《丰收的野茅》爇之

20、沉浮常态

　　作为一个独立的个体，人，总是很简单的。但，再简单的人，耐不住一个圈子。
　　绝大部分人，想正常活下去，都要被周边的圈子影响。一但受到影响，整个人简单有效的三观就开始动摇、混乱，而再次重构起来的三观，是一定会带着别人三观的影子。
　　拥有自我的人是孤独的，像一个人走夜路，但，到底，他的心是明澈的，白天与黑夜于他就如换个风景，他，仍是自己宇宙的中心。
　　她本来是自己宇宙的中心，但，一但被家族灌以大家长的地位，她便也偏离了自己正确的三观，意识开始不自觉地朝对人控制上挪移。再精明的人，在吹捧下都会有些许的骄傲，七妹也不例外，因为，她喜人投来尊敬，惧怕诋毁；而時进，活自己的，反而爱好被低看，他把这个活成低调的样式。
　　一个大家族，大都以安六爷一脉为重，倒不是安六爷活着的时候怎样了，而恰是时代的交替，沉浮的变化，让八家有了相当明显的参差。
　　福大爷与八乐爷无后，剩余六家，三家富三家贫。時进一家自不必说，那是人上人，其次是禄二爷家，他家女儿訾满满嫁了外地，時盈与時丰也娶妻成家，時盈一家后迁外地谋生，時丰与苑姑有一子爱霖，爱霖敦厚，娶妻鸿心，生四子，分别是思方、思正、思光、思明，但爱霖早年生病走了，鸿心便抚养四子，省吃俭用。她一生最苦，但却面常挂微笑，个头不高，不到一米五，但心极善良，苦难艰辛中即使流了泪，她仍旧傻傻双腮挂笑，让人心疼。她之生，如细雨春风，万事无声，隐忍不拔，受再大的屈，最多在白天轻卑地掩上柴门，风打开的门上缝隙里，是定格着她踽踽蹒跚的身影。她视七妹这个大娘为重生之母，视時进为重生之父，一家五口，五张嘴，几乎每年都要安六爷家帮衬。但她又早早眼花耳聋，头发尽白，只有那张小小的椰核般脸上的双腮，还透着笑意的红棕。她敬二老，逢年过节必去膝下坐坐，尽尽心意，带着园里上好的青货，可她往往是端坐在墙隅，像被罩上玻璃罩般，与外界断了线，句句聊天，声声又不对答，时间一久，七妹便心生嫌弃，便会抛下脸色斥责地喊道：
　　“耳聋眼花到哪里聊天！回去家忙点正事倒是真理！”
　　鸿心只见大娘嘴动，却不见什么声音传来，大娘脸色怒了，有气了，便又笑着，小心翼翼向前凑近一点，柔声软气地说：
　　“俺大娘，你说什么？我这耳朵也该死听不到啦！小孩朝我讲话都是趴我耳边喊呐~呵呵~”
　　于是七妹更是一撂脸，哼地一声，用牙缝吸了口气，然后大声哎了一下，右手轻抬，像小笤帚一样往家门外扫，鸿心一下就看懂了手势，起身要走。
　　“那俺大娘你在家，我走啦，回去正好忙点，家里猪也要烧点猪食……”
　　话未说完，七妹便一脸不屑地转过身去，好似人间烟尘她不愿沾耳一般，鸡鸭鹅猫猪像是邻国之事，不与她相干，不与她匹配。
　　鸿心对七妹的感激，是永生不变的。那时七妹一家被三阎王迫害，个个看笑话，時进在外又一时回不来，就这样，在鸿心家揭不开锅的时候，找了七妹，七妹手里无钱，袋里无粮，但仍安慰鸿心坐家里等下，她出去下就回来。七妹那是出去借钱去了，她要帮人，就是借钱也要帮人，等時进的工资打来家，她立刻就会还上，但，她从不催别人还钱，还不还自愿，绝不趁人之危，也不妒人高贵。
