《生生不息》暗獭

58、秘密一:长月游记

　　一、草原

　　六月。

　　有话想说，无人可交流。从今天开始，我决定开始记事。

　　我准备了两本册子，一本算游记，一本记闲事。此为前者，会和我一起长埋于地。每个人都有记忆，其中有的深，有的浅，它们交织在一起，构成了如今的我。

　　离开大荒后，我要去做什么？我问我自己。

　　我想去这片土地上看看。这是我们魂牵梦绕的大地，代表着生机、自由，与未来。

　　穿越过沙海，南部是一片广阔的大草原，也是大河的发源地之一，这条诞生于草原的支流，在六月初苏醒，化作冰凌与溪水，安然地穿行在草地里，最终又汇集到一起。

　　它醒得很晚，或许是因为这里的春天也来得晚。

　　草原上的河流流得很肆意，我淌过湿地，在干草上走了没多久，又见矮草下静谧流淌的水。这时候我的身体尚康健，偶有窜火，往里头躺一躺，看草原上空的云走一会，这片云还在我的视线里时，就已经可以再站起来。

　　尽管如此，我还是很谨慎。我担心稍有不慎，火焰会从我的身上流窜，毁灭这片土地。

　　夜里，我睡在湿地里，这里的天空很高，不时有风刮过，还有细小的虫类不惧我的身体，从我身上爬过。
　　我感受着它们的运动，我想，在这片草原上，它们若要去很远的地方，应该也要走很久，正如我们一样，是一场长久的跋涉。

　　一日，我醒来的时候，听见了铃声。我起先不知道这声音是什么，便站起来远眺，不多时就让我发现了行走在草丛里的几头羊，更远的地方，有更多的白色点缀在草里。

　　我躺在草里，希望这些草可以藏住我的身影。

　　我还没做好和人类打交道的准备。

　　我观察了好一会，实际上，我和动物并没有打过几次交道——除了鸟与鱼。我观察了很久，才看到很远的地方，有几个穿着厚袄的人在赶着这群羊。

　　他们在把羊往远处的山上赶去。

　　我跟在他们后面，远远的，我有些好奇，这些羊要“迁徙”到哪里去。

　　牧民十分警惕，他们要担心外来的动物攻击羊群，我听叫哨音，没过多久，就发现几个人从四个方向逼近。

　　我这时还有些紧张，但发现我是人后，其中的一个牧民扔个我一件旧袄，他手上做了个绕圈儿的动作，我有些懵懂地把袄子绕着身上裹了一圈，才发现上下有一条绳子，可以系在一起。

　　他们凑在一起，低语片刻。终于，一个男人走过来：“你是什么？”

　　他的口音很奇怪，我想，或许这些牧民的语言和九州其他人不一样，他们当中会九州语言的并不多。

　　“抱歉……我是九州弟子，御剑时不慎坠进草原里，受伤了。”
　　我已经很久没有说过话，不知道自己的口音和他的比起来，哪一个更好笑。

　　或许是我现在看起来实在太过虚弱，他们并未起疑心，其他人继续放牧，会九州语言的这人挥挥手，走向另一个方向，我想，他是在让我跟着他。

　　没走多久，我就来到了他们的聚居地。

　　他生了一团火，又丢给我一层褥子。离开了一会，端来一口锅。里头应该是有剩菜，他放在火上热了热，从怀里变出一个石碗，舀了一些递给我。

　　“喝吧。一会，带你去见托米，她说得比我好。”

　　是腌渍过的蔬菜，泡在熬过的新鲜牛奶里，酸酸甜甜的，吃起来别有风味。

　　吃完饭后，他带着我去找“托米”。

　　“托米”坐在毡包之外，她身上叠着好几件袄子，年龄不大，归来的牧民都要向她打招呼，我学着其他人一样向她行了礼。

　　她看我一眼，和身边的人说了些什么，那人就离开了。

　　“在草原里待了许久吧。”她招招手，让我靠近些。

　　她的手很热，摸摸我的额头：“没烧。脸红可能是因为你受凉了……你的体温很低。”她低下头，往坐着的凳子下掏出一颗泥。

　　“吞下去，吞下去就好了。”

　　她的话语像是有魔力一样，我没有多想，将泥丸吞了下去。

　　“吃了泥，就是草原上的人，从今以后，不会惧怕了。”她溢出一个笑：“走吧。过几天移牧的人会回来，他们要将羊奶卖到南边去，和他们一起去吧。”

　　几天后，我和其他人一起离开草原，我没忘问他们，托米是什么意思。

　　“圣女的意思……神的使者，她保佑着草原。”

　　保佑着草原，而不是保佑着我们。

　　二、衍天

　　南面是山区，山脚下，有一处城镇。

　　牧民们离开的时候，塞给我一些银子。
　　“是托米给你的，她说祝你好运。”

