《清之末》宏波

41、第四十回 仁口禅师心事重 法佚住持武功高 话说刘

　　话说刘健被一群不说正事儿、只是“二爷”“二爷”地叫的泼皮，招惹的心烦，但碍与他装扮的六、七十岁的形象，无法对小辈发火，只得沉下脸，冷声问道，“列位，有事吗？”
　　“二爷，也没旁的事。”李五摆了下手，众头立刻噤声，围拢上前。
　　李五见他们已将刘健包围，咳了一声，说道：“二爷，我们只是想向你打听一个人。”
　　李五没说“您”，说的是“你”。
　　“李五，老夫先向你打听一件事。”刘健苦笑，他实在没办法把这群连三脚猫的武功都算不上的人放在眼里。有几个明眼一看就是长期吸食□□，包括这个李五。
　　“二爷，您说。”李五面带得意，他有刘庭方老爷都不敢惹的仁口禅师做后台，审一审刘老爷家的长随，还不是小菜一碟。
　　“今早，你们大食吃的什么？”刘健淡淡地说。
　　“你……”李五一愣，但很快反应过来。二爷是在问他是不是吃了熊心豹胆？
　　“不识抬举。”李五后退一步，身旁一个二十来岁的小伙窜了出来，向着刘健当胸打出一拳。
　　刘健都懒得分辨他的拳种，在他拳头离胸口仅余一寸之际，抬腿一脚踢出。
　　小伙子霎时如断线风筝，侧飞出一丈有余，同时他和刘健都听到几根肋骨折断的“咔吧”“咔吧”声，小伙子杀猪般的嚎叫声也随之响起。
　　这是在仁口禅师门前的打斗，仁口却不现身。旁边的那间禅房倒是出来了一个和尚，见是李五他们在欺负一个老头，颂了声“阿弥陀佛”，转身又回房闭门，念起普渡众生的佛经。
　　刘健听到哥哥在屋里轻叹了一声，遂感觉自己出手重了，于是抱了抱拳，对躺地哀嚎的小伙子道，“后生，你是行头小钱吧？得罪了啊。”
　　几个上前假模假样搀扶小钱的这头那头们，此时都在庆幸自己没有先出手。
　　“二爷、二爷。您老消消气，小的该死、小的该死。您老大人不计小人过，我们这就告辞。”李五的武功在这些人里面最高，自然能看出其中的门道。瞬间知道他们几个就算一起上，在眼前的长随爷面前，丁点儿便宜也占不到。
　　“你说对了。”刘健冷冷地说。
　　“啊？”李五一愣，哪句话说对了？
　　“趁我现在不想在佛门净地看见流血，你们赶快自断手脚滚蛋。”刘健转过身，去敲哥哥的房门。
　　“去死！”李五从腰间抽出不盈一尺的山东攮子，锋利的攮尖，捅向刘健后腰。
　　李五寻思明白了，如果刘健说的“说对了”是指他说的“小的该死”这句，那依刘健的武功，他李五横竖都是死。反正是死，不如趁敌不备搏一下。
　　攮子无刃，尖利，带鞘。
　　刘健听到攮子出鞘之声，冷笑一声，回身屈指捏住攮身，正是他赖以成名的鹰爪功。
　　李五手中攮子如同扎进铁板被的牢牢钳住，分毫无法进退。
　　“兄弟们，一起上！”李五自然不敢放开手，遂双手合力去夺攮子。
　　刘健只是单手两指，天鹰手岂是浪得虚名？
　　众头你看我、我看你，在小钱的哀求下，两个头壮着胆子，一左一右凑了过来。
　　“老夫劝你们赶快滚蛋，否则……”刘健瞥见大庙后殿旁的小道上，穿着红黄袈裟的住持、方丈们正往这里赶，不想把事闹得太大。于是，回拽一下攮子，松开手指。
　　“啊呀！”李五正在与对方用力拔河，对手突然放手，他卸力不及，一下子倒退六、七步，一屁股坐到了地上。好在李五多少会些武功，着地起弹了二下，否则尾骨非折不可。
　　两个正扑过来的帮手，瞬间改变方向，急奔李五，装模作样地搀扶起李五，殷勤地掸去屁股上的灰尘。
　　“还不滚？”刘健笑着看向众头。
