《凡缘记》舟游昆仑

3、第二格——玉笛——桓伊 世间尘

　　世间尘埃，武将吹笛者，他名垂青史。
　　他身为侍中之子，亦是风流人物。手中携我，行于江畔，他于车中远眺江上来来往往的船只。身着白衣的他，全然没有将军的戎马之气，更似是一位文人，风度翩翩。
　　我，则是柯亭笛，如玉般翠丽的竹而生之物。于他手中，总能挑选出最灵动的音符，跃动在笛声的悠扬里。昼夜黑白，陆离世界，在笛声中，你可瞥见世界的倒影。
　　江畔停靠的船只许多，有早出晚归的渔船，亦有大家门户的行船。今日船只之中，有只行船格外醒目。他抚过我的身躯，于车中安然坐着，观望着远方的船只。远远有人下舟策马，向他的车来了。
　　“听说足下善于吹笛，请试为我吹一曲。”那是他的原话。那行舟上有人认出他桓伊的车马，不足为奇，令他眉头微蹙的是船上的名士，王徽之，同他素不相识而又未下船的基础之上，仅派人传话，竟想求得他吹笛一曲？
　　初春时分，江已解冻，两岸梅花正艳，雪又未化。红白二色，再是笛的一点绿掺上江水之澄澈，将两晋的文人墨客之风点入春景。燃放的梅花，满地的白雪，二位风流人物相逢，着实应景。一江畔，一水上，他早闻王徽之不拘小节，他早闻桓将军音律之妙。二者皆已显贵，皆是风流。
　　临行之时，他曾询问过自己，自己的笛声，到底是献给谁的？到底为谁而奏？
　　献于权贵，献于高官？他心有不甘。
　　献于朋友，献于爱人？他又觉肤浅。
　　他紧握我的身躯，试图找到答案，试图用这个答案确认是否为他吹笛。他将我举起又放下，握紧又松手。我看着他纠结的神情。
　　也许，这一曲后可觅得答案？
　　也许，这一曲后仍需再追寻？
　　鸣笛，他放下的会是身段与尊严；他收获的会是什么？他其实也并不清楚。
　　车停于行舟之前，他缓步走下了车，立于春风之中。梅花在春风中飘落，好似火凤燎原，洒满一地的春光。细雪突然落下，落于世间尘埃中，落于他的笛声里。
　　他下定了决心，用我轻吹出第一个音符，随即展开了音律。风中摇摆的白衣，染上梅香的长发，都融在了笛声的悠扬。他看到了舟上和衣而卧的少年，嘴角带着笑意，眼神有光。同样是白衣，同样是长发，他放荡不羁，他风度翩翩。笛声悠扬清脆，起承转合，亦融进了一番洒脱自如，放荡不羁之意。笛声随心而动，随景而动，梅花之幽香，细雪之淡雅，随着笛声舞动着，同江水般悠扬地向前淌去。恍惚间，漫天飞舞的不是雪，是曲中的音符；随风而落的不是梅，是曲中的意蕴；随江流淌的不是水，是曲意，是风流，是洒脱自如和放荡不羁，是他听闻中所见的王徽之。
　　他，那个听众王徽之，在我所起笛声中看到了另一个自己，另一个洒脱，自信的自己，是众人口中的名流，是放荡不羁的灵魂。他在笛声中，迷失了自己的灵魂。
　　三调，三弄，此曲名为梅花三弄。
　　未等王徽之反应过来，他已登车再起航。是身体的启航，亦是灵魂的奏鸣。
　　为何人而起笛声？
　　不为何人，为本心，为世界。
　　音律是随心而起的，他用心谱写曲声，也便无畏何人求笛声。一切随心，他愿吹笛便为其人奏出余音绕梁，他不愿吹笛便拒人于门外。他要学王徽之的洒脱，身为将军，心怀笛声。
　　我在他的手中，也算是，无悔这一笛生。
　　他再度吹响了我。
　　响起的心灵笛声无比悠扬。