　　这处城镇有毡包，也有瓦房，还有木头造的，里头来往的有穿着麻布的，裹着羊袄的，也有穿着布衣的。

　　这些山很高，大多嶙峋，但奇怪的是，远远看去，在云上山峰附近，反而有不少树木。

　　我在镇上吃东西的时候，一旁的二人在聊天。
　　一男一女，穿得和镇民很不一样，虽然也是布衣，但精致很多，头发也规矩地束着，我想，这应该就是九州弟子了。

　　再一听，我才知道群山上头，就是衍天派。

　　天道无常，与人无关。

　　三、琴

　　顺着商道，我抵达了九州腹地。这里没有多少修仙门派，纯粹是人间景象。

　　比我预想的，更繁华的人间景象。在这里，我听说了属于他们的神话故事，和我自己看到的，有所联系，但相差甚远。

　　有的神有着动物一般的身体，这倒是不错，毕竟神族中有许多是从动物进化而来。
　　九州祖先自北而来，他们或许认为，九州人早期生活在大荒附近，神代末期才南下的。这一点就差上很远了。

　　我在王都找到一份工作，买了几本书，回家研磨。

　　我仔细看着，这神话里其实有不少人为的痕迹。例如九州名称的来历，只说是当时分为九地，神代后我才知道，分作九地是因为他们当中有不少从其他地方来的人，统计了一下，大致来自十六层中的九层，这些人聚居在一起，后来也大多使用同一个姓氏，只是那之后又分裂几回，姓氏也变得多起来。

　　里应外合灭神族的事在如今的九州观念来看并不光彩，所以也找不到关于此事的痕迹。对于神族的灭绝，大多使用江河混战，神力枯竭，人族崛起之类的话来敷衍，并没有怎么提到和不烬人有关。

　　也是看到这段，我才想起，我自己手上还有一件东西，虽然几万年前并不算是什么了不得的神器，但如今或许却能帮上我不少。
　　是一把上古琴。

　　四、仔仔

　　上一次游记写着写着写茬了，这一次，我只会写一些眼里看到的东西。

　　我在王都待了很久，九州常识如今已经难不到我，周遭的人偶尔会提起我几年过去也没怎么变，我便收拾包袱离开了。
　　我从腹地南下，继续走，便到了蓬莱。
　　从前并没有这个地方，也没有这个名字。

　　靠近海边的城镇在这个季节真是惬意，海风习习，即使是夏日也并不炎热，天空湛蓝，走在路上都有些心旷神怡。

　　这里没有什么山地，风一吹，整块地都开始轻轻作响，像穿过了我的身体。我还看到许多鸟在低空飞着，沿岸多吃鱼，不怎么捕鸟，他们也飞得自在。

　　靠海的地方有不少渔村，这些居民和草原上的牧民一样，话不多，有的甚至不会说九州话，我想，不烬人也是这样。

　　他们更多的，会在手上打手势。这些手势代表着“安全”、“海啸”、“出海”、“赶集”等等，这些手势或许就是他们的语言。

　　海一阵阵吹着，在渔村里会九州话的寡妇张妹家里帮了几天忙，她答应带我去赶海。

　　这片海和黑海不同，并不汹涌，张妹告诉我，这是因为海上有蓬莱仙境，海底有镇海神剑，这两样东西，和木雕一样保佑着大海平息，也让渔民有了生活。

　　“木雕？”我问她。

　　她点点头，从腰包里掏出来一个很小的木雕，这木雕乍一看就像一个小球，或许是因为在手上摩挲了许久。我再仔细看，才看到上面还有一个小木尖。

　　“……鸟？”我有些迟疑。
　　张妹点点头：“或许是只乌鸦吧，我也不知道。男人去了以后，这木雕就到了我手里，村里的人说要出海，必须把木雕带在身上，他们非说这鸟嘴就是男人下头那玩意儿……若是我不带着木雕也能出海成功，就不再刁难我。”

　　“刁难？”我有些不解。

　　“嗯。因为村头通常不让女人出海，只让赶海。”她站起来，指着下头的礁石：“你瞧，在这里的没什么男人吧，当然，赶海也顶危险了，隔壁家里的仔仔就是赶海的时候被卷走了……村里刘婆婆年轻的时候还能从礁石处游到蓬莱仙境附近捞贝，比我强多了。”

　　张妹收回手，小声道：“其实他们都不知道，我早就把木雕拿到手了。那次出海也成功了哩。”