　　“我们走！”李五低吼一声，撒开两个搀着他的头，向住持他的来的方向走去。
　　剩下几个头也扶起小钱，紧跟了过去。
　　“当当。”刘健敲了两下门，直接推门进去。
　　禅房很简陋。
　　一尊观世音菩萨雕像，前面一个蒲团，上面一卷佛经，乃是《梁皇忏》。蒲团旁边一个圆形木鱼，一支棰头呈橄榄状的犍稚滚得老远。房角有一张禅床，床边地上的铜制卧香炉里，正燃着檀香，青烟缕缕，香气袅袅。
　　这便是仁口禅师在大庙的坐禅、诵经、起居之所，跟舒适的琼花山庄没得比。
　　所以仁口禅师一般都在琼花山庄参禅阁，安安静静地坐禅诵经，很少出现在大庙。
　　“哥，你怎么了？”刘健问盘腿合什坐在禅床一角的仁口禅师，抬手扣住其手腕，搭了搭脉。
　　刘健的仁术虽不及老爷刘庭方至少“吏目”一级，甚至达到“御医”的水准，但也比肩“医士”好过许多“医生”、“郎中”，简单的诊脉更不在话下。
　　哥哥的脉象时而左寸伏，乃心气不足、神不守常之症；时而左寸微，乃心虚忧惕、荣血不足之故。
　　哥哥身体本身无碍，只是心事瘀积，导致气血不畅。刘健得出结论。
　　身着百衲衣的仁口双眼、双唇紧闭，双手合什，一动不动。
　　“哥，我胸腔骨骼尽折，浑身经脉寸断。你看现在不也一样好了？”刘健端详着哥哥紧皱的双眉，轻声说道，“哥，有什么心事说出来，弟弟给你解决！弟弟若办不到，不是还有老爷吗？”
　　仁口禅师仍纹丝不动。
　　刘健进门时，仁口已偷偷瞄了一眼，见刘健身体如常，仁口便放下一直深操弟弟的心来。
　　至于仁口自己心头的难处，他连对佛祖都羞于启齿，更别提兄弟了。
　　“哥，我明日离开盐山，去京城等地，大概要走三、四个月。”刘健看着哥哥，平静地说，“走前我想杀几个人。”
　　“谁？”仁口开了口，但仍未睁眼。
　　“刚才门口那几个泼皮无赖。”刘健紧盯哥哥的脸，发现一缕厌烦从哥哥脸上滑过，随即消失。
　　“阿弥陀佛。”仁口缓缓睁开眼，面无表情地看了眼刘健，随即闭目合什，颂起《般若波罗蜜多心经》：“观自在菩萨……照见五蕴皆空，度一切苦厄……色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……不生不灭，不垢不净，不增不减……”
　　待哥哥颂完篇幅不长，仅二百六十余字的《心经》后，刘健开口道，“哥，能安排琼花山庄的‘一个和尚’回乡一趟吗？”
　　“阿弥陀佛。”仁口回答后，又缓缓的念起大部头的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。如是我闻，一时佛在室罗筏城，祇桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉……”
　　刘健静静地听了许久才退出禅房，关上门，随即走向大庙深处。
　　适才，刘健在门外与大庙杂役李五等人争斗，身为大庙禅师的哥哥却躲在禅房不敢出去，连叹息都不敢大声。这就让刘健很是纳闷，于是刘健稍加试探，便捕捉到哥哥脸上那沫厌烦，从而证实哥哥正在遭受那群泼皮的气。
　　刘健没空去破解在庙宇中，一群杂役能如何给一名禅师气受这个天大的难题。在他看来，解决疑问最简单有效的办法就是：干掉疑问。
　　这一点上，长随刘健跟老爷刘庭方的思维如出一辙，快意恩仇，杀伐决断；宁留遗憾，不留后患。
