明示，卷上所记六条罪行句句属实，皆是吾之所为，现请帝按律处罚，学生绝无半点怨言！”
　　丰都大帝听之面露和悦，娓娓道来，曰：“汝虽已生悔叹之心，然还有一桩，料其尚未明了！”肖世东拱手恳请大帝不吝赐教。丰都大帝见其确是诚心请教，便起身下座行至面前，将其扶起道：“肖举子，本帝知晓你确是一腔忠真，平日对世间诸多贪官污吏恨之入骨，怜恤百姓之疾苦然又无力相助，方才每每借之酒力大骂世道不公，皇帝昏庸。唉！殊不知世道之兴衰乃是应天地运数而现。汝所见乃是以小我之见论定其善恶好丑。而若由天地变迁朝代更替之律而论，这其中还另有见地。回首历朝历代，皆是经历了初建之动荡，盛世之太平，灭亡之暴政，此亦是生灭定律。由此而论，一朝之始人中定出枭雄，一朝之盛天必降明君，一朝之衰必是暴政当道，贪官主权。此中人事物之好坏乃是由一邦之兴衰运数感召所现，可见得国运感之于世运。可怜诸多读书人只知其然而不知其所以然，时时而因心中之不平对天谩骂，岂不知此举非但不能扭转世风，反倒是毁了自身之德行。亦知儒家以‘仁’为心，汝等君子皆是尊孔奉孟之教诲，其言行理当归还大雅风范才是，万不可心口各异。此段际遇望能增长汝之见识，若欲感化世风人心，必先由己之迁而为之，否则皆属自寻烦恼，自毁前程之举，于己于人皆无半点益处。”
　　肖举子听之急急行礼，愧疚不已，言：“学生日后绝不再如此荒唐行事，望大帝鉴查！”此时丰都大帝又言：“汝还须将此中因果之律广告世间文人，以身示教，莫重蹈覆辙。切记！切记！”至此之后，阴曹地府接丰都大帝之令，特设“试堂人”之处，专为此等众生开化愚迷，给予其改过迁善之机。
　　道至此处音落图消，境相骤然即止。张潇听来顿开毛瑟，立时体解天地鬼神的一片怜悯之心。痛感前世之狂妄无知，今日遭之业报皆因此而来，再无怨天尤人之念。然转念又想，吾己被判六世为牛，现方做得一世，纵然此时明了，唯恐五世牛身报尽又将之忘却。正所谓：
　　豪门富贵长浮华 贫穷下贱多埋怨
　　他年一入轮回去 谁人晓知前生事
　　心下思忖良久不得其解，忽闻有音声道：“这有何妨，天地间之事看似偶然，其实并非一时之功，造化之中必有定数，汝只须克己复礼一心向善，所忧之事莫挂心间自然受益！去吧！”
　　话落此处，只见左右将其拖起行至殿外，猛力推去，张潇顿觉身坠千丈，惊骇之下大叫一声，忽感一阵香气入鼻，睁开双眼方才明了，原是恍然一梦，自己好端端仍在那方青石上安坐。回神思量，真是恍若隔世，又惊又喜。惊之投于牛胎苦不堪言，喜之南柯一梦未损毫发。这会子只见这呆子时笑时泣，不能自抑。直至月临碧空方才收了七情，踉跄而去。只是这静月空山，前见不得古人后见不得来者，怎的打算，欲上欲下忧尤无定。
　　正值此时，古刹沉钟似指迷途。于是寻声而去，脚下如风，独对朗月万籁俱寂，唯淙淙泉音相伴。张潇从未如此与天地极静之时相遇过，往日只好择那明媚和煦、枝落蝉鸣时聊发少年轻狂，今日才知不过是天地门外汉，阴阳数理人。荒唐，荒唐！今猛然回首，不堪，不堪焉！难怪《太上感应篇》中教人“隐恶扬善”，原是“隐恶”即为遵律，“扬善”即为守德之理。张潇经这一番游历似体悟到几分真义，有道是：理中理，道中道，法法如是，事事如法尔。
　　这会子张潇只将一日之境遇反复斟酌，不觉已行至山门前，但见木门紧闭，却也看不清门首之上的字样。张潇欲寻得落脚处安住一宿，故上前轻叩木门数下，恭立一旁等待院内之音。不多时，门未开只闻门内有人问之：“阿弥陀佛！贫尼道源，启问门外施主何事半夜来访？”
　　张潇这才知晓此处乃是一所庵堂，自觉多有不便，然却已叩门在先，理当应声作答。故隔门行礼恭敬陈白道：“学生张潇路遇此处，因天色已晚无处安身，又未寻到半户人家，因闻钟声而到圣地，本欲求宿一晚，然不知是庵堂，确是多有不便，如此学生告辞了！”张潇正欲离开，只听得道源言：“施主留步，待贫尼回了师太再作定夺。”张潇忙合十礼拜言：“有劳小师父！”
