《权贵》青门苔上居

3、未来又怎样

　　徐茗大致缕清了一下来到这个时代所掌握的信息。
　　这个朝代应该是架空朝代，名字同音“明”，目前还不知道是哪一个字。
　　虽然如此，她还没有大胆到直接问这是哪个朝代，这样别人肯定会觉得她不对，只是从字里行间听到“我明朝”之类的话由此产生推测。
　　那几个人是不是有口音也无从知晓，总之，姑且称为明朝。
　　和过去的古代差不多，这里有皇子皇孙，也有京区皇宫，不过这跟远在边界的徐州没有太大关系，王子皇孙轻易不会来这边陲之地就是了。
　　在这片土地上，最大的官应该是刺史，只能模模糊糊这么说，因为几个老哥也没有上告过，每年谁谁谁来了，膝盖一跪管他三七二十一就完事了，反正都是不相干的人。
　　中国历史徐茗都分不太清楚，更别说什么官员品阶高低，而且看来不通政治应该是每朝百姓都有的一个特性。
　　在现代她分不清几个官员的上下级，不知道总裁是不是最高级别，在古代，一般人连州管辖者是刺史还是节度使都分不清。
　　更别说其下机构，是县令？还是什么？总之最低级别应该是衙门，不过听说乡里也有个不大不小的官叫里正，至于是不是属于官府的也无从知晓，反正大多是乡里头有资望的老头子当选，没听说有到衙门那边参加赛事当选的。
　　而作为一个纯正的古人，啊，在这个时代纯正的古人。
　　她从出生会有一个引子，类似于出生证明加身份证属性，没有这个引子，她会被视作间谍，乱臣贼子，红灯区孩子总之等等不是太好的身份。
　　而朝廷对这些是严打严查，并且是在近期开展的，平常有没有引子倒也无所谓，最多是出入城门用一下，现在不行了。
　　引子上面写有籍贯出生年月姓名相貌国籍，可以说十足有现在身份证那味。
　　当然虽然引子是用特殊布料制成大多不容易坏，但也说不准有个阴差阳错，所以也有专门的补引处，只是收费稍贵些，五十文，在衙门口，算是人口捕文的兼职吧，那边画像较为精细，能够抓住重点又飞快，毕竟是专门干人口逮捕这回事的。
　　如果是孤儿怎么办呢？
　　找爹娘，找证明人，孤儿也有一个出生地，吃百家饭，一来二去混熟了，就可以请求乡里人帮忙立证说自己是一个普通古代人，可以拥有身份证明。但是关键就是在这个“混熟了”，她徐茗现在上哪去找个村混熟，现在她每天还要忧心会不会被赶出去呢。
　　其次呢，她还听到了这个地方的孩子小的时候爱吃的糖，有冬瓜糖，蜜饯，瓜子等等之类。
　　这些不是很重要，但是几个老父亲每每提及回去总是要带上这几个关键词，耳濡目染竟然就记下了，甚至还知道冬瓜糖在东市买好吃但贵，在西市买便宜又多，蜜饯买药的时候买最不划算，又不够甜又贵，要去东市王太家，那里是专门产蜜饯的大户，瓜子在清明桥那一块就可以了……诸如此类。
　　可惜她并不会做太多美食，吃得多做得少，唯一会的就是在三个小时到达家里后，给奶油打发补到幽兰拿铁上面，让妈妈能够吃一个完整的茶颜悦色。
　　徐茗——出类拔萃的废物大学生。
　　噢，对了，这个时代和现代最大的一点不同在于饮食，虽然不像中国本身的朝代那样变态，长期辣椒空窗，让她这个湖南人没办法忍受，但是，现在人们大多是听过辣椒的名声，但是没有太多人吃，觉得味道有些奇怪，总而言之是一道新鲜菜，平常不大吃，要买种子也有但是得费劲找。
　　或许她可以卖火锅！卖麻辣烫！还有各种各样的菜，这道题徐茗会！
　　这时就要回归到最本质的问题——她没有钱。
　　但是种田文小说里的女主不是都是白手起家吗？相信自己，说不定应该大概可能也是可以的，到城里的大饭馆惊艳众人打败王者厨师签署合同成为东家分取利润然后在接下来的日子里面找找帅哥坐吃山空……打住！
　　这个朝代不是一日三餐，还是大概早上九点左右一餐，晚上五点又一餐，而且作息时间真的对于一个焦虑又卷不动的大学生来讲很难适应。
　　早上四点起，晚上七点睡，可以晚，但绝对要早起。
　　在这个地方不是没有晚市，但一般是那种干不正经的生意或者没什么生意的才晚上开。
　　大家也没有太多的夜生活，毕竟油灯费钱朝廷还是更加支持早市。
　　像刚刚穿越过来时见到的那个什么什么客栈晚上就会开门，门口挂着的栀子灯不是为了好看，而是为了告诉别人这个店提供三陪服务陪吃陪说话陪睡觉。
　　服务人员大多是通过像胖女人那样的人送过来的。
　　妓院工作也具有多样性，有客户上门也有服务上门，琴棋书画会读书的就价高，貌丑或身材平平大多赚不到钱，什么花粉簪子绫罗绸缎都是共享状态，有单纯陪你拉个琴唱唱曲的，也有开门见山的，不过价钱不一样，要是客人突然动手动脚，会有机灵的小厮上来阻止。
　　这是另外的价钱。
　　这是跟打手工作息息相关的，倒不是因为他们经常去逛，大多数的贫穷男人对这个没有太多的兴趣，他们更大的兴趣在于怎么把钱攒下来养老婆养小孩。
