20、十四：国士之上杉景胜 ...
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5：上杉景胜
——沉默一生的王者器量
作为军神谦信的养子和继承人，或许是景胜最大的悲哀。因为人们总会不自觉地拿他和谦信比较，而谦信那独一无二的存在感是谁也无法相比的，所以在那光焰万丈的‘最强’武名对比下，景胜的才能总被忽略。
作为‘天下二陪臣’直江山城守兼续的主君，或许是景胜最大的不幸。因为说起谦信公故去后的上杉家，大多数人第一时间都只能想到那个文武两道的能臣名将，兼续的才能太过出众，造型又太过拉风（这个以后再说），所以也属于万众瞩目的类型，人们往往又忽略了景胜这位在兼续身后默默支持着的主公。
不过近年来，史学家们已经一改以往对景胜过低和不公的评价，认为他的平均才能其实已经超过了谦信。这算是对之前众所一致的忽视所做的一点小小的补偿吧。
俗话说，一个成功的男人身后总有一个伟大的女人，同样，一个能尽展才华的名臣身后也总有一个伟大的主君。再有能力的家臣，也离不开主君的支持，尤其是在当时，武士道精神里对主君的爱要超乎一切，为了主君大义灭亲的例子数不胜数。在必须对主公尽忠的前提下，就算要与父母兄弟反目也在所不惜，如果做不到就不配称为合格的武人。所以，如果景胜不能肯定兼续的做法，那么兼续就什么都做不了。如果兼续违背景胜意志任性去做，那么做得再好也无法成就他这么高的士名，因为对主公不忠首先就违反了士道。因此，我们可以认为，兼续之所以能尽情发光发热万世留名，那是因为景胜认同他的理想，君臣同心，允许他放手去做，否则兼续再有才也发挥不出来，因此，景胜的器量实在让人感到钦佩。不是所有的主君都有这样的心胸，能容得下如此有才能的臣子，更何况还将自己隐藏在那光芒之下毫无怨言，景胜沉默寡言了一生，也是信任了兼续一生，更是以这宽厚平和的姿态，无声的支持了兼续一生。
在《史记•甘茂列传》里有个记载：丞相甘茂对秦武王说，当年，魏文侯命令乐羊讨伐中山国，这一仗打了三年才打赢。乐羊班师回朝就上书请功。对此，魏文侯默默搬出了一个大筐，里面塞满了这三年来状告乐羊的谤书。乐羊见了，冷汗涔涔而下，赶紧向魏文侯说，‘此战非臣之功，主君之力也’。而甘茂对秦武王说了这个故事，就是在为自己攻打韩国重镇宜阳做准备，希望秦武王听后，能如魏文侯一般，不听谗言，全力支持自己。
我不知道上杉景胜有没有看到过这个故事，以当时的情况，多半是没有吧。那就是说，在一衣带水的日本战国时期，也出了一名景胜这样的主君。兼续锋芒过盛，又得景胜宠信，上杉家内对他抱着嫉妒之心的人当然也是不少的。不过却未因此引发什么重大混乱和矛盾，可以说，景胜完全信任兼续，一直支持兼续是一方面，景胜驾驭、平衡臣下心理的手腕，也非同一般。
有一则景胜的逸话是说，他小时丧父，上杉谦信就收他做养子并交给重臣直江实纲抚养，并让实纲观察景胜，如果认为他有才能，以后就把景胜亲父的领地交还给景胜。实纲观察之后，认为景胜是个性格温和的孩子，但却并不逆来顺受。一般是能忍则忍，但真的十分过分的对待他，惹他发怒，就会变得非常强硬激烈。另外，景胜还是个很体恤下人的人，即使在使唤下人的时候都会很有礼貌的道谢。并且，景胜从小就十分感怀谦信的恩情，说过愿侍奉谦信，为他肝脑涂地在所不辞的话，从实纲那里得到这样的回报后，谦信就在景胜十三岁的时候将他召到了身边。
