《龙行天下---死啦死啦前传》流川

17、第十六章 走进康藏 （上）

　　（一）

　　龙斐来到了青海最大的城市西宁市。还是在人多的地方好混些，他心里想到。龙斐在这座城市里打了几处零工，最后还是用他最擅长的本事，给自己混到不少的盘缠。在将西宁市里里外外都逛遍后，龙斐决定继续走。

　　从西宁往西，就可以看到美丽的青海湖。在青海湖边有飘动的经幡，有成片的羊群，有海天一色的纯净和湛蓝。只有空中的鸟儿或轻灵或不羁地飞过，愈去愈远，直至无踪。青海湖的湖水由于含盐量大，含氧量少，所以水中的浮游生物稀少，湖水格外地湛蓝。当龙斐风尘仆仆，历经艰难地终于走到这片湖水边时，他只感到心中无比的宁静和开阔，所有的忧伤仿佛都已融入这美丽的湖光山色之中，一去而不复返......

　　在青藏高原上，龙斐还尝到了高原湖泊中特有的湟鱼。这种鱼生长缓慢、肉质细美，而且没有鱼鳞，很适合烤来吃。有时，偶尔也能遇到牧羊人，或是住在附近的土族及藏族民居。这里的民风淳朴，热情好客，所以，只要走到有人的地方，尽管去投宿即可。

　　也许是因为高原上生存不易，定居的人口少，所以当地的居民看到有过路的外乡人，都很愿意当做客人来好好招待。一方面热闹热闹，另一方面也可以沟通信息，互通有无。在这里龙斐还吃到了土族名吃“哈力海”，就是一种特制的荨麻卷饼。荨麻本身有一定的毒性，所以在制作“哈力海”的时候，要将其经过日晒和水煮。去除了毒性的荨麻，有清热解毒、防痢止泻的功用，做好的“哈力海”色泽金黄、味道鲜美而独特。

　　走过了青海湖，龙斐继续往西看到了茶卡盐湖；再往西南，就是有名的都兰，那里有芦森沟岩画石刻；再往南，就到了最高的玛多县；往西南，经过了巴颜喀拉山，经过竹节寺、歇武寺；最终来到青海玉树，从此，就走到了康藏的地界。

　　（二）

　　玉树，在藏语里为“遗址”的意思。玉树及其周边地区是我国名山大川的汇聚之地，素有“三江之源”和“中华水塔”之称。

　　在玉树的西南面，就进入了藏区；在它的东部与四川毗邻；在它的南面，一直往南就到了云南。在那片三江之源的神奇土地，龙斐看到了雪山和冰川，有白云仙境，有梦幻般的草原；在草原上，时不时地可以看到野花飘香；江流纵横，又间以小溪潺潺。野牦牛群在草原上漫步，藏羚羊群在悠闲地觅食，野兔不时地飞奔而过，还有野藏驴偶尔撒开蹄子撂个欢。还有几只鸥鸟，划过寂静的天空，给这时动时静的景色又增添了一抹生动。

　　龙斐在这样的美景中行走，随身带的干粮快吃完了，他也一点都不担心。因为，在草原上有那么多的小动物，对于这个弹弓打得极准，又藏了一手飞刀绝技的年轻人来说，遍地都是食物来源。不过，他只打打野兔还有在草原上到处打洞的沙鼠。沙鼠是高原一害，到处打洞，破坏植被，哪里沙鼠洞多，哪里土质就容易沙化，所以，捕沙鼠做腹中餐对龙斐而言是一件一举两得的乐事。龙斐经常在找到鼠洞后，堵住它的几个出口，给它来个连窝端。然后，笃悠悠地在小溪边上，洗剥干净，用树枝穿成串，在傍晚的篝火中来个烤鼠串，只要稍许洒上点盐，沙鼠烤肉就很是细嫩鲜美。

　　有时候，一时找不到沙鼠，可是草原上到处都是奔跑的野兔。野兔的繁殖能力很强，所以几乎是高原上最常见的生物。龙斐随手一石头对准兔子砍过去，八九不离十能砸晕一个。在草原上还经常可以看到长着一个可爱的白屁股的黄羊，那可是奔跑健将，龙斐兴之所至，会和黄羊来一个赛跑，如果想要猎一头黄羊也不难，只是，他不愿意仅仅为了人类的一餐食就要了那个与世无争的小生物的生命。在他的内心深处，始终都记着娘的教诲，做人切忌贪欲，向自然的索取切勿贪得无厌。

