《留得枯荷听雨声》Lanshen

17、苦难绝非恩赐，所以不须感谢·

　　不知道从何时起，常常会听到一种奇怪的论调——“感谢贫穷”“感谢苦难”，这种言论的拥护者们总是高扬着“是因为穷困潦倒，是因为他或她受了足够多的苦楚，才会脱胎换骨，为自己人生的后半段带了新的生机”的旗帜。仿佛一个人的所有都是由他人生的不幸带来的，而好像只要他经历了这些，成功就会匍匐在他脚下了。这真是无稽之谈，荒谬至极。

　　这种奇怪的论调在反复吟唱，就像虔诚的教徒一遍遍唱着赞歌，就像宗教似的变态的苦难崇拜一样。忍受苦难几乎是每一种宗教的必备要义，佛教要求苦修、清修，基督宣扬人生而有罪，人生来就是要受苦的，这也许是一种自我催眠自我安慰，但是这可以理解。远古时候的人们生产条件落后，他们受到强大的自然力的威慑，生命、生活难以得到有力的保障，宗教、信仰可以解答这一切，让心灵有个暂时的安宁的栖息地，他们没有太多的过错。

　　可是现在更多的人不是。而且当这种论调变得如此流行，甚至有的人会借此强迫别人不能将痛苦宣之于口，只能选择默默承受时，这成了一种无形的精神枷锁。它的众多信徒仿佛在说，“你觉得痛苦，是因为你没有觉悟，是因为你不够强大，因为痛苦本来不是用来折磨你的，是来拯救你的！”这是多么可笑的啊，难道贫穷使一个人憔悴不堪，承受病痛，在无时无刻不失去生命和尊严的刀刃上时，他还要陷入无端的自我怀疑？

　　J.K罗琳曾说：“贫穷并不是一种高贵的经历，它带来恐惧，压力，有时还有绝望。它意味着许许多多的羞辱与艰辛。靠自己的努力摆脱贫穷，确实可以引以为豪，但贫穷本身，只有对傻瓜而言才是浪漫的。只有在逆境来临的时候，你才会真正认识你自己，了解身边的人，从挫折中获得智慧，变得坚强，意味着你比以往任何时候都更有能力生存。”诚如她所言，没有人会感谢贫穷和苦难——如果他们确切地经历过。

　　这两者是对生命的摧残，对尊严和生活的消磨无处不在，贫穷意味着生活的局促，把自己拘在一个个条条框框中，需要攥紧握在手里的每一个钱，而即使这样生活也是难过的。苦难是突如急来的，它有太多方式可以彻底摧毁一个人平静的生活，它们本身给人带来的是厄运、不幸、灾难和痛苦，我们不需要感恩，因为如果没有战胜这一切，其实是贫穷和苦难吞没了所有，而战胜、跨越它们的其实是经受折磨的人，而当生活重新恢复时，它们早就消失不见了，所以，为什么要感谢一切呢？

　　“当一个人走出死亡荫翳的幽谷，走到阳光之下，那时，亲爱的朋友，就是新生活的开始。过去将留在过去”，战胜贫穷和苦难的是我们自己，抛下它们，重新为自己生活奋斗，带来更美好的明天的也是自己，所以实在不必感谢。