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55、兰亭 ...

  •   长孙无忌等人病愈归队,宰相团众人便第一时间齐聚政事堂召开会议。这政事堂是宰相议事的地方,政事堂会议属于常设会议,是全国最高议事机构,唐初政事堂设在门下省。
      此时,门下省的两位长官为崔敦礼、韩瑗。两位侍中,崔敦礼的年资摆在那,所以,老崔是会议的当然主持人。
      那天的会议,讨论的核心问题是:吏部尚书的接任人选。
      李治方选出的人选是“刘祥道”。此人以门荫入仕,跟崔大伯一样,也是90后,这年正担任吏部侍郎一职——这是崔敦礼向李治举荐的人,李治跟他也没什么来往,但李治手底下的人都太年轻,没有跟长孙无忌手底下的人一较之力,只能采纳建议,让刘祥道来接任,总好过让长孙无忌安排。
      那天,主场作战的崔大伯,当然是干劲十足,火力全开,可惜势单力薄,毕竟当时宰相团的势力对比为4:1:1(长孙无忌:崔敦礼:于志宁),所以老崔想拉好友上位的愿望落空了,最后定的是长孙无忌的人选,但是这回李治态度强硬——开什么玩笑,我们忙活了这么久,我的“蠢”都被写在史书上去了,还把吏部尚书给长孙无忌占着,那还行?
      最后,僵持不下,双方只能互相妥协,决定暂且“搁置争议”,吏部尚书暂且空置,由中书令来济检校吏部尚书——加“检校”意为非正式拜授,但有权行使该职事权,相当于“代理”官职。
      在我们那时,如果一个官员本来就有一定的职位,再“兼任”平级或低级的另一种职位时,就会在所兼官职前加“检校”二字,即现在所说的“兼职”。如来济,就是以中书令(宰相)兼任吏部尚书(副宰相);他这样的,宰相团还有一个,就是长孙无忌,他当时是太尉(一品)兼任中书令(三品),所以,长孙无忌这个中书令的正式官称是“检校中书令”。
      来济检校吏部尚书,这个任职让我觉得难以理解。因为这吏部,为六部之一,归属于尚书省管辖。而尚书省有长官,两位长官分别是于志宁、褚遂良。按道理,如果要让长官代理,不是应该由直接长官代理吗?比如现在的各企业,如果项目组长空缺,却让别的组的经理来代管,这不合适吧?怎么看,于志宁和褚遂良,都更加名正言顺一些,而且,再回顾一下,褚遂良的履历怎么说的?
      “永徽四年(653年)九月,尚书左仆射张行成去世,褚遂良升任尚书右仆射,照旧为同中书门下三品,并掌管选举官吏事。”这话的意思不就是褚遂良分管吏部吗?直接由褚遂良代管吏部不正好吗?长孙无忌却让来济跨山跨海跑来代管,是出于什么考虑呢?——这绝对不可能是李治作妖导致的,因为来济和褚遂良,在李治眼里是一样的,他没必要去费这个劲。
      难道,褚遂良和长孙无忌之间,发生了“新故事”?会是什么事呢?——我的八卦之心蠢蠢欲动,于是,在时隔数月之后,我的注意力又转回到了褚遂良身上。
      褚遂良也是90后,与我和李治差了三十来岁,这巨大的年龄差距摆在这,按理说,他与我二人应该是“无功亦无过”,但是,他却被我二人不约而同给记恨上了,原因的关键词是:高阳。
      我二人记恨褚遂良一事,可远远早于“房遗爱谋反案”,那还是贞观末年的事。这事,跟一件著名文物有关,那就是有“天下第一行书”之称的《兰亭序》。
      关于《兰亭序》的下落,历史上有很多传言,有人说它被唐太宗李世民(李治他爸)所得,并在太宗去世后陪葬入昭陵,此陵于唐末五代时被军阀温韬盗掘,之后下落不明。还有人说,《兰亭序》并未随太宗下葬,而是埋在李治的陵墓之中。还有一种说法是,《兰亭序》早在唐太宗下葬时,就被他的姐妹用伪本调包了……总之,众说纷纭,但是,各种说法都默认了一个事实,那就是:太宗曾经是《兰亭序》的主人。
      这《兰亭序》是东晋书法家王羲之所作散文,作于永和九年(353年)三月三,跟唐隔了有两三百年。这王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏,与太宗家祖上井水不犯河水,并无交集,所以这《兰亭序》绝对不可能是一开始写给太宗家祖上的,那么,现在的问题是,《兰亭序》怎么会到了太宗手上的呢?
