《鸠槃传》芥末青豆

10、第九章 “

　　“邪部新女主表示臣服，要求停战、和亲？”
　　“是，吾也颇觉意外。”神子摇摇头，“世事难料。”
　　战神反应很快：“旱魃知吗？”
　　“不。九祸谴使密传于吾，想是怕此信落入旱魃手中，会起变故。”
　　“看来，这邪部的新女主，很是慎重。”战神顿了顿。“神子做何打算？”
　　神子环抱双臂，道：“同意和亲，昭告四方，命旱魃收兵。”
　　——宣布同意和亲，等于是告诉旱魃，九祸已归己方，阻断旱魃与九祸联盟之可能；顺势命旱魃收兵，则对其后续行为构成一定影响。毕竟，现在旱魃没明说要反，神子自然亦不会主动先说出要伐，台面上还风平浪静，台面下，先机能抢则抢。
　　战神点点头，表示明白神子之意：“又指谁与九祸和亲呢？”
　　“最佳人选自然是尔。”
　　战神面露难色，神子一笑，道：“尔不情愿，吾不勉强。毗多如何？”
　　战神听不用自己去，松了口气，然而听到毗多之名，不免迟疑道：“毗多野心勃勃，正图东山再起，有此良机，自然乐意，只不过……”
　　“尔担心日后伊与九祸对吾造成威胁？不会。”神子叹道，“鬼部大权在尔之手，毗多无权，必图控制九祸，九祸聪明慎重，岂会轻易让他得手邪部大权？勾心斗角必不可免，所谓怨偶，正是如此。”
　　战神沉默。若九祸和毗多听了这番话，不知作何感想？

　　不过，九祸和毗多再怎么郁闷也是以后的事，目前在郁闷的是鬼知冥见。
　　他们刚接到邪部易主消息，打听清了新主之个性，正自对旱魃献计说可放弃强攻、改与其联盟，就收到九祸将赴中城与毗多和亲的消息。
　　与之同时到来的还有撤军令。
　　旱魃倒不郁闷，伊是恼怒——这魔极讨厌定下目标不能贯彻、被迫更改。但他知气也于事无补，事情也远不到无法挽回的程度，眼前重要是做出选择——
　　“退军与否？”
　　鬼知道：“若不退，强攻邪部也可下，但鸠槃神子必派军来伐，届时前后受敌，我军处境堪忧。”
　　冥见补充道：“若退，第一，可借护送之名，挟持九祸以控邪部；第二，可顺势进军中城不被怀疑。”
　　两条选择的好坏如此清楚，旱魃没理由贬低自己的智商。
　　于是，两军停战；不日，九祸到来，旱魃军搬师回撤，‘顺道’护送九祸。

　　旱魃既已做出了反应，接下来便该鸠槃神子选择。
　　“现下如何？”战神道：“大开城门，以逸待劳，坐等旱魃归来，瓮中捉鳖？”
　　神子摇摇头：“吾率军去迎。”
　　战神大是疑惑。在与旱魃的争斗中，神子已非第一次主动放弃优势。他知神子不喜按常理出牌，旁人往往到最后才得知，伊出之牌都有其用意。这次，用意又是什么？
　　战神亦知，神子不愿说之事，问不出来；神子已下之决定，从不更改，只好问：“吾同去？”
　　“尔依旧顾守中城。吾带祸斗、厉风即可。”
　　当时，旱魃军和鸠槃军在数量上有一定差距。鸠槃军虽多于旱魃军，但旱魃军是纯魔部组成，战斗力之强、士气之烈是明显胜于鸠槃方的。而且旱魃喜欢单挑是出了名的，史上也只被鸠槃王打败过，神子虽强，可要是有个万一……
　　战神想来想去，终究不大放心，又道：“以耶糜女后之能，顾守中城绰绰有余，吾可同去。”
　　神子沉默片刻，垂下眼睑，缓缓道：“吾要请母后同去。”