然后就不得不说说上杉家有名的内乱‘御馆之乱’。当时，平生未尝一败的军神谦信急病而亡，连遗言都没来得及留下。从小就沉默寡言的景胜，却在这时发挥出了惊人的决断力和行动力。他自称奉召，得了谦信让他继承家督的遗言，率先进入了春日山城，而同为谦信养子，北条三郎（亦在武田家做过养子，曾用名‘武田三郎’，后又做了谦信养子，并得谦信喜爱，将自己的曾用名赐给了他，因此下文统称他为上杉景虎）本来也有不少家臣支持他即位，于是，心存不满的景虎便同景胜开战，并得到了本家北条与武田的支持。不过，景胜的反应也堪称神速，他立即与武田信赖谈判，以割地献金，并娶武田家姬样为条件，使得胜赖答应退兵。北条氏政知道这件事后，连呼‘武田小儿目光短浅，害我如玉之三郎’，由此可见景虎当年为越后第一美男子的盛名不虚（很少见到这样的感慨句式啊，如玉……），咳，跑题了……武田退兵之后，小田原援军不及赶至，景虎独木难支，很快便输给了景胜，时年26岁的如玉景虎无奈自刃，景胜获得了最后的胜利。
因为这件兄弟逾墙之事，很多人对上杉景胜不以为然，认为他是个伪君子，说他虽然表现得一派遵照谦信公遗风做事的样子，但只是假仁假义。不过，我却有不同的意见。第一，景胜与景虎不存在真正的兄弟之义。因为，景胜是上杉谦信姐姐家的儿子，也就是与谦信还有一层血缘关系在内，更是越后本地豪族出身，继承家督之位名正言顺，而景虎只是北条家送过来的人质，从他后来联合北条、武田来与景胜作战之事就可以看出，就算景虎取胜，成为家督，上杉家也只会沦为北条的傀儡而已。第二，景虎自身如果没有帮助北条本家夺取上杉家业的心思，真的只为上杉考虑的话，在谦信死后，景胜进入春日山城，他就该立即发表声明，支持景胜即位。前面说过，景胜与谦信有血缘关系，出身也比较正统，越后豪族显然更会信任景胜而非景虎。景虎如为上杉家打算，就不该起兵与景胜作战。如果那样的话，也能避免内乱。如果说景胜打败景虎，害的景虎自杀身亡，是不义于兄弟，那么景虎在景胜进入春日山后，联合北条武田一同攻过来，那就不仅是不义于兄弟，更不义于上杉。所以，这不能怪到景胜的身上。一说虽然是景胜率先露出要做家督之心，抢进了春日山城，但并没有立即对景虎发兵，而景虎却在惴惴不安下发动了攻势，但是双方第一次接触，以占据了主城本丸的景胜获胜，景虎逃往了御馆，之后联络了北条与武田，与景胜势成水火。所以，以上杉家务事来判断景胜为人，是不合理的。因为，景胜抢在景虎之前进驻春日山，并不一定全是为了自己的野心。如果家督之位让给景虎，上杉家对北条就没有了立场，在这样的前提下，景胜作为上杉豪族，是必须负起避免家门落到那种地步的责任的。除去与景虎兄弟反目，景胜一生都未做过值得他人非议之事，秉持了谦信公大义之名，关原之后，上杉家虽迫于形势向对德川低头认罪，但其门风不坠。这个后面再说。
景胜不仅在内事上做到了谦信一生都未成就之业（谦信在位时，他统治的越后更像一个豪族联盟，而谦信是名义上的联盟首脑。配下经常发生叛乱，虽然谦信为人仁慈，对背叛过自己的配下，只要肯认错回归，一样既往不咎，但这也导致了上杉家的内事乱七八糟。谦信没有支配他人的野心固然是其中一个重要的原因，但他处理内事确实不如景胜），越后是在景胜手中真正得到统一的。而景胜还是治军严谨的名将，史书记载‘上杉军上洛之时，四野寂寂，不闻咳声，唯人马行军肃然之音’、‘上杉家族畏主君景胜更甚于敌’。景胜是一个不苟言笑、沉默寡言之人，这样严峻的冷面在军中有很高的威信。相传他一生只笑过一次，再加上这样严肃，虽然给人一种可怕的印象，但是前面也说过，他却也是个仁慈宽厚的主君（能容名臣，对下人有礼）。这样的景胜，与谦信公的赫赫战名相比，虽然耀眼程度要低调、逊色了不少，但其实更有‘主君’的器量。
关于景胜在位时，军风可怕到什么程度……其实历史上有个很骇人的记载，1582年6月3日，上杉势的鱼津城遭到织田家猛将柴田胜家的侵攻，形式岌岌可危，而柴田并不知道信长已经在本能寺被光秀逼死，景胜也要应付来自信浓的织田家森长可的侵攻，来不及相救，鱼津城诸将自知无幸，守备中条等人便纷纷自刃，又说‘城池起火后，首级难以分辨’，于是各自将名字系在金针上，用金针穿过诸人的耳朵，然后才从容自杀。不久后，攻进了鱼津城的织田家将士目瞪口呆，纷纷感叹‘上杉家的武士真是太可怕了’。