　　再说寿三爷一脉，先也是二子一女，訾蝶外嫁不远，在河堰南，与七妹的娘家四姐家离得近，大哥時松年少参军便没回来，而時鹤一脉只有一子，叫爱顺，爱顺本就家贫，后在時进家帮忙才不至于在饥荒年饿死，后来南方有逃难人路过这村，爱顺好心收留一家逃难过夜，那家老人感激，便与爱顺谈了笔买卖，用十斤粗粮换了快饿死的大女南巧如。家人走后，巧如有吃有喝，爱顺妈还心疼她不得了，正好比爱顺大一岁，会干活勤快，没脾气，爱顺便找了大娘作证，让他们成了婚。南巧如与爱顺生活虽辛苦，但日子却一步步过起来了。后来生有两子，爱义、爱仁的新旧褪下的衣服便都是他们穿，吃上不足，時进七妹自动接济，大哥思帆，脾气像爱顺，少年冲动但是能干，二弟思洲，胆小如母，又如父亲般易冲动，他们很少继承南巧如的勤奋与善良。南巧如，会干活，一个人可以从天不亮忙到太阳到西山墙都不停一下手，这样会劳动的人，想也应该是个对生活积极的人呀，但南巧如不是，她终年挂着苦情脸，使她整个人看起来就像干树棍、干柴一样，头发是干枯发黄的，像能随意定型的生锈细铁条；皮肤干涩暗黄，像掘泥土搓成一般，早早地皱纹叠生。这样的肤色，以致于唇色也被同化了，毫无血迹；那眉毛更是枯落，双眼无神，如粗布麻袋包着白石子；鼻子如干土小丘，两边嘴角像被两块石头坠着，一直向下。她人高骨架大，近一米七，但身瘦如纸，穿衣如竿，整个人如怨尸走肉，尤其爱顺后来贪上烧酒，他便能偷钱，一天三顿喝，一个发芽生蒜瓣也能下半斤烧酒，无下酒菜也没事，张嘴也能就着东南西北风喝个烂醉如泥。
　　于是，南巧如便受了大罪，吃了大苦，所有的事情都压在她的双肩。那爱顺偷钱偷不到，就到小店里去赊账，年底便会有几家小店拿着账本到他家要钱，气得南巧如又哭又骂，整个人就呆滞地盯着什么，嘴里不停恶狠狠地嚼着“老不死地”“讨债鬼”！
　　后来不知怎地，南巧如生了一种怪病，好好的菜吃不了了，吃了就胃疼，嘴里就会泛清水，但一吃那乱七八糟的剩菜根折成的菜汤，就什么事也没有，好好的。所以，本家只要谁家办酒席、请客，都会在撤席时，折下许多盘菜在一个脸盆里，然后差个小孩端给她，她也不管酸甜苦辣，舀上一铁勺热热吃下，整个人就如吞了太上老君的丹药般舒服。
　　七妹曾嫌弃又怜惜地叹道：“思帆妈上辈子就是穷鬼饿死鬼投生，这辈子也改不了上辈子吃饭胃口，这人这么过，还有什么情趣！”
　　但，南巧如善良，虽脸上常挂穷苦，但她的善良是储存满满的，她会同情一个不易的人，并尽自己所能去帮助，她虽穷，但她有一股劲去干活，有选好的路走，比鸿心那如落叶随波而荡又是不一样。
　　谈到四喜爷，下三代单传。四喜爷之子時齐娶了王玉菊，有了爱全与翡翡。時齐小时，念书发奋有理想，资质胜过時进，而且他也不喜张扬，所以将一脉好家风传给了儿子爱全，爱全颇有大志，参军留伍，发展不可限量。后因母亲王玉菊病重转业，做了酒店生意，经七妹与她四姐撮合，娶了鲍家大哥家的女儿鲍玲，而妹妹訾翡，也嫁了街上人。
　　这一家是富足的，時齐做过供销社社长，后自己开店，又当过村长、村支书，特别有能力，儿子开酒店就更不一般，他们与時进家不相上下，但七妹却不喜这一家，只因为時齐娶了三阎王的亲戚王玉菊，那可是七妹的头号仇敌，他竟然娶了！就连時齐两口子都从五十上六十了，七妹见了他俩还说：“你就不该跟着姓王的做这亲，旁人都死光了？！”而那两口子刚开始会生气，但后来就远离了七妹，不听她唠叨，一辈子恩爱有加。