　　耶糜姬的状态并不如战神想象的好。
　　自从鸠槃王死后，她不理外事、深居不出，神态恍惚，与从前判若两人。
　　鸠槃神子来时，依然如往常一样，带着几枝花。耶糜姬却再没从前的欣喜，不接过，不应声。神子取过一朵，簪在耶糜姬头上，她倒也不抗拒。
　　神子凝视着她，轻声道：“母后，这么久，尔应振作了。”
　　又过了一阵，耶糜姬才缓声道：“有用我之处？”
　　“邪族女主与吾部订下和亲，现处旱魃军中，吾希望母后与吾一道去迎接。”
　　耶糜姬未置可否，只木然道：“哦。”
　　“尔将……实现尔之期望。”——见证魔中至者？
　　耶糜姬突然笑了起来，笑声冰冷疯狂。
　　神子不再多言，负起一只手，迈步离去，行至门口，却又踌躇停步。
　　半晌，他轻轻道：“母后，上次杀场中护尔，吾很恐惧。吾只见尔危急，根本未想，便舍命相护，吾还从未……”
　　他的语音戛然而止。耶糜姬笑声突停，转头看向神子，他却像是什么都没说过，头也不回地行开了。

　　所谓各家都有难念的经。鸠槃家不好过，冥鬼毗多家亦不好过。
　　对于和亲一事，毗多在喜出望外之余，亦有些惆怅。
　　他曾有一妻，同是鬼部出身，虽不通武艺，但美且慧，夫妇一度相敬如宾，十分圆满。可惜诞下螣邪郎之后，其妻病逝，是故毗多疼爱螣邪郎。他知此番婚姻浑不像前次是出于恩爱，思及亡妻，深感惆怅。
　　更让人惆怅的是，螣邪郎得知此消息后，虽未劝止，但从此对毗多冷眼相看，性情越发乖僻。
　　毗多还能如何呢？——若不能东山再起，他未免太对不住自己了。

　　很久之后，阎魔旱魃回想起当初与鸠槃神子之争时，他都很郁闷，自己为何败得如此之快。
　　那一战，神子露出了很多破绽，也给了他很多机会，他都没把握住，或者说，都没有意识到；直到最后一刻，他才发现对手之强远超意料。
　　比如，当知耶糜姬率军前来迎九祸与旱魃归城时，旱魃所思考之问题，是：立刻宣战，还是把九祸交于耶糜姬？
　　后者的话，虽可让对方不抱警惕之心，但却失却了对邪部的影响力。
　　可是，若不交出九祸的话，则是摆明承认有异心。
　　正与鬼知冥见商讨之时，耶糜姬谴使来讯：次日，她将到旱魃军中会见九祸。
　　这无疑是喜讯。鸠槃神子舍命护母之事，天下皆知，若伊知旱魃之叛心，定不可能将母亲送入虎口，这证明鸠槃部对旱魃还毫无戒备。这是旱魃所关心的。
　　延伸开来，若挟持耶糜姬，会对神子造成什么影响？这是鬼知冥见提出的。
　　这两种看法并不冲突，他们很快达成共识——偃旗息鼓，全军做出欢迎姿态，等待耶糜姬自投罗网。

　　风雨将至，他却平静得近乎安详。
　　剑的触感，冷入骨髓。他抚摸着黑色的剑身，剑似有感应，暗色的光芒大炽，配合他的功体，散发出丝丝飞霜。此剑名“杀劫”，属性暗，兵中至者。
　　这把剑来历甚为奇特。上古，魔界被封时，它生于天地，游荡于魔域，凶残暴劣，所到之处，必有血光。传说，驯它需以血饲之，亦有无数魔中豪杰寻到此剑，饲以己血，结果全遭反噬，驯剑不成，反倒亡命。
　　直至鸠槃王时，此剑才被驯服。

　　[手握父亲之剑，汝在想什么？]
　　[此剑能有多强。]
　　[汝对剑之来历有所怀疑。]
　　[……此剑随父王时，虽强，却远未到传言之程度，吾只当是传说有所夸大。]
　　[然？]
　　[然，吾一握剑，便知传说无假。]
　　[是以汝猜，鸠槃王当初并不是以自己之血饲剑，而是饲以甫出世的血亲——汝。哈哈，好猜测。]
　　[伊死，是非已空。]
　　[喔~那汝还在思量什么呢？]
　　[吾无思量，吾只等待，明日。]
　　[汝骗吾！若想知耶糜姬是否知情，汝可直问。]
　　[答案如何，均无意义。]
　　[汝无动摇，真不好玩。]

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