　　片刻功夫，只听院内传出话来，道：“施主，师太吩咐，东侧大殿因年久失修，平日用来堆放些杂物，若不嫌弃，可入殿内暂住一宿！”张潇听后，忙连连顶礼道：“多谢师太慈悲！”于是站立一旁，听得女尼走远方才朝东侧寻去。
　　转过弯来果然有一处院落，借月光推开大门，却是一座落寞的房宇。行至屋内看到一尊观音圣像，张潇忙整理衣襟摩拜了一番。此时身安了，气也定了，于是找到一张破旧的蒲垫倚墙而坐。心下思量，丰都大帝、阎罗天子有意普劝世间文人，令其知晓世运理数，立仁而务本。可吾一心向道，此番遭遇亲见六道轮回却却属实，便更不愿往红尘半步，若如此，岂不辜负了阎君之意，何去何从叫吾难以取舍，想到此处不由得叹了一口气。
　　正值此际，忽见一人手持明灯，由观音像后缓缓走来。张潇静静端详并不作声，那人将灯台放置供桌之上，向前施礼道：“施主莫怕，吾乃此处屋脊之神，见施主来此礼拜观音圣像十分虔诚，特为施主送灯烛。”
　　张潇仔细打量一番，只见此人道士打扮，髪束头顶，银簪横卧，前额高突，直鼻方口，眉目间倒透有几分文气。一袭黑袍之上以金线绣着一尾祥龙，气宇轩昂。张潇知晓此众绝非凡尘人物，上前回礼道：“多谢仙人送灯，好生折煞吾也！”此时张潇全无畏惧，只因下了回阴曹，各色狰狞面孔亦略略见过，这会子无论何等鬼神也难使其汗毛竖立。
　　那道士见张潇并无半点慌乱，便与其相对而坐，言：“施主好生定力，多少过客都拒吾于千里，仓惶而逃，不敢停留，唯独公子正定自若。施主是有福德之人，今日但得一叙，亦是前缘所致。”此时，屋脊之神甚是欢喜，将手中拂尘向空中挥来，面前便生出一个小方几，上有清茶两盏，香果一碟，曰：“寒舍草屋，只以清茶一盏聊表吾心，见笑，见笑！”张潇道：“尊神此礼正式君子之道。世人常言，君子之交淡如水，此地再无有比清茶更能合托此言了。”那屋脊神听之更是添上了几分悦色，不觉多了些熟识之感，便直言道：“方才吾听施主独自哀叹，是何事使至于此？但说无妨，或许小神能帮得一二也未可知！”张潇见道长一番诚意，况又属世外之士，说出原委，纵然无良策亦可化减心愁，故而将今日之际遇原原本本合盘托出。那屋脊神听罢哈哈笑来，张潇看到好生不快，道：“尊神如此嘲笑与吾，好没道理！”那屋脊神听之忙止住其声，切切问道：“敢请施主细细想来，若只是一梦，怎的如此有序？还当三思真意才好！”张潇听之越发胡涂了，追问道：“此话怎讲？”屋脊神言：“施主当初独步山林是为求道，而今得否？”张潇垂首答言：“未曾得之片瓦，险丢了性命也。”屋脊神回道：“非也！汝之一梦皆是一轮回，亦即是道，亦即是因果也！施主试想，芸芸众生之中虽日日皆在梦中，却梦梦亦不相同，此话如实否？”潇言：“自是如此！”“然为何梦之境界各有千秋？”屋脊神复问道。潇答：“因人而异！”屋脊神道：“只通其表也。固然是因人各异，实乃各人心中用事千差万别使然。虽是父子至亲，其所思所念皆各个不一。施主因过分执迷求道登仙，方幻生妄识变现一梦引自而入，将那五欲颠覆，七情俱发，真真是，梦中明明有六趣，醒来空空无大千啊！施主有求道之心，能弃世之功名利禄，悠然山水之间，此若为因，其后于梦中遭遇之种种即是果也！以此理而论，施主之梦即是汝求道之果也！”
　　张潇犹似明白却又不明，半应半疑自言道：“尊神所言极是。然张潇所求之道乃上得天宫位列仙班，逍遥自得，不受四时轮转，权贵所迫之境，缘何落得空空一梦焉？”
