《月出惊山鸟》春困秋乏夏懒冬眠

3、《王朝记事》 一部人间史

　　《王朝记事·第一卷》
　　很久之前，神明还未曾离开人间。

　　旧王朝的皇帝乐衷于祭祀。
　　最初的皇帝祭祀时，曾偶然窥见神明的身影，神明为他指点迷津，帮助他治理国度。皇帝认为自己的国度被神明庇佑，得到了神的怜爱与指示，他的国度将会流传至千秋万代。皇帝自称「神使」，意为「神明在人间的使者」，称自己的国度为「神之国」。从此祭祀成为旧王朝的传统。

　　神明是旧王朝至高无上的存在。
　　皇帝奉上丰厚的祭品，祈求神明的注视，神明收取祭品，给予回应。皇帝将神明视作靠山，他的野心日渐膨胀，他希望自己的疆土无边无际，自己的财富无穷无尽。

　　皇帝以祭品换取神明的力量，在战场上战无不胜。
　　很快，皇帝的版图扩大，几乎囊括整片大陆。他不断吞并周边的小国家，让他们成为自己的附属国，上缴不少的贡品。皇帝用武力镇压一切异心，以此获得绝对的权利与财富。

　　「行宫百余里，不见天日。」
　　皇帝坐拥天下，他感恩神明，想要沿着洛河建造行宫，用来供奉神明，也用来彰显自己的权力与地位。他召集全国的工匠，绘制出恢宏的宫殿，又命令壮丁日夜劳作，为他建造巨大的行宫。
　　————
　　《王朝记事·第二卷》
　　神明不再回应人间。

　　这是吴国皇帝的时代，亦是神明的时代。
　　皇帝大动干戈，急敛暴征，引得民不聊生，还未来得及休养生息，皇帝又大兴土木。人们的生活变得苦不堪言，他们被迫为皇帝工作，却无法从中谋生。人们怨声载道，不堪重负，盼望有人能推翻皇帝的统治。

　　终于，曾经战败的附属国梁和北燕联合起来，试图摆脱皇帝的压迫。皇帝气愤不已，命令铁骑出征，举兵向梁国国都殷州城和北燕国都孟州城而去。
　　两国的士兵顽强抵抗，皇帝的军队未能踏入城门。皇帝燃起怒火，誓要将殷州城和孟州城夷为平地。
　　皇帝又向神明诉说两国的不忠，以求神明降临，助他一臂之力。

　　「火烧宫室，三日不灭。」
　　皇帝的行宫还未完成，却遭遇大火，大火将行宫烧毁殆尽，只剩断垣残壁。皇帝将大火视为神明的惩罚，惶恐不已。
　　皇帝搜刮民财，准备了最丰盛的祭品，在祭坛上哀求神明的原谅，但神明却迟迟没有回应。

　　战争愈演愈烈，战火连天，硝烟弥漫。
　　反抗军趁着大火进攻，势如破竹。皇帝一心悲哀于行宫的烧毁，担惊受怕神明的责罚，无心其他，军队节节败退，丢了燕都。
　　越来越多的附属国加入反抗军，开始反抗皇帝的统治。战火蔓延开来，旧王朝逐渐落入下风。但军队已经习惯于依靠神明的指点，如今早已大不如前。

　　————
　　《王朝记事·第三卷》
　　终于，人间再无神明。

　　皇帝坚信自己「神使」的身份，会有神明降临，助他扫平一切，一如从前一般。
　　战争持续了许久，两方军队时战时休，但胜利的天平早在悄悄的偏向反抗军。
　　直到反抗军兵临城下，皇帝终于意识到自己的失败，他在王座前自刎，死前仍希冀神明的挽救。

　　反抗军进入皇宫，开国库，放粮食。
　　人们欢呼旧王朝的灭亡，欢呼无休止的压迫结束，欢呼他们迎来的新生活。无人为旧王朝皇帝的死感到悲哀，也无人关心神明的责难。
　　旧王朝灭亡，新的朝代诞生，人间朝代更迭，重新洗牌。附属国分分合合，世间重又保持着微妙的平衡，也许日后还会有不断的战争，也许日后将迎接万世太平。但无人能预判未来的事。
　　只是，再也没有人能通过祭祀得到神明的恩赐，似乎神明已经从这个世间消失了。

　　从此，神明随着旧王朝一同消失，神明的时代最终结束，人类迎来了属于自己的时代。