而信长死后，柴田与秀吉为敌，为了寻得景胜的支持，秀吉还曾向春日山发过一封誓书，口称‘殿下’，约他一起对抗柴田胜家。之后，景胜一直作为秀吉的盟友，但并不是‘臣从’，因为景胜说‘谦信公的伟业，我还未做到五分之一，如果现在投入名闻天下的秀吉家门，人们会说我是靠他的威风，不是我的实力，这未免太过无趣’。景胜君主之心的骄傲，虽因其过于沉默而不彰显，但这句话多少也流露出一些端倪了吧。
之后，面对秀吉再三发来的结盟请求与誓书，景胜说‘就让您看看我越后武士是怎么作战的，就当送给您做礼物吧’，接着势如破竹的侵入柴田大将佐佐成政的领地横冲直撞，如入无人之境。
再没多久，秀吉突然带着少量随从前来求见景胜，负责接待的武士惊慌失措，连忙去报告了景胜，并说‘此时要杀秀吉简直易如反掌’，但是景胜断然拒绝了这个提议，并说‘秀吉已将取得天下，还亲自前来越后，一是为了履行约定，显出与我上衫结盟的诚意，二是相信我景胜的为人，不会做卑鄙之事。如果今日我杀害了秀吉，那么将会自污我高洁迄今的武名，不如就此与之相会，即使最终谈判破裂，也要待其归国，再堂堂正正与他决胜负。’
1586年，上杉景胜上洛，这一次是真正臣服于秀吉。不过，此时又发生了一件著名的逸话。当时，上杉与秀吉的实力已经相差很大，在这次会面中，秀吉看中了景胜的重臣直江兼续，并向他要人，想让兼续做自己的直臣侍奉自己，但兼续不同意，兼续的主君景胜也不同意。还有一说是，秀吉对景胜的拒绝显得很愤怒，拔出侍从的佩刀指着景胜，但后者丝毫不见惊慌，说道这种事就算死也不会接受，并且从怀中拿出了遗书，说自己来上洛前就做好了一切准备。（这个逸话在大河剧《天地人》里亦有采用。）因为上杉家君臣一心，深感如若作出失礼之事会被天下不齿，也会被上杉一门视为死仇，秀吉终还是没有继续为难景胜，转而要走了幸村。
另外，在小田原征讨中，上杉军也势如破竹，立下了赫赫战功。而在之后的朝鲜攻略中，景胜和兼续虽然也去了，但景胜并没有参与什么激烈的战事，兼续更是忙着保护文物书籍，上杉军还是表现出了良好的军风，这一点在诸将都疯狂建立武勋的当时还是很特别的。
在秀吉死后，关原战役虽是以直江兼续的《直江状》为导火索爆发，但这封书状当然是得到过主君景胜的首肯的。这就不得不说一下当时景胜的处境。德川家康在秀吉死后野心毕露，先是强迫五大老之一的前田利家之子前田利长给他写誓书效忠，迫于形势，利长选择了屈服。之后，家康依样画葫芦的逼迫景胜上洛，并要同为五大老之一的景胜向他表忠心。但是这一次遭到了景胜的严词拒绝，并说自己是效忠丰臣家的，如果家康是怀疑自己对丰臣不忠，请先查明是谁进了这样的谗言，否则家康的无理要求自己决计不从。之后，兼续便撰写了流传后世的《直江状》，言辞犀利的反驳了家康的无理要求，其中不乏傲慢刻薄之处。景胜一直是雄踞越后的大名，侍奉秀吉后，按照秀吉的命令移封会津，那之后便一直在大阪，好不容易有机会去治理新的领地，却又被家康命令上洛，这当然让无辜的景胜非常恼火。不过，收到《直江状》后，虽然被百般奚落了的家康勃然大怒，但私下里却也对重臣本多正信说过‘真不愧是上杉家的啊，不可随便侮辱他’。
而在关原战役爆发之后，面对德川家的退兵，景胜与兼续的主张第一次相左。兼续主张趁机追击，而景胜却摇头说‘我当年在太阁身前立下誓书，而内府（德川家康）是怀疑我对太阁不忠，方才起兵伐我。如今内府已然退兵，我再进行追击，就是失信于天下。这对上杉家来说是最大的耻辱。’兼续说‘但是内府显然是要将我家赶尽杀绝，错过这次机会，以后必然不利。’但景胜最终也没有采纳兼续的意见，说‘此乃国家存亡之时节，不信之名必使子孙后代蒙羞。’因此，还是就这样回到了会津。