　　财五爷家，想是惨中之一。财五爷有一子一女，大儿叫訾時朗，小女叫訾慧心。但慧心小时被人收养，嫁了远处。時朗娶了张氏，而张氏最善“大姑娘小伙子”的情歌，那时候，只要你提到，没有她不会的。张氏一生育有三子，大子爱逸，早年夭折；二子爱运，娶了文桃，育有两子，分别是思国、思山。三子爱达，好容易娶了媳妇，又把媳妇打跑了，便一人胡乱生活，不如鸡狗。時朗心术不好，曾私下伤七妹名声，就是他带头喊的“小寡妇”“小机灵”，也是他带着家族的人想趁時进生死不明之时赶走七妹，侵吞安六爷家产。但恶有恶报吧，这俩口子便早早地瞎了眼，時朗更是瘫了双腿，他们俩人活得简直就是黑白照片里走出来的不死的千年僵尸、吸血鬼、枯树吊死鬼，你觉得他们像死的，可不一会儿嘴便张开，手便摸开，四处爬，四处溜，所以，族人后辈都称他们“瞎大爹”“瞎大奶”。他们虽又瞎又瘫，但嘴跟刀子一样，厉害着呢！心，也跟明镜似的，逮到谁便能讲个所以然来，直叫人怀疑人生：恶人还能这么理直气壮！
　　这一家也是品性极烈，可恶至极，奇葩至极。兄弟只剩俩人，一个“鳏”，一个“毒”。二人很早便协商轮流抚养，可也神奇，爱运俩口，好吃懒惰，自私无耻，欠钱不还，还理直气壮买好吃好喝的，穿花戴绿，村上没人喜欢，背后的闲言碎语、讥诮讽刺足把这二人三世轮回都淹死干净，指指点点足把脊梁骨戳成碎沫几遍，但，他们却把瞎大爹跟瞎大奶照顾得极好，细致入微，有时瞎大奶四五点想吃萝卜卷，他就立马骑车到街上去买，卖萝卜卷好奇怎么这个时候上街，他就说俺妈突然想吃萝卜卷了，这把卖萝卜卷的感动了，免费送了一大包热乎的萝卜卷，大赞他是孝子，这，真真奇也！也是无人不服，恨不得就做了他们老子，享受这样的生活也不错！呵，真是难去评判一个人到底是好是坏，但世间还就是有这样的人，恶之极、孝之至也。
　　但也又奇，一家一年，到了那个时刻，爱运便如交货卖粮一般，将二老“裸送”到爱达的两间破茅草屋，放下便回，毫无留恋。
　　那爱达，没女人，什么都偷，什么都吃，且住的地方脏臭，父母来了他也没什么特别的感觉，不悲不喜，自己一天三顿都是乱吃，方瓜葫头、鸡鸭鹅猫，生死烂病生瘟，无所不餐，好在虽穷但上天赐给他一副好肠胃，从不见他生病。就这样的半人半不是人的人，怎么照顾自己的瞎子父母？所以，有当无，该骑三轮车出去玩就玩，一天不着家，两天也不着家，反正都是一家人，一身猪皮炖三天三夜都是往里卷，管怎么都是一家人，没需要计较。
　　而那瞎大爹、瞎大奶饿极了，便张嘴喊人，瞎大爹声音最为粗短杂，喊不到人就胡乱骂：
　　“小达啊，小达，你要把你大、你妈活活饿死啊！小达啊，小达啊，你死哪块去啦！”
　　瞎大爹虽瘫了双腿，但人能两手爬呀，只要门开着，饿极了，他来了趣味，便用手拖着腿往外爬，往有人声的路上爬，而且多次直往村里的公用水井边爬，那里夏天乘凉的人不少，人气好，可每次等他爬到，人都散尽了，他还会往前爬，头都要伸到水井边了，被路过的人见到哇啦一喊，来几个人再把他抬回去。那小孩见他也是哇啦啦地哭，这人的衣服像布条一样挂在身上，夏天的衣服就是随意裹在自己身上，又不洗澡不梳理，带着那样的气味那样的体态往前爬，与乱坟岗里爬出的死尸也毫无区别了；那夏天还没结束他们就穿着薄棉袄，没有扣子般，双襟交叠，用一个粗布条当腰带，然后动着动着就露出干瘪的胸膛。那棉袄里外跟生锈一样锈上了“黑靠子”灰，人只要一动弹，一个小褶子就能折断一大块灰土块下来。
