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5、第四章 世界中心的水晶(2) 三十分钟后 ...

  •   三十分钟后,两人到达第一个补给点——色雄。
      文诗语拿起手机看了眼时间,开口:“现在是因为疫情的原因,这里的人不太多,往年色雄是很多印度香客朝圣团的集合处,多数香客都会坐旅游公司的大巴到这里,接着骑马或步行。在以往正常年份的七月,这里经常聚集了大批印度人,以及背夫、马夫、马匹、牦牛队,非常热闹。”王安骨偏头看向女孩:“做了不少功课,小丫头。”文诗语有些小得意的扬起脸,很像一直小狮子在抖毛:“我查阅了不少的资料呢!”
      在色雄看到的是冈仁波齐峰西南略偏南面,峰顶西侧旁低一点的地方,有一个小小的金字塔状雪顶,与神山顶部的形状非常接近,这小山头也就是小冈仁波齐。小冈底斯
      前方不远处就是大经幡,文诗语站在山顶,将背包里带的龙达顺风撒出,用只有自己能听到的声音说出:“要让我姐姐以后幸福。”王安骨站在一旁,眼里满是心疼,他此时很想这个女孩一个拥抱。
      前进的路上有手拿转经筒的藏民和拜长头的信徒与他们擦肩而过,笃信轮回的朝圣者,视转一圈冈仁波齐是体验一次从今生到来世的过程,希望洗清今世罪孽,积累福报,获得更好来生,文诗语带着文倾城转山,也是为了祈求文倾城获得更好的来生。
      虔诚者以十五天为一圈的磕长头方式,以求更能利益众生。
      从大经幡往西翻过小斜坡约走二百米来到双腿佛塔,沿双腿佛塔左侧旁的步道往下走五百多米,过一条小木桥后,转山路就正式进入拉曲河谷中。文诗语将把背包里保温杯递给王安骨:“给。”王安骨打开盖子闻见酥油茶的香气,“看你很喜欢喝,你昨天状态也不好,早上特意为你带的。”王安骨感觉心里一阵暖流划过,面上还是很冷静的:“谢了,小丫头。”“不过你几天的状态好多了,害我为你担心。”文诗语回。
      在到曲古寺山下补给点的路上有一排旧佛塔,文诗语看到佛塔双手合十,闭眼颌首。
      到达曲古寺补给点,两人都不太累,所以没有停留。直接去参拜曲古寺,文诗语兴冲冲的跑去看曲古寺的简介,王安骨快步跟上文诗语。
      她指着简介错误的地方介绍给王安骨:“看这个‘那若本琼’应该是‘那若巴’。”王安骨等待着文诗语继续说:“因那若本琼是苯教的,而曲古寺是藏传佛教寺庙,怎可能将“死对头”的东西奉为圣物呢?”王安骨轻抚女孩戴着遮阳帽的小脑袋瓜。
      参拜过曲古寺出来,可以看到冈仁波齐的西南面,文诗语在曲古寺看到的神山很像金字塔的形状。
      按照当地习俗,体弱行动不便者如果无法转冈仁波齐,可以绕曲古寺十三圈等同转一圈神山的功德。也有虔诚的朝圣者会专门上曲古寺,转完寺庙下去接着继续转山。
      原路返回,朝第二朝拜处前进,拉曲河谷两侧的山上会出现多条瀑布,向前走经过“六字真言”并上彩的巨石,转山路由这开始就慢慢上升,一路会有多处起伏。
      到达第二朝拜处,文诗语依旧虔诚跪拜,王安骨在身旁默默的陪伴女孩。离开第二朝拜处,接着的转山路依然是有起伏的。
      从第二朝拜处开始计,大概三十分钟后,到达下一个补给点——马头明王驿站。马头明王驿站补给点是转山路上经过的第二个大补给点,海拔四千九百米,有板房及石头房子,两人决定在这里稍作休息,吃过高热量的食物,休息片刻,继续启程。