　　大庙之北是一片枣林，林中掩映着方丈和住持以及首座、西堂、後堂、堂主等四大班首，监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记等八大执事的居所。
　　刘健直接来到法佚住持禅房前，让门口看门的小和尚进去把住持叫出来。
　　“刘施主，光临鄙庙，寻老纳出来，有何见教？”法佚住持一字一句地说。
　　“麻烦你带个路，我要找几个人。”刘健不客气地说。
　　“阿弥陀佛。不知刘施主要找何人？”法佚住持语速急缓。
　　“就是刚才在大殿西道上遇到你们的那群泼皮。”刘健道。
　　“阿弥陀佛。”法佚喝退近前的几名僧人，大家都感受到刘健散发出的杀气，“刘施主，那些人是我观世音菩萨庙的俗家弟子，且将于本月十九观世音菩萨的诞日剃度，成为我佛门弟子，非是施主所言的泼皮。”
　　刘健话说的难听，倒也不致让仰仗刘府刘老爷鼻息的法佚住持失态。但此刻法佚却晃了晃肥硕的身躯，使其强劲的内力四溢。
　　刘健突然发现自己又看走了眼，这个法佚住持一直自称单练外家功夫，以一套少林直拳的威猛凌厉示人，现在看来，其内家功夫也不弱，而且在自己之上。
　　但此时的刘健丝毫不惧。在被金都子打伤之前的刘健，遇到今天的法佚，或许会有难分高低的怯战想法。
　　在和金都子打过之后，刘健对武学的认识，似乎又精进了一层。
　　从前老爷言太极拳是“文拳”，是一门以柔克刚、以静制动、以慢打快的武功。刘健总是不以为意，觉得硬桥硬马、硬打硬进的武力才是最佳毙敌的手段。
　　毕竟武者习练武功，就是在苦练一门杀人技。
　　以前打斗，刘健一味图“快”，毙敌于敌攻击之前。现在，刘建的想法有了改变。“快”固然令对手难防难破，但也只限于对手武功和自己有差距的时候，如果拳脚相逢旗鼓相当的对手时，“快”就解决不了问题了。两支利箭对撞，只会两败俱伤；盾牌令快矛折戟，用的便不是“快”，而是“静”。
　　此时，刘健见法佚内功不弱于自己，一较高下之心顿起。切磋一番，检验一下自己对武功的领悟是否有所提高。
　　“吸食鸦片，不是泼皮是什么？贵庙对和尚还提供鸦片给他们吸食？大清律，和尚可以抽鸦片吗？”刘健冷冷地问。
　　从驴壳出来，刘健就想找个对手演练一下。今天的法佚，就很合胃口。当下屏气凝神，专心应对。
　　“阿弥陀佛。”法佚呼了句佛号，笑眯眯看向刘健。
　　“哼！”刘健在冷笑，使出激将法，“秃驴，老夫在等着聆听你的狡辩。”
　　俗语说，对着和尚莫骂秃子，何况刘健还加了个更骂人的“驴”字。
　　“老贼！你欺人太甚！”法佚边上一个瘦和尚果然暴怒，摆了个架式，一记少林弹腿踢向刘健。
　　不等腿风起，法佚随手将瘦和尚推开几尺远。
　　“吸食鸦片不一定是泼皮，也可能是王孙贵胄；大庙提不提供和尚们鸦片，取决于庙里香火钱的多寡。”法佚带着挑衅的口吻，双手合什，问，“刘施主，大清律，和尚不可以抽鸦片吗？”
　　“大清律，任何人不可以抽鸦片！”正在刘健要暴起时，一个少年的声音在他身后响起，“和尚别说鸦片了，旱烟、潮烟、水烟、鼻烟都不许抽！”
　　“阿弥陀佛。”法佚急忙率众和尚向少年低头合什，颂：“大庙诸僧参见阎公子。”
　　来人是沙济富察氏的阎寿。
　　富察氏是满洲八大姓之一，世居沙济地的沙济富察氏，又是富察氏最显赫的分支。大清后妃和官员很多都来自沙济富察氏。
　　“我刚才说什么了？”阎寿近前喝问法佚。
　　随阎寿而来的，还有刘府的十名火枪兵，此时正一字排开，端着长枪，列在刘健身后。
　　“大清律，任何人不可以抽鸦片！和尚别说鸦片了，旱烟、潮烟、水烟、鼻烟都不许抽！”法佚住持乖乖学舌。