　　不过也是因为这个原因，夜市的发展导致了查人由晚上衙门在巷子里面抓流浪汉扔到牢里变成了全天24小时抓黑户，重点排查对象就是红灯区，而且处罚相当严苛，怪不得那个胖女人如此惊慌，没有引子的人通常被打上的标签是亡命天涯的犯罪分子。
　　至于喝的，没有太大出入，在这个时代也依然用着水，很有意思的是这个时代有奶茶，但是没有茶。
　　现代意义上的茶是茶叶泡水，可是在这里没有，相反乳制品得到飞速膨胀，人们会在乳制品里面加入各种奇奇怪怪的配料，鸡蛋清，水果，蔬菜，总之比现代人要大胆得多。
　　拉撒这方面，几位大哥只听说王孙贵子用着类似“马桶”的坐便器，里头还有香灰，用的还是黄金极度奢华。
　　平民百姓老老实实的用露天和不露天茅厕，并且实行二次利用喂猪达到高效循环。
　　这件事让徐茗一瞬间想起了在她很小的时候去爸爸的工地，那里很偏僻，求神拜佛的人多，修建基础设施的人少，印象最深的就是都已经发展到现代那个样子了，家家户户没个马桶也有瓷砖厕所，那里的厕所居然如此的落后——就是在地上搭了两块板子，第一次去红白蓝塑料布没能够遮住雨，感受着雨滴滴到头上实在是没有什么拉屎的雅兴，拿着手机转移注意力也不行，偶尔几次还能看到老鼠在旁边游泳，相当震撼了。
　　可能当初父亲是想教育她好好读书，要不然以后过日子过得很苦，然而她最后选择专业还是选择了土木专业，注定要重返工地。
　　现在好了，可以边拉屎边看猪游泳了。
　　这个朝代的服饰非常丰富，从刚穿越来难以置信的背带裙和小包，现在她又见识到了这个朝代的另一种穿法。
　　“姑娘，合适吗？”
　　外面一个妇人的声音响起，她敲了敲门。
　　“阿……婶婶？我…不会穿。”徐茗有些赧然“你进来吧。”
　　妇人秀眉白面，眉清目秀，鹅蛋脸，梭白手，很有温柔气质，叫人无端欢喜，看起来大概有二十五六。
　　她穿了件新裁的灰布做春衣，身上有着浅浅的香风，是徐茗到这个朝代见到的第一个体面人，一个符合古话古诗里标准的美人。
　　她低着头为徐茗绑好身后的带子。
　　没错这个朝代居然有吊带！还是有绑带的那种，徐茗难以置信所以不敢乱穿，怕别人以为她伤风败俗赶出家门。
　　而且，这种衣服显然不是为了设计给她这种平平无物的小屁孩穿的，她感觉穿上后腰闷胸空，又凉快又不舒服，又感觉走光又很有安全感。
　　下身一套配色的绿纹浅粉裤，里头穿着粗布胯裤，都是到脚踝，感觉上像灯笼裤，不过没有那么硬挺，比较仙风道骨的感觉。
　　最后这件外衫才很离谱，居然是要用布带绑起来的，这种衣服她前世在《清平乐》里面看见过，穿在她身上的属于缩小版。
　　这位夫人现在姓徐，娘家人姓王，从“窗含西岭千秋雪”的西岭跨过三省嫁到了“乱鸦古木夕阳红”的徐州。
　　其夫君徐正是个孤儿，没父没母只一个老祖母拉扯长大，自小习书，后来在外地求学，到了西岭娶了老婆，考了个秀才在当地当教书先生，后来又生了个儿子。
　　要说有什么东西吸引一家人来到这里，那应该是这里有朝廷下颁的第一二三四五六所公立学校，对，就是公立学校。
　　朝廷并不是一直都以私教私塾为主，而是也会从国库中抽取钱财在一个州实行公立，不过讲学便宜，书本纸墨笔砚却不是。
　　徐先生虽然才华不高，但是一心读圣贤书的他觉得既然圣贤书这么好，就应该有更多的人知道理解其内容，一个恶人习得一点，少作恶一点，这个世道也会好一点。
　　带着这样淳朴的愿望，他向岳父岳母争取了大半年，得到了所有人的支持总算是回到了故土完成他儿时的梦想，并且在这里陪伴他的老祖母度过了一颗安详的晚年，了却了一番孝心。
　　公立学校自然是比不上私塾来钱多，为了养家糊口，徐先生打了两份工，居然也没落下对儿子的敦敦教诲，他的儿子徐孜勒是这一代子孙里最优秀的，不仅在文学规矩上，还在于他完完整整地继承老父亲老母亲的良善气质，属于人见人爱花见花开的那一类，在童话故事里高低也得当个能使唤老鼠开门赢得七个矮人帮助的公主。
　　附近小姑娘小弟弟最喜欢的就是跟这个哥哥玩，大方又温柔。
　　由此，徐家在这一带是出了名的善人，风气口碑极佳，他们一家人也齐心协力，以此为荣，再接再厉，今年还评选了衙门“佳家”称号和一两银子。
　　当时，徐茗就是坐在那个“佳家”的牌匾下面被徐夫人一盆水淋了个彻底。
　　徐夫人很是热心肠，急忙把人请到家里，也不管是奸是善，边备洗澡水边道歉，态度良好得让徐茗几乎掉下眼泪来。
　　世上还是好人多。
　　徐夫人听说了她编的故事，或许是想到了自己的夫君，如今这小姑娘的情形竟然比她夫君还要悲惨，不由得连连安抚。
　　虽然面上不显，但是徐茗还是感觉到这位善良的夫人内心深处在为她掉眼泪，并且真挚的担忧她的未来。
　　是啊…在这个地方，她的未来又是怎么样呢……