　　（三）

　　在逛完了“文成公主庙”后，龙斐开始沿着金沙江的流向往南走，往南就走进了一片美丽的无人区---可可西里。

　　可可西里，这里海拔高，空气新鲜而稀薄，含氧量只相当于平原地区的百分之六十，平均气温只有零下四摄氏度，气压很低，烧开水的沸点只有80度。也就是说，当你将水煮开，但其实还未真正煮沸，难怪这里不适合人类的生存。饶是像龙斐这样强健的体魄，在这里也只能小心地行走，而不敢随意地奔跑。因为跑起来，他就会觉得胸闷气短、心脏狂跳不已。

　　但是，在这片土地，放眼一看，到处都是俊美如画的景色。其中，最美丽的要数那上千个大大小小的高原湖泊。这里河流纵横交错，湖泊星罗棋布，深浅不一，形态各异。有的如宝葫芦，有的形如树叶，有的则像陀螺。这些湖泊大多是咸水湖，只有极小部分是淡水湖。夏日的湖边，绿草如茵、鲜花似锦，其间天鹅水鸟在湖心嬉戏，藏野牛在岸边觅食，雪山白云倒影于水中......

　　龙斐走了很久，终于找到一个淡水湖，在美美地喝饱水后，又装满了随身的水囊，然后他躺在柔软的草甸上想起了心事。这里真美啊，可也真的好寂寞。为什么每当我来到这自然的美景中，虽然心旷神怡，但还是隐隐对人群有着向往，想在这美景中发现一个同类？难道人真的是需要群居的动物？？可是，当我来到了城市，却又抑制不住对自由的渴望？为什么没有一个地方能让我停留？我到底在寻找什么？

　　此时，风平浪静，湖水如善睐的明眸般楚楚动人；可是突然间风声水起，湖中波涛汹涌、惊涛拍岸，气势威严。龙斐一骨碌爬起来，站在湖边，张开双臂，似乎就可以触摸到蓝天，心中似有所悟，可又难以捉摸，只觉得胸中郁闷，一扫而快！

　　正在此时，他看到了一只雪豹，正在小心翼翼地接近一只黄羊。龙斐一时忘记了自身的处境，目不转睛地看着那只豹子。只见它在没有暴露意图之前，一直小心翼翼，缓慢地匍匐，以接近猎物，当前进到最佳位置，雪豹一跃而起，一击而中，已经咬住了那只大意的黄羊。自然界中弱肉强食，龙斐看得是明明白白，真真切切。此刻，他才想起自己也有可能成为豹子的食物，刚感到有点后怕。要是有杆猎枪就好了！龙斐在心中想着，同时继续着他的旅途。

　　（四）

　　在高原的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到五彩斑斓的玛尼石，每一块玛尼石都有一个美丽的传说。“玛尼”是梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪吽 ”的简称，这种石刻源自于高原人对自然的崇拜和一切生物皆有灵的观念。将一块块玛尼石垒起来就是玛尼堆，在藏语里称之为“曼扎”，意为曼陀罗或石供。在高原上，有藏民的地方，就一定有玛尼石；有藏族村落的地方，就一定有玛尼堆；有玛尼堆的地方就一定有对神灵的敬畏和对大地的祝福。

　　龙斐在一处玛尼堆附近找到一个小小的藏族村落，夜晚就投宿到其中一户人家。在那里，他喝到了香喷喷的酥油茶，还有糌粑。糌粑是藏族的主食，它是将青稞麦炒熟，磨细，不经筛滤而成的炒面。吃糌粑时，先将手洗净，在木碗里放一点酥油，冲入茶水，放入炒好磨细的青稞面，然后用手将面与茶水搅拌在一起，待炒面、茶水和酥油拌匀，能用手捏成团就可以吃了。

　　龙斐对这种进食方式感到很有趣，酥油茶的味道虽然一时还不习惯，但是他天生长了一个五湖四海的胃，怎么样的食物都能吃下去。那糌粑的味道，在腹中空空的时候，细细品、慢慢尝，感到越嚼越香。连着吃了几天烤兔子，现在换换口味，还真不错啊。这一天，在藏民的土房内，他心满意足地睡着了。

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