　　“师父，徒儿叩见师父。”阎寿当着众人面，向刘健跪地磕头。
　　“唉！”刘健叹了口气，拉起阎寿。
　　“师父，怎么了？”阎寿不解。
　　阎寿现身，打是肯定打不起来了。刘健为了专心和法佚打一场，气运周身，以致都没提前听到阎寿他们的到来。
　　法佚其实也是此等心思。前些时日刚练成少林七十二绝技的罗汉拳，正想找个旗鼓相当的对手练一练，刘健就送上门来。
　　“南无阿弥陀佛。”法佚念了句佛号，有些伤感地替刘健回答，“打不成啰。”
　　刘健闻言，看向法佚。
　　法佚当真无心袒护那几个泼皮。那群无赖屡屡骚扰香客，甚至领头的李五还拿捏着他和两位方丈及仁口等禅师的短处，法佚若不是担心耽误庙里和尚、法师、禅师、大师、长老们的清修，早巴不得将他们撵出大庙了。至于李五的靠山刘培生老爷的面子，在大庙还真不够看。
　　法佚看到刘府个个腰间系扣短绳的府兵，便知刘府是有备而来，只是抓人，不会大庙大开杀戒。遂对身旁众和尚道：“你们带阎公子去寻那些泼皮。”
　　法佚住持转目看向刘健，对身边的瘦和尚补充一句，“所有人都去。”
　　“是。”众和尚低头合什，领命而去。
　　住持法佚不想错失良机。
　　“一个不剩，全抓回去。”刘健也不想放过机会。
　　“是。师父。”阎寿带着火枪队跟上和尚们。
　　“来吧。”法佚迈起虎步，走向枣林间一片平日练功的空地。
　　刘健虽然不解大庙住持法佚缘何对阎寿恭敬如斯，却也不做细想，抬腿便跟了上去。
　　书中暗表。前日阎寿之所以在盐山县衙耽搁一日，只因知县胡根梓“道听途说”到阎寿的一个“确凿喜讯”：满洲镶黄旗富察·阎寿公子年内将迎娶多罗贝勒爷爱新觉罗·奕劻的二格格荣琴。
　　胡知县为拍阎家马屁，欲趁阎寿至刘府贺刘庭方之孙满月，途经盐山县署之际，大张旗鼓地大肆庆贺一番。
　　但被得到消息的阎寿勒令制止，并严命其不得外泄成婚之事。
　　奕劻贝勒爷是乾隆帝爱新觉罗·弘历的曾孙，庆僖亲王爱新觉罗·永璘之孙，不入八分辅国公爱新觉罗·绵性的长子，过继庆良郡王爱新觉罗·绵慜为嗣子，地地道道的皇族，满洲镶蓝旗人。
　　满洲以旗统人的八旗制度，从建立之初，旗位排顺就纷纷扰扰，因各种缘故此起彼落。直到顺治七年冬，追封“清成宗”的多尔衮薨，八旗地位排序才确定下来。上三旗：镶黄旗、正黄旗、正白旗；下五旗：正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。
　　因此，依旗位而言，公子阎寿和荣琴格格，可谓天地之别。
　　再依长辈仕位来说，阎图初武职官拜散秩大臣，文职曾署理山东巡抚，俱从二品；而奕劻只有个多罗贝勒的爵位而己。仍是云泥之别。
　　由此可见，盐山县胡根梓知县一心要巴结谁，也就不言而喻了。
　　阎寿不许庆贺，胡知县心有不甘，摇尾乞怜地请示尚在静海霍家的阎寿同意将“庆贺宴”改为“接风宴”，并只叫数位盐山、山东境内的高僧、高道及高儒作陪。
　　面对死皮赖脸的胡根梓，阎寿无奈的答应了。
　　大庙的住持法佚及宏靖、宏德两位方丈也在受邀之列，在接风宴上，同桌而食。故而，法佚住持对阎寿阎公子格外恭敬也就不奇怪了。
　　毕竟观世音菩萨庙不仅归庆云县管，也归盐山县管辖。
　　毕竟观音庙最大的施主刘庭方老爷在盐山县。
　　毕竟大庙的主要收入来源，大庙和琼花山庄周边的田地，都是刘老爷布施给大庙的。
　　未知刘健与法佚相斗如何，请看下回。