《[恋与制作人]有疾而终》桃峪

4、第 4 章

　　　你见过草原上的鹰吗？它飞得那么高，那么自由，张扬又恣意，整片天地都是它的猎场，我会坐在光裸的石块上凝望它，这样，他也就带着我高飞的意志了。

　　采风仍然继续着，我去了更远一些的地方，安娜一直跟着我，是陪伴也是囚禁。我的东隅话越来越熟练，会在集子上写译成东隅文的西月诗歌。

　　我和李泽言总是会有奇妙的默契。
　　比如他懂我，即使身在东隅，即使没有反抗的行为，但我的心和灵魂是不属于这里的。我们都清楚。
　　比如他了解我，我能判断属地官员对政策的是否合理执行，会因看不得对民众的造成的灾难而陈书。
　　我给他的任何建议他都会考虑，书信中的任何一句话他都会在意，带来西月的酥饼，描绘每日的日落月升，缓解癸水疼痛的药，加厚的冬衣......
　　是给我的报酬，还是收买我，不然还有什么可以解释？我想不通。

　　东隅的新年，索增大叔送我一只潜木雕的鹰作为临别礼，和五彩的宝石串在一起，编成项链戴在我的颈项上。
　　我回到他所在的地域。夜里，他们举着火把领我一同去白塔下接受古纳神的祝福，长长的队伍是银河在人间的影子。
　　远远的，我看见风围绕经幡，萨满举着鼓跳舞，高亢的嗓音引着神歌在山谷回荡。
　　东隅的王编了辫子，彩线穿梭在他发间，戴着发冠，纯白的里衣是新雪和古纳神光洁的肤，绯红的外袍是火焰和古纳神的箭羽，金色的丝线是太阳和古纳神的发，暗纹上的山川鸟兽是着东隅人的家，玉石扳指压在手上，天珠长链缚在手腕，那是他的权力。

　　这天，牧民们跳上一整夜的舞，唱上一整夜的歌，他们饮酒，他们欢爱，提前准备的岭马奶和东隅桑肉足够支撑这场狂欢。
　　我看见李泽言坐在王帐前，举着酒囊看着人群，火光映在他眼中，洒了一池的温柔，他随着笑声而笑，跟着歌声而歌，我看着他，反驳此前许多人对他的评价，东隅人说他们的王是神，他不是神，神永远在上，它是垂怜世人而不爱世人的。

　　至于另一个说法，我想我得问问他。
　　我向他走近，他望着我的眼睛，伸出手来握住腰带下垂的流苏，礼服上缀满了配饰，他把丝线绸带缠绕在指尖，我低头只是看着，随他动作，一步一步跟着收紧的缎带靠近他。
　　他抬头看着我，作出委屈的样子，“缠住了。”
　　我学他的语气说“笨”，低头去解他被绕住的手，他的手指是暖的，我的流苏是凉的，解着解着，都暖起来了。

　　我问他“他们说，你是逆天道而行的人。”亲密仿若耳语。
　　他另一只手将我的一缕头发挽到耳后，反问我“你觉得呢？”
　　我勾起流苏，让丝带从孔中穿过，压下声音说：“我不信天，我觉得，你只是在走自己的路。”

　　我先前喝了太多酒，已经分不清是他身上的暖还是火焰的暖，我可能说了些胡话，因为我看见他脸上浮起的红，比他唇色淡一些，我可能做了些坏事，因为我看见他闪避的眼，比夜色还要暗一些。

　　早晨起来的时候，编发已经被解开，被梳得柔顺的长发被堆在头顶，复杂的礼服被卸下，我被毛毯裹成蚕蛹，嘴角有些疼。
　　穿戴好后赶去前殿，西月那边新年的第一天很重要，我想东隅应该也差不多。

　　还没拉开帘子，李泽言捏住我的手止住我的向前的脚步，他皱着眉，摩挲着我头上的珠串，他细致地将它们取下来，这是我最艳丽的一套头面，作为迎新应该算得上合适，但他就这样，缓慢的，一个一个将他们取下来，放在平坦的石头上。
　　日出映在首饰上，浮光流转，穗子飘动，铃铛清响。
　　他握着我的手，似乎在犹豫应不应该带我进去，我看见西月的使团，我想，政治上的事我应该回避吧。

　　他却下了决心似的，领我进了帐子，我被安置偏殿，隔着珠帘看见了初见时的那个王。
　　“值东隅新年，皇上令边塞十城送来礼物，还请王笑纳。”

　　我看见呈上来的十面鼓，诡异的鼓面，扭曲的纹样，张狂的颜色，还有肖似人骨的鼓槌。
　　他收下这份“贺礼”，派人送去给萨满，随后反呛了西月国君求仙问药的荒唐，面色却不见缓和。

　　他屏退众人进到偏殿，我想，那几面鼓应当是什么了不得的东西，昨夜萨满的神舞中也有鼓。于是问他：“这些鼓有什么寓意吗？”
　　他又取下我腰带上的红色宫绦，看着我一身素色才开口回答：“知道人皮鼓吗？”

　　人皮鼓是旧时东隅的祭祀用品，生取幼童的皮做鼓面，卸下他们的鼓为鼓槌。
　　东隅忌讳“十”这个数字，过满则亏，旧时每每开战，总会集九张人皮鼓，驱策神灵为之战。而西月送来的，恰好是十面人皮鼓。
　　旧礼已被废去多时，这次哀哀鼓鸣却响起的是异国无辜的亡魂。那些未长成的孩子，夭折在君王透着自大挑衅的命令里，我明白他为何取下我一身的亮色了。

　　我呆愣着难以回神，一时也失了声，西月君王已经荒唐了数十年，大兴土木立庙塑像，不问苍生偏求长生，贬清官而信谗言。被俘的梁广将军满门抄斩，逼其不得不反。
　　长命锁贴在胸口，我看着王都的方向，天与地在眼泪中融为一体，爹，我们是忠民还是忠君。