　　屋脊神见张潇仍不彻因果，便引自为喻述之道：“施主可知小神今日于此处做屋屋脊神，亦是心与愿相违所致！实不相瞒，吾前世乃南唐郡主后书院一进士，平日专为达官显贵抄写历朝名书，故而有机缘博览古今通史及奇事杂录。久之于群书中体悟天地之间、人事之中，唯其‘因果’二字，别无他律。所以一心向善，但求他日羽化登仙，得成善果，自是与世无求，如此日子平淡无迹。五十四岁哪年冬月，吾生了一场重病，许是大限已到，便舍报离去。当时心无所挂，亦无所惧，反觉登仙之愿立当成真。可未曾想，舍报后吾竟被遣派此废弃之地守护内院。当时实有不甘，每遇过往祖师，便要将心中不悦诉之以求指点，然每每反不得应，苦恼至极。忽有一日，上仙同赴瑶池恭听佛祖宣法，因佛门普度，故吾等小神亦可入会受教，便信步而往。当听到佛祖开示至苦空无常因果之律时，方恍然大悟，了知个人之命，皆由其前世造作而来。想吾前世，一味讨之清幽避尘隔扰以为修道，其实不然。佛说欲投生三善道者当孝养父母，侍奉师长，慈心不杀，修十善业道，否则纵然有弃世出离之心，却未如法积修善因，更不得累积修道之资粮也。”
　　听至此处，张潇如沉钟复鸣，顿觉身心轻盈许多，忙起身向屋脊神行礼道：“尊神一番教诲，张潇已颇有感触，说来与之同参，还望多多指教！”屋脊神道：“但说无妨。”张潇将木窗推开，只见一轮明月朗照万物，净光直泄千里，若似甘露涤洒人间，将一日之浊恶化为清凉。凝神对月，张潇更添得几分新意，便徐徐道来：“张潇自视与别个不同，于是放浪不羁，傲弃世俗，枉费苦读圣贤之书，却疏忽孝道之本。想吾幼年失了双亲，舅父待之如同亲生，多年来陪伴苦读，唯恐有甚不周之处。此次入京赶考临别之时，还再三叮嘱定要考取功名，切莫辜负九泉下的生身父母。然自个儿并不为那仕途所牵，只是巧借此机出游而已，又借文章讥讽官场之暗，致使落第。如此反衬了心意，欲归隐山林一去不回。如今细细思量，此行无疑会使年迈之舅父日夜不安，焦虑难奈。吾却是置之其苦心于不顾，大不孝也！又怒斥朝廷，不满考官，即违了奉事师长一条。更有好酒贪杯，常常邀友相聚，那八仙桌上不免多有美味，自然难以做到慈心不杀，单单以上之过即不符积善修仙之因，更不必提及其他上善之德！”
　　那屋脊之神孜然一笑，道：“不愧蓝采和门下，却有悟性！但不知施主此去怎做打算？若说得如理方才是真真透彻了！”张潇轻叹道：“只知其表未达其本也，还请尊神再予点拨才是！”屋脊神定睛望着张潇，抚须而言：“实话相告，你我今日相见乃是道元真清吕祖师所嘱，命小神在此等候。施主还有所不知，汝本是欲界天宫侍奉蓝采和之门童，平日却也闻得些许道法。只因应天时轮转人间，依汝之聪慧造福于黎民百姓，作浊世之清官，兴圣尊贤，化感一方，利益群蒙。舍报之后当重返天庭增上道果。然每遇此时，总会有些个童子迷失了天命，一味地修道弃世，故而世间历朝历代皆有诸多才子不满世事，出尘隐居，误了上天之托。殊不知上天有好生之德，济世救人也是诸仙家所奉行之举，更是净业之基尔，若真明此理，大道可行也！”
　　张潇此时哑然无言，半晌方开口答之道：“若依尊神所说，张潇确与道法相去甚远，想来今日那梦境中西王母，阎罗天子，丰都大帝及众鬼卒皆是慈悲示现来点化于吾。惭愧，吾空将圣贤之教做诋毁他人之用，今授天地教训，已豁然醒悟。请尊神放心，学生就此告辞，定要将天道行之于世，周济百姓，以身行之善修证道果，他年羽化登仙之时，再报尊神谆谆教诲之恩！”
　　二人就此道别，张潇三年后考取榜首，后官至户部大学士，一生不畏奸臣逼迫，广宣善法，并亲自撰写了《奇因宝诰》一卷，将其平生所感记录成册，以供不平世士参照修正，莫误入歧途，亦不负天地鬼神之托化矣。
　　有偈为证：
　　繁花洛洛迷暖阳流水淙淙恋丝雨
　　只待身心合化去 确是南柯一梦还
　　徐徐道明身前事 缓缓诉出后时为
　　本自高洁离尘俗 谁料更将穷途入
　　多少志士寒窗苦 聪明反被聪明误
　　日月更替四时运 昼夜暖寒随自然
　　朝朝代代存亡律 兴衰成败有定时
　　昏君明君各一半 天地之道映其中
　　莫将此事多恼怒 只管自家德与行
　　隐恶扬善真君子 丰都亦将笑颜开
　　岁末炮竹悄然去 又是一季了凡春
　　劝君莫将光阴逝 善恶之报如影形
　　改过修善真实力 万般散尽德土随
　　优哉游哉脱尘劳 天上天下任逍遥

　　子旬仕随笔贺上 冬月