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5、第5章 ...
子旌请我们到镇子里,她是部落司命的妹妹,听上去司命似乎有着很高的地位。他们在碎金湖边有一幢很大的院落,墙是用大块的石头砌成的,院中心立着个石像,石像的上半部用一块紫绸盖着,只能看出是个人像。大厅的后面是个小院落,子旌和她哥哥司命住在这里。青矜悄悄告诉我司命不是名字,而是一种类似于“祭司”的职位名,司命的地位在部落里是举足轻重的。
子旌让我们在客厅先喝茶,不大工夫,一个年轻人匆匆赶回来,子旌介绍这就是她的哥哥,部落里的司命。司命比我想象的要年轻得多,一袭宽松的紫衫,随意洒脱,很有些古意,头上一块紫巾束住头发,飘逸潇洒,若说是从古装剧里走出的人物也可,若说是时尚另类的打扮也不为过。司命和子旌站在一起就是一对金童玉女的楷模。我在帅哥面前有很强的压抑感,自惭形秽。而青矜的眼神一刻都没离开过司命,还偷偷咽口水,跟身上生了虱子似的扭个不停,典型的搔首弄姿。
司命虽年轻,但老气横秋,不苟言笑,他可能以为自己是神。打量我们时眼神像是在审视小偷一样,看得我浑身不自在。子旌给我们做介绍,司命也只咧了下嘴算是招呼过了,皮肉都没笑一下,然后问了我们些不相干的问题,比如从哪儿来到哪儿去,在这里做什么,我们一一作答,当然没有一句真话。司命问完也就匆匆地走了,像是有要紧的事等他去处理。我猜八成是去拷问从碎金湖里捉的那个小偷,不知道他们部落里的习俗是点天灯还是浸猪笼,但瞧这小白脸的样子什么事干不出来?
子旌把我们暂时安排在幽静的小花园里休息,叮嘱我们别单独走动,然后也匆匆而去。那个“三只手”紧跟子旌形影不离,整个儿就是一个跟屁虫。跟屁虫走时恶狠狠地瞪了我一眼,小乖趴在青矜的肩头,冲着跟屁虫做鬼脸。小乖自从和青矜一见如故后,就再也不理我了,也不找我挖耳屎了。
司命走后,青矜就有些失魂落魄,我劝她癞蛤蟆不能老惦记着天鹅肉,咽口水解馋可以,朝思暮想废寝忘食就免了。她听不见我说话,搂着小乖托着腮帮子做纯情少女状,我实在不忍心看她这样,告诉她别装小家碧玉,还是风情万种大开大合比较适合她。青矜倒也诚实,说:“我是九尾狐,靠吸取能量为生,司命身体鉴直就是个宝藏。”
整个下午我不再理那骚狐狸,她居然也没理我!傍晚有人送来饭菜,小乖不用吃饭,它只喜欢四处呸呸地喷火星。
到了掌灯时分,百无聊赖,小乖不知什么时候自个儿溜出去玩了,青矜也坐立不安,我倒觉得没什么,有人管饭,挺好的,巫咸死了,就算离开这里了我还不知去哪儿呢!突然听到外面传来悠扬的歌声,到了掌灯时分前院竟还有歌声?像是百人大合唱,声音宛若天籁,听罢心神安逸舒畅,真没想到如此小镇竟还有如此专业的合唱团。青矜实在是坐不住了,要我陪她到前院瞅瞅热闹,我也好奇,究竟这是个什么样的山谷?
