博士在剧情中出手两次,一次是用贤者开发的声波放倒旅行者;一次是背后偷袭丹羽。两次都没有正面的实力碰撞,实际战斗力成谜(只知道打的过纳西妲),本章中的战斗部分全是私设。
在四百余年后,也就是原神的主线剧情中,纳西妲提到:愚人众第三席以上的执行官有着比肩神明的能力(power)。
那时候已知博士研究的几个方向:
1.通过控制人体内的元素含量,使人体兵器化——实验场所在活力之家。这项研究已经成功了。
2.研究坎瑞亚的机器——须弥的遗迹巨宝中有赞迪克(博士的本名或者是切片名)的研究笔记,公子传说任务中提到了博士在璃月的遗迹守卫工厂。目前研究结果不明。
3.以梦境作为武器——研究兰那罗,完成《森林书》后的旅行者除掉了执行这项任务的愚人众,目前研究暂停。
4.以散兵为研究对象,制作切片。研究成功了,切片暂时毁掉了。
柯莱曾在活力之家作为博士的在活力之家的最后一批实验品,依据她的年龄推测,博士在活力之家的实验截止于近二十年内。
推测是在百年之内,博士成功开发出了使用雾虚草(雷萤术士、冰萤术士)等材料,改造人体,使之成为兵器,在没有神之眼的情况下使用元素力。由此愚人众的武力增强,开始执行收集神之心的任务。
所以在埃舍尔时期的博士是不会像现在提瓦特大陆上的愚人众一样开元素盾的。
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目前困惑的一个点:
《足迹》pv里,蒙德、璃月和稻妻的主线都是以《足迹》里的主题为最后一章的标题,但是须弥的最后一章不是“虚空劫灰往世书”。也许是因为“虚空劫灰往世书”已经概括了目前须弥的主线,也可能是之后还有内容,比如说《冬夜愚戏》和须弥cm中的焚毁世界树的情节。
如果是后者的话,可能会对博士的所作所为作进一步的诠释。
我看到过一种很奇特的说法:博士临走时对提纳里说:“如教令院所说,你是负责任又聪慧的学者。可惜,还不够聪明。正因如此,你这样的人总是无法意识到,人迟早要为头脑里的东西顶罪的。”是在说世界树依据人知道的东西给变更过的历史打补丁,让没做过这件事却知道如何完成这件事的人顶罪。
就像《倾落伽蓝》中突然出现的刀匠后人给从世界树中消失的散兵顶罪一样,博士是突然出现在踏鞴砂为踏鞴砂注定要发生的祟神事件顶罪,因此对世界树充满愤恨,想要焚毁世界树。
觉得这种说法挺不靠谱的,照这样看世界树是能够随意更改的物件一样,但是明明连纳西妲初次进入世界树都要经历一番波折……而且如果流浪者连愤怒的对象都弄错了的话,那可真是一口大刀……
参量质变仪中提到:“普遍而言,地上地下的一切都在循环,记忆与元素在地脉中恒常奔涌。”所以我想博士说:“人迟早要为头脑里的东西顶罪的。”可能是说对知识的渴望就像构成生命的物质一样随机分配到了每个人的身上,博士恰巧分配到了人们心中最不安分的那一部分。
在提瓦特大陆建立之初,第一王座将提瓦特大陆与外界隔绝,人们在神的庇护下衣食无忧。有一天,第二王座从提瓦特大陆之外入侵,第一王座虽然赢得了战争,但是损失惨重,而人们从第二王座的进攻中意识到了提瓦特之外还有世界,在第一王座的虚弱期,人们开始探索外界的世界。但是第一王座担心提瓦特大陆太过脆弱,于是降下钉子(寒天之钉、层岩巨渊的钉子,还有须弥沙漠中还没更新的钉子等)毁灭了凡人的国度,保护提瓦特大陆不受外界禁忌知识等的破坏。
死去的凡人的知识的封印在钉子之中,但时过境迁,钉子也会磨损,磨损的碎片进入地脉,由博士继承,或是流入天空,成了博士的命星。
博士:有人性,但不多。
不过话说回来,不管博士来源如何,经历如何,都不意味着博士在踏鞴砂的行为是正确的!
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再想想,我不是在写同人文吗,怎么变成考据了……
写着写着就开始钻牛角尖。
作话比正文长()