      关于这个问题,史书并无记载——其实记了,但李治登基之后,命人删除了,因为过程并不光彩,有损先帝的光辉形象。不过,我唐传奇小说兴盛,还是有唐人的笔记小说把这件事修改删减,流传了下来,我们先来看看小说怎么说的。
      笔记小说中说,这《兰亭序》是太宗命人骗来的——这是事实,我朝画家阎立本曾作《萧翼赚兰亭图》,说的就是此事。
      笔记说,《兰亭序》的原主人是一位法号为“辩才”的和尚,辩才和尚是从他师傅智永手上得到的。这位智永大师曾在浙江绍兴的云门寺出家,云门寺的前身为王献之的旧宅,传说是王献之隐居练字之所。而王献之,是王羲之第七子——所以,这个传承脉络相当明晰。
      萧翼怎么从辩才手上骗的?老套路——先投其所好,取得信任,然后套得《兰亭序》的收藏之处,再骗走辩才,盗走《兰亭序》,最后才告诉辩才说是奉旨来取。
      因为在萧翼之前,太宗就得知辩才有《兰亭序》,曾向辩才索要,辩才不舍,推说没有,犯欺君之罪。现在太宗得了《兰亭序》,于是“大度”地表示“不追究欺君之罪,并赏赐谷物三千石”——在接受皇帝的“大度”之后,辩才身患重病,一年后便去世了!
      在这个故事里,没有褚遂良,也没有高阳,因为这二人与这个故事的关系,发生在萧翼赚兰亭之前和这之后。
      先说说故事之前。在萧翼赚兰亭前,太宗就已经得知辩才有《兰亭序》,但在当时,《兰亭序》的价值就非同小可,作为出家人的辩才也自是深知财不可露白的道理,他一向小心保管,不为外人所知。那太宗是怎么知道的呢?——这就跟褚遂良有关了。
      褚遂良有一项特殊技能“可以鉴别出王羲之书法的真伪”,虽然是自家师傅传下来的,但毕竟时隔百年,辩才心里没底,于是曾托褚遂良鉴定真伪,并叮嘱褚遂良保密,但结果很明显,老褚不可信——具体经过我不清楚,但是可以肯定的是,太宗是从褚遂良那得到的线报,老褚出卖了辩才。
      我和李治,也就是因此记恨上了褚遂良,我们都觉得,如果没有褚遂良告密,就不会有后面发生的一系列事件,虽然知道,这件事的主要责任不在褚遂良,但是,这件事的主要责任人我们怪不起,于是只能怪褚遂良了……
      接下来该说说高阳了,那是故事之后。在萧翼赚兰亭后,辩才的师弟出来替他抱打不平,而他的师弟,也是辩字辈的,法号为“辩机”——辩机是那时有名的高僧,那时,他加入了西天取经归来的玄奘法师(孙猴子的师傅唐僧)的译经队伍,成为唐僧座下最早的一批译经助手。辩机以其高才博识、译业丰富,又帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书而名噪一时,深受信徒爱戴。
      我们那时,佛教盛行,寺庙林立,佛教信徒众多,可以说,辩机在当时的社会影响力,甩现如今的大V几条街。而且最重要的是,辩机是当时得道高僧中最年轻的,而且风韵高朗,文采斐然,尤为俊朗——偶像型高僧(此处可以有尖叫)!
      所以,辩机出来为辩才发声,让太宗陷入了前所未有的舆论困境中,一贯爱惜名声的太宗震怒,急于摆脱困境。这时有人献策说,可以找个错处,把辩机关上几天,让他不能到处去乱讲话,过些时候,风头过去了,这事自然也就没人关心了。这一计策被采纳,可接下来发生的事,却超出了众人的掌控。事态不受控制地扩大,最终把无辜的高阳卷入其中……

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