绕过花厅来到前院,远远就见前院灯火通明。空地上聚集着数百人,司命立在台阶上高声吟诵着,声音优美,下面的人附和着他的声调。原本在院子中间有一尊蒙着紫布的石像,此时也脱去紫绸,看样子像是司幽部落的神——赤裸的壮汉,一手持盾一手持大斧,虎虎生威,唯一美中不足的是不知谁把神像的头给偷了,影响了美观,难怪在白天要用布蒙住。
吟诵过后,仪式才正式开始,由司命主持,他面前的台阶下虔诚地跪着两个小伙子,司命在他们头上抚摸了一下,然后转向无头神像,做出祈福的样子,接着众人又是一通唱。曲终,司命一挥手,大家肃静,然后他转过身去,背对着大伙,并在后脑勺戴上一副青面獠牙、横眉立目的面具,面具做工逼真,表情惟妙惟肖。司命开始用阴森骇人的怪腔调吟唱起来,像是跳大神的,听得人毛骨悚然,要仔细辨别才能听清他嘴里唱的是什么。
“混沌初开兮生盘古,开天辟地兮化万物,谬分阴阳兮有男女,孽情萌发兮恶始初,有神刑天兮创司幽,远离烦恼兮乐悠悠,刑天刑天兮万物主……”
我恍然大悟,原来院子里的无头神像不是被偷去了头,而是本来就没有,那就是传说中被天帝砍了头的大神刑天。我再仔细一看,果然神像双乳为眼,脐部的形状也像嘴巴。与此同时,我的“慧眼神通”发觉司命身体周围笼着浓浓的紫雾,这是强大能量场的结果,难怪青矜说司命的身体是个宝藏。再细看司命时我的手脚都凉了,那狰狞的面具竟是一张活色生香的人脸——原来司命并非在后脑勺上戴了面具,而是后脑勺本来就长了一张脸,司命是前后都有脸孔的双面人。这时候青矜扯了扯我的衣袖,我顺着她指的方向看去,注意到台阶下的人群中有几个是裸露着身体的,竟是一些畸形人,有三条手臂的,有双面的,有胸口贯通的,有肋上生眼的,还有连体的,奇形怪状。再细看时,人们宽袍广袖的衣服底下都藏着畸形的身体,仿佛天底下的畸形人都集合到这个院子里了。难怪大街上的人要穿着宽大的衣服,街上还会有那么多的美体店,看来此美体与彼美体的意义是不同的,他们是为了美化畸形的身体。
司命怪调终于唱完,院子里安静下来,这时有人押上来一对男女,男的一只手臂奇长,不用弯腰就可以挠到自己的脚后跟,女的还算正常。他们被推出来跪在地上,看情形像是一对偷情的小情人儿。司命那张凶悍的脸扭曲起来,瓮声瓮气道:“天地万物一律平等,不该有男女之分,男女欢爱会平添更多的爱、恨、情、愁、纠葛、苦痛,甚至于杀人、自杀,这是罪恶的根源所在,也是我族不实行男婚女嫁的原因。生育之道并非要男女交合,上古一位叫女歧氏的女神无夫而生九子,而我司幽族人千年来之所以能保持先天良善的本性不失,也正源于此。现在,这两个人私生情愫破坏族规,按祖训要驱逐出谷,永不准再进司幽山谷,刑天大神也会诅咒他们,他二人将在山外的红尘乱世里受无尽烦忧。”众人一片嘘声。
司命说完,一挥手,透过慧眼我看到从司命眼中射出一股紫气直透那对男女的眉心,瞬间二人目光呆滞地相互扶助着,直起身子往外走去,这应该是一种摄心术。
传说中的刑天就是个离经叛道的神,司幽族供奉刑天,那么他们的族规有多邪多歪也就可想而知了。不过假如一开始社会接受的是刑天的逻辑,那么司命的话就是天经地义了。我悄悄问青矜,你们九尾狐可以单性繁殖吗?她很诧异地看我,不置可否。
青矜目瞪口呆的样子甚是可爱,认识她以来我一直被她奚落,这次总算让我扳回了一点面子。正暗自得意,突然有人大喊,花园起火啦,救火啊……我心想糟糕,忘了把小乖收在符里了,准是它烧着了帐子引起失火。
正想着,突然觉得有人掀我的脚。我和青矜是趴在墙头的,也不知哪个缺德的,把我俩大头朝下掀了下去,摔得胸腔的气往肠子里蹿,我放了个响屁,还有一只手扭住了青矜。我立刻意识到一定是子旌身边那个生着三只手的人。
院里一片哗然,司命脑袋骨碌一转,把俊俏的脸转到前面。三只手的跟屁虫冷冷地说:“司命,我抓到两个‘星期八俱乐部’的奸细,玲珑一定在他们身上。”
我真不明白那个三只手为什么和我过不去,据我观察这个山谷部落中的村民身体虽然生得怪异,但民风淳厚,性情温良,心灵如溪水一样清澈,或是说他们生来就没有恶性的一面。但这个三只手的家伙却不同,与外面的人一样复杂,心思深不可测,看来不管什么地方都有害群之马。
我被紧紧按住跑不了,无暇多思,青矜则呲牙咧嘴一副痛苦的样子,我担心她是否摔坏了,紧张地看着她。她看到我紧张的神情,竟然还恬不知耻地笑了。我心想能跑一个是一个吧,见院门大敞,就念了个“缩地诀”,对准门的方向抬起一脚踹在青矜浑圆的屁股上,她往前踉跄了一步,虽这一步,人就已出了院门到了半里地之外了。可还没等我得意完,司命身形一动只一抬手,青矜就又立在院中,琵琶骨被扣在司命手里。从这一招来看,司命的缩地法比我高出不知多少倍。我心想,这家伙到底是什么人,他仿佛完全不符合这个世界,思想与世人的逻辑格格不入。
司命闷哼,吩咐一部分人去救火,然后恶狠狠地看着我的眼睛说:“快把玲珑交出来。”
“刑天至此与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山;乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”(《山海经·海外西经》)
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第5章 第5章
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