　　瞎大奶呢，就比瞎大爹沉静多了，省事多了，一顶波色的呢绒帽子，一身偏襟蓝褂子，花白的棉布裤打了波色黑布裹腿，薄荷叶般的苍黑老布鞋儿尖尖的脚，像月牙儿船，他的身躯收缩在这衣服中，脸如核桃，看不见嘴缝与眼缝，怀里一直抱着一光滑的木拐杖，一动不动，像远古走来的神，蹲在墙边日子久了，便要陷进那土墙眠息一般。她，与她那脚下泥土，像不曾离弃的好姐妹，任谁拥抱了谁都充满一种世人不解的欢乐。
　　而瞎大奶饿极了渴急了，先轻声喊两句，没人答应就不吱声，然后过了好久，再喊一下，再没人答应，就再坐在那里，等再过一阵子再喊，当等到她实在无法忍耐的时候，那消失的嘴就突然张开，吐出鲜红的舌头，然后跟唱戏的声调一般空灵悠远：
　　“小达子啊，小达子啊，你要死啊，你听不到我喊你几天啦！你要把我饿死啊！……小达子呀，小达子呀，你就是畜生呀，你出去这些天做什么，小狗都知道回家睡觉呀……小达子呀，小达子呀，我的小乖乖嘴儿啊，你孬好烧碗稀饭给我喝两口呀，不是五八年把我活活饿死人家不骂你呀！小达子呀，小达子呀……”
　　時进家与爱达的破草屋挨着近，一个路左边，一个路右边。那瞎大奶一天嗷嗷下来，鬼都嫌烦躲起来，七妹是当然不屑，本就当她是鸟叫兽号，但時进到底听不下去，坐不住了，端起锅边的碗复又“嗯”地嫌弃一声放下，这次轮他满脸嫌弃地跟老伴抱怨：
　　“嗯！可算一家孬种！！……这畜生还要畜生养，畜生能懂什么？！咋咋喊那畜生有什么用！嗯！这儿子养的防个什么老？！”
　　“指望养儿防老，人家也不指望你什么。你也就是拿点钱，要不，还过得不如那畜生呢。”七妹没好气地扫了他一眼，時进听罢看罢讪讪地陪着笑，“你碗都拿好了，怎么不盛点饭送过去，这做好事还意意思思地，谁给你夺下来啦！”
　　時进一听，七妹大度，算是个豪杰啊，他自己心肠素来很软，见不得受苦的，又是本家，又靠着自己近，自己不伸把手，别人也会说。時进想罢，起身拿起碗装饭夹菜，就端了出去，走后七妹拿着刷得锃亮发白的大铁勺子把菜整理了下，然后“咔咔咔”地在大铁锅边一顿猛磕大勺头，草锅底火舌舔上的草木灰簌簌地往下掉落，这心里是有多厌恶和嫌弃。
　　瞎大奶闻到饭香，伸手接过，也不谢，理所当然般，她虽眼瞎但饭量胃口都是极好的，看不见不要紧，一粒米都不会掉，那嘴像布麻袋，一直张着，筷子跟木铲子一样，一直往里扒着，她不需要嚼一下，一切都留给胃来感知吧。吃饱喝足，便把碗往手边一放，再把筷子整理好放碗上，就开始喜笑颜开，唱“大姑娘出嫁”什么的，唱到羞处，她竟还不由自主地停下“呵呵”腼腆羞笑两声，也真真是奇人也！
　　而康六爷家，则简单多了，康六爷生一子二女，大儿子時忠，二女儿時凤，小女時桂。時凤時桂嫁在舒窑街边的村子，日子不错。時忠娶妻守氏，育有一子一女，大儿爱计，人如其名，斤斤计较，钻头角尖，脾气轴得很，也自私，小女爱杏则善良，婚配在舒窑街上。
　　爱计与冉姑，又育有一子一女，子又如其父，真真一脉相承，难与人相处。而妹思艳则如冉姑般灵巧，却又跟冉姑一样倔强，一个闷气能生上三个月，中间都不带讲一句话的。
　　七妹最厌恶这一家不通人性，但好在家里根基肥大，爱计之子思哲又是訾家里第一个大学生，是又有了繁荣之象。当然，这時忠、爱计父子俩，也瞧不上時进家的机灵慈禧，她能使万人服，但他家绝不服。于是，也暗地里两厢生怨。