      离开补给点茶馆继续往北走约一百米,路右侧旁一个小石堆的右边,有一块陷入地里的石头,表面有很深的凹印,文诗语解释道:“这就是佛祖在冈仁波齐周边踩下的另一个脚印,也叫做‘西北佛祖脚印’。”
      “那第一个脚印呢?”王安骨忍不住发问。
      “在我们路过的天葬台附近。”
      文诗语让王安骨回头向南看,那里有几座形如宏伟建筑的高山,这几座山峰其实从曲古寺山下补给点出发约四十多分钟后,就一直陪伴在转山路左侧、拉曲的西岸,但要到了马头明王驿站附近,回头从侧面观看,才最显其山形之壮观。文诗语向王安骨介绍高山:最南至近北分别是:“白度母”“长寿佛”“尊胜佛母”的宫殿。这三位神祇主司护佑信众健康长寿,以助其圆满修行,也是藏传佛教常见的佛像组合,因多以长寿佛居中所以称作“长寿三尊。”
      继续前行,转山路大致是较缓逐渐上升,这段路看到的是冈仁波齐西壁及北壁。
      离开马头明王驿站约三十分钟后转山路变成向东走,右侧的冈仁波齐就渐渐被山挡住看不到了。再往前约二十分钟后,路左侧有一条挂满经幡、横跨拉曲的铁桥。留意看前方远处,拉曲河北岸靠山脚处,隐约可见寺庙的金顶,往右看还有其他房屋建筑。远处那一片就是今天住宿休息的地方,也就是止热寺区域。到达止热寺宾馆,今晚要在这里简单休整,房间干净明亮,比文诗语想象中的住宿条件好很多,朝南向的窗户可以看见冈仁波齐北壁。文诗语坐在床位上静静的看着冈仁波齐。王安骨将两人的行李简单收拾了一下,来到文诗语身边,俯下身问:“一会想吃点什么?”文诗语的眼睛还在神山上:“吃素面吧。”这是今天吃到的第一份热食。
      吃过饭王安骨看文诗语情绪低落,主动来到文诗语身旁和她搭话,他目光看向窗外:“冈仁波齐旁边的山峰都是什么?”文诗语将思绪从回忆里拉出,为王安骨讲解,她把手指向窗外:“最东边,离我们较远的那座山,是‘文殊菩萨’的宫殿,环抱着冈仁波齐东边的呢,则是‘观世音菩萨’的宫殿,西边是‘金刚手披萨的’的宫殿。”王安骨端详着几座山峰:“从我们这里看这三座山峰很像守护着冈仁波齐。”文诗语将头发别到耳后:“是啊,这三座大山合在一起叫做‘三怙主宫殿’。”
      王安骨偏过头看向文诗语:“你是从什么时候开始信仰佛教的?”
      “去年。”文诗语轻轻地说。
      王安骨想到了文诗语的姐姐,没有在多问。
      天刚黑,二人准备休息,这是一个六人间,但好在只有他们两个人入住,今晚不会被打扰。文诗语侧卧着看向窗外,开口问:“王安骨,你说我们明天会不会看待日照金山?”王安骨将身体偏向文诗语这侧:“会的,我看了天气预报。”文始于转过身与王安骨对视:“天气预报不准的。”王安骨看向文诗语的眼神有细微的文诗语察觉不到的宠溺:“明天会看到的。”王安骨直直的看着文诗语,弄得文诗语有些不好意思,在考虑要不要转过身去,王安骨接着开口:“我比你大些,你叫我哥哥吧。”文诗语的眼里满是笑意:“我还以为你要我叫你叔叔呢。”王安骨声音闷闷的:“没大那么多,六岁而已。”文诗语歪过头想了想,六岁,确实大的还不算多,她开口:“好,以后我就叫你哥哥好了。”
      文诗语今天还算是开心的,因为一整天都可看见冈仁波齐的全貌,女孩满足的睡去。
      夜里,王安骨,感觉头痛欲裂身体发热,吃下退热药后接着睡,他心里庆幸还好没有吵醒文诗语。
      可能是白天比较累,文诗语这一夜睡得格外的踏实香甜。早上睡醒王安骨的烧已经退了,还是有点高反的感觉,王安骨补充了葡萄糖缓解。
      “昨晚睡得还好吗?”文诗语下喝一口牛奶。