　　我其实觉得，没有木雕她也能成功。
　　但我没把这话说出口，张妹似乎很高兴，她一边在礁石里翻拣，边告诉我明天她要带着仔仔一起出海。

　　仔仔是女儿的意思。

　　五、出海

　　或许是因为前一天的时候说得畅快，张妹让我和她仔仔一起趟在船板下面，让我和她一起出海。

　　我其实很怕大海，但她在兴头儿上，我还吃了人许多海鲜，无法拒绝。

　　仔仔也是第一次出海，但她看起来并不紧张，紧张的那个人反倒是我，张妹说过，靠近渔村的地方人多，假若仔仔要探头出来，她得开到更远的地方。

　　海水与我就隔着一块木板，我能清晰地听见浪花扑打的声音，逼仄潮热的空间里，脸上不自觉淌着汗，仔仔抓着我的手：“捏捏不怕。”

　　她牙齿还漏风，叫我“姐姐”的时候，听起来像是“捏捏”。

　　我难得有些害羞，我比人家大不知道多少岁，却比她还害怕，便假装不慌地伸手拍了拍她的头。

　　过了许久，我能感受到船停了下来，张妹掀开船板，将仔仔抱出去，她仔细地在仔仔腰上系了根粗绳。

　　我从船板下爬出来：“到了吗？”

　　“没有。这边已经没人了，想着把你那放出来。”她指向不远处：“就在那，看到那块红木头了么，那块就是我的地盘。”

　　张妹驾着船，腾在海面上：“一会你帮我下网就行。”

　　船行驶到浮着的红木附近，她从包里扯出一大张团着的渔网，我看着像是一团乱网，张妹抖落了几下，找着几个绳头，一会就把渔网扯开了。
　　“牵着这头。”

　　她拿起另一头，跳进了海里，开始还能看见她的身影在海水中浮沉，不一会就再也寻不到。

　　仔仔担心地看着海面，却又突然笑了起来。下一瞬，远处的礁石上就爬起一个人，像搁浅的一条鱼。

　　仔仔对着大海呼喊她的妈妈，这声音传不过去，但张妹却像听见一样，她喘了两口气，站起来高举起渔网的绳头，转过身朝我们挥手。

　　我总觉得，在海上，她更加畅快自在。

　　张妹固定好渔网，又回来了，她将渔网这侧固定在红木上：“我明天再来收。今天还得下笼子，能捕到多少就算多少吧，渔期快过了……”她低下头拍拍小腿上爬着得海沙，又直起身，对着我道：“长月妹子，苦着脸做什么，再大的浪我都渡过，渡完了便笑笑，我们海边常说，没啥过不去得大浪，万一没过去也有大海替你收尸，像我仔仔一样，常笑笑。”

　　……

　　二十、启

　　离开蓬莱后的二十年，我辗转在富饶繁华的江南地区。
　　与腹地和蓬莱不同，在此处，自然收敛了它的脾性，山与水都变得柔和，我也更多地从观景变成了观人。和不烬人不同的是，九州人个性多变，上一刻许在破口大骂，下一刻就泪眼婆娑，这些九州人还很爱看戏，许是环境熏陶下，偶尔我也会去看几次。

　　春后的雨下得淅淅沥沥，我坐在一处屋檐上，脚下忽有衙役追捕犯人，忽有如话本中的郎情妾意，忽有商贩叫卖，忽有小儿啼叫。

　　前几日，我又去了蓬莱一趟。

　　旧时的小渔村已经只剩下些许鱼骨赤/裸地躺在海滩，我向附近的人打听了一转，他们告诉我几年前蓬莱仙境外新开辟了一块地，许多渔民都跑那里去做生意了，不过几年就繁荣起一条街。

　　这几十年来，我也见过九州修仙弟子好几次。
　　有的去王城办事，有的在江南做生意，但他们与寻常百姓都不怎么打交道，即使穿着普通布衣，你也能一眼瞧出不同，老百姓的局促在他们身上一点都找不到，根本不像是生活在同一块土地上的同类，若将天与地看成两处地，他们就像活在这中间，既不像人，亦不似仙。

　　我边想着这事，一抬头，才发现自己已经走到了华山派底下。

　　许久以前，具体而言，神代末期，我一直以为自己和其他不烬人一样，没有“眼睛”。同伴们坚持着南下，或许，他们中也有人曾通过另一双眼睛，看见不一样的世界。
　　往南吧，往南吧。
　　在此刻停息，是抹掉过去，也是放弃未来。

　　直至在沙海中徘徊到几十年前的那个夜晚。

　　天上吊挂着长月，我的眼前，出现了一片海。我看到一块石头被“我”埋进海里，我看到“我”在沙里斗蛇，在海上写阵，在山间与人共品一壶茶。

　　勇敢来自于无畏，而无畏或是因为麻木，或是因为无知，又或是因为我看到结局，却仍离开沙海，走到这山下。

　　上山，化作石头。

　　下山，回到红尘，周游九州，有朝一日，尘归尘，土归土。

　　人间与修仙界，哪一边才是真实的世界，我问我自己。

　　但我的故事和这游记不同，不是从草原上开始的，是从很久很久以前的一场大迁徙开始的。

　　你且看我往哪处去。