之后，兼续率军击破最上势，并一直牵制了最上、伊达。当时最上家被打的没剩下几座城，赶忙向伊达政宗求救。政宗派自己的叔父带了骑铁前来救援，但双方战事一直胶着，同时，兼续还攻破长谷堂城，逼名将上泉宪元自刃，但是这一天正是关原战役中，西军（石田三成方）战败的日子。后来，得到这一消息的景胜与兼续立即撤兵，而被关原战报激励了的最上与伊达联军兴高采烈的追击上杉军，双方发生了激战，而景胜也摆出了谦信公赫赫有名的‘车悬’战阵，战后，最上义光感慨的说‘虽是退兵却也不见胆怯，并给我造成了这样大的伤亡后，从容的回到了会津。（看到景胜这样的表现），真是颇有谦信公遗风啊！’
后来，为了保全家门，在友军落败的情况下，景胜选择了向家康认罪，落到会津一百二十万石被减封至米泽三十万石的下场。但我始终认为，不应以成败论英雄，关原的结果是谁在一开始也预料不到的，虽然作为主君，景胜必须负起选择失准的责任，但是，上杉家的大义却不容他在关原之初，就做出背叛对秀吉的誓书的选择。现在有人说，景胜在战败后选择臣服家康而不去死，就是一种假仁假义，因此对他的大义嗤之以鼻。但是，在关原时能毅然站在丰臣一方，而不是向家康屈服，上杉一门对秀吉也算仁至义尽。景胜作为当主，身上还背负着上杉家的存亡，上杉已经为丰臣家流了无数鲜血，这时再要让其一门都为秀吉陪葬，似乎就过分了。
归顺家康之后，在大阪之阵中，景胜的凛凛风姿也为人惊叹。《常山纪谈》中记载，当时景胜面对两倍以上的敌人，家康劝他不要轻举妄动，让友军攻略即可，但景胜说‘战功乃一寸一分积累之事，今已激战如此，岂有退却之理’，之后，来劝说他的丹羽长重便看到，‘景胜手执青竹，端坐中间，二杆毘文字大旗分立两旁，暗紫色上绣日之丸，左右簇拥着三百持枪呈半跪状战斗姿态的士卒。景胜手中青竹直插于土内，以示绝不动摇，睥睨大坂，丝毫无视长重的存在。阵中一片寂静，真是无法用言语表达的威仪。据说连素以勇将著称的长重，见到这番光景也感心不已。之后，对景胜的治兵有方一直称赞有加’（引号内为引用百度百科）。
而与景胜率领的上杉军豪勇之姿相比，家康方却碌碌无为。之后，论功行赏时，收到了家康感状（表扬信）的上杉武士，当场就露出了不满之意，虽然勉强收下，表达了感谢，但出门就耻笑说‘当初跟着景胜公，经过多少激烈的战斗，都没能拜领过感状，这次就跟小孩打闹、赏花游玩一样的战斗，竟然收到感状，付之一笑……’然后听到这件事的另一位上杉武士就说‘我等舍命作战是为了主公，又不是为了德川，你们以后也要记住这个，收到公方（德川）的感状有什么好夸耀的！’（《常山纪谈》）由此可见，上杉强军之风姿真是让人向往。
另传大阪冬之阵时，家康曾去景胜的军营巡视，景胜与兼续两人迎接，军容肃整，营地干净。家康慰问他说‘辛苦了’，景胜正色回曰‘和小孩子打架，如同儿戏，谈不上辛苦’。
因对景胜和兼续的君臣同心美谈太过向往，不知不觉就写了这么多。虽然对景胜谈不上‘爱’，但他在我心中，始终是最有器量的主君，没有之一。不但如此，先后侍奉秀吉与家康，作为配下的景胜，也有凛凛的武人之姿。能将一盘散沙般的上杉家臣团梳理成团结一致、上下齐心的阵容，景胜功不可没。在内事上与战事上都有不俗的表现，再加上那广阔的心胸，却终为‘大义’二字所累，未能用尽手段为己牟利，景胜所欠缺的，大概只是这样的无情了吧，不过正因如此，才真正无愧于名门上杉之门风啊，谦信公地下有知，应该会为自己有一位这样的继承者而感到自豪吧。
作者有话说第20章 十四：国士之上杉景胜