      “睡得还算安稳,你呢?”王安骨将剥好的鸡蛋放进文诗语的碗里。
      “谢谢,我睡得还不错。”此时天还没亮,两人吃过早饭准备启程,在日出前启程,由于东面高山的遮挡,出发后大约要走三小时才能被太阳照射到,这段期间会比较冷。文诗语刚出发感觉还是有点冷的,但是走了一会儿,身上热乎了许多。走了不到十分钟,来到寺庙东侧的拉曲铁桥,两人沿着右侧、有明显汽车轮印的路接着走。王安骨手上拿着手电筒为两人照亮路,文诗语关切的问:“累不累?用不用我来拿着?”王安骨摆摆手:“等我待会累了,再换你拿着。”前方是一段陡坡,好在这段路不算很长,四十分钟,两人走到冈仁波齐的最佳观赏位置,能看到冈仁波齐北壁和东壁,以及与东壁相连,像是神山“左手臂”的一条长长山脊,整体形状与在止热寺所见到的有很大不同。文诗语看着日照金山,心里久久不能平静,冈仁波齐就静静的伫立在那里,俯瞰着朝圣者。这一幕壮观的景象令文诗语震撼,她是幸运的。文诗语偏过头微笑着看向王安骨,激动地说:“你说的是真的!”王安骨眼中此刻只有女孩,他觉得女孩的眼里的光比日照雪山上的光还要耀眼。
      两人步伐相较于昨天,要快上许多,因为今天的路程比昨天要多上约十公里,很快两个人就看到今天的第一个补给点,两个人的状态都算好,所以也没有停留。接下来的路途是小段陡坡后大段缓坡,海拔在一点点的升高,沿着山路往斜坡上爬一小段,路右侧附近有一块比较平坦的地方,嵌入地面的岩石像一块大石板,那里就是小天葬台,文诗语望过去,没发现有天葬的痕迹。
      继续前行,在接下来的石砌抬高路段的第一个明显左拐弯处,路左侧旁三块靠在一起的巨石,有藏族人在钻石缝,王安骨看着以为是遇到危险了,准备去帮忙,文诗语拉住王安骨的手臂,开口解释:“这是善恶检验石缝,这里是验证转山者在“自生虎头、豹头神像”以及“业镜”两处的发愿是否够真诚,恶业是否已清除。我们来时看到过那里。如果钻不过去的话,则说明还不够虔诚,罪孽还未洗净。”“原来是这样。”王安骨这才放下心来。
      两人边走边说,文诗语讲述这里有一个小故事,相传一胖子、一瘦子以及一小孩转山来到这里,他们去钻这个“善恶检验石缝”,胖子轻松就过去了,瘦子却被卡住了,大家就知道瘦子的罪恶比较大。后面小孩去钻也被卡住了,这么小的孩子怎么会有那么多罪孽呢?大家想了一下也明白了,原来是他上辈子带过来的。还相传一个有罪恶的人被卡在石缝中,怎么拉也拉不出来。最后只好让别人用刀斧把他身体砍开一个口,放掉一些血后,才得以脱身。据说现在“善恶检验石缝”石头表面那些橘红痕迹,就是那人身体喷出的血染成的。
      开始爬卓玛拉,海拔五千四百八十米。
      右侧远处的冈仁波齐逐渐被遮挡。
      转山路出现右拐,紧接是一个很短的陡坡,之后在坡顶九十度左拐,从山梁上走。现在是融雪季节,陡坡底部有从上流下的小溪流,溪流左侧旁陷入地里的一块石头上有近似手掌形状的凹陷,这里是‘贤巴将军洗手处 。’
      王安骨今天一路上身体都伴随着高反,但他却硬挺着不吭声,他不想破坏文诗语的朝圣之旅,他想陪伴文诗语一起用脚步走完这完整的一圈,他不是信徒,他只是放心不下女孩一人。以前,他不在,现在,他不会离开。
      王安骨的脚步已经不像刚开始的时候那么容易的跟上女孩了,文诗语在这段陡坡上行走也十分吃力。往路最远处看,那遍布经幡的地方就是卓玛拉。

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