《远送于野》远送于野

39、第 39 章 付南析不对

　　两人最终出了上营，一路朝西走。
　　不过是几天之间，再也不见炎热的天气，吵闹的蝉鸣不再，俨然一副秋高气爽的景象。
　　两人策马徐行，不着急赶路，沿途赏着周边风光。遇见驿站或村邑城池，便停下来稍作休息。偶有风景好的地方，就会停下来多住几天。
　　临川久违的感受到了几分随性自在的味道。可是愉悦中也不免有些恼人的事，抛开和付南析说不清道不明的关系不说，他中途试图联系过明华和其他的兄弟，一直没有得到消息。
　　而且过了许久，青鸟再没有给他留下过任何任务。临川心里隐约有些担忧，却也没有合适的时机脱身出去。

　　三月之后，两人到达一处西北小镇，名叫颖啻，盆地多丘陵。
　　正值秋浓，此地有漫山遍野的枫林，最是有名，周边甚至有数百公里外的游人赶赴观赏。
　　晌午后，临川就拖着付南析登高赏景。
　　两人经过几个月的磨合，早已冰释前嫌。一起的时候，大部分时间都是临川独自决定吃什么，住哪里，做什么，付南析少有提出想法的时候，更不会对他的安排有什么意见。
　　说起来，付南析对他的态度一直是似是而非，如今竟然隐约有了些纵容的意味。
　　临川本来就是三分颜色就能开染坊的性格，见付南析不拒绝他，便逐渐有了蹬鼻子上脸的胆量，连那点瞻前顾后的瑟缩都消失无际，愈发不见收敛。
　　领着付南析爬了半天山，两人终于到了半山腰枫林长得最茂密的地方。
　　放眼望去，数十里的空间满是红艳。赏枫的人一般会选晨间，临川特地避开人流繁多的时候，此时山间寂静一片。
　　风过林梢，倦鸟归巢。
　　“据说这片枫林已有百年之久，其中有棵古枫甚至有千年，周边的人都拿它当姻缘树，据说找到这课古枫并系上红绳，便能和有情人生生世世，缘结不灭。”
　　他说着不知从哪抽出两条红绳，递了一条给付南析，
　　“喏，比比谁能先找到。”
　　“为什么要比这个？”
　　临川强行把红绳塞到她手里，道：“万事都分先来后到，月老也很忙的，万一人家只管前一百个呢？你先不就是你得便宜了。”
　　“那你早上来不是更好？”
　　“……不管你，我去找了，找到了可不让给你。”
　　本来就是个借口，临川自知说多错多，撒腿跑了。
　　事实是，这片山上确实有姻缘树的传说，传说说的比临川要邪乎多了。
　　据说，这棵千年古枫虽有，但不是所有人都能找到，只有有情之人一起寻找，才有机会得见。
　　可传说毕竟只是传说，每年来山上寻树的人不计其数，寻到的未见其一。
　　临川虽只是心血来潮，但他不肯承认的是，心里多少是带着些侥幸的，他或许可能是那千万之一。
　　失望的是，他并没能成为不幸中的幸运。
　　临川找的腿都酸了，实在走不动了，便随意挑了棵树，将手里的红绳细心系上去。
　　他靠着树干坐下来休息。
　　“你肯定不是千年古枫，我也不求生生世世，可你好歹也有一百年了吧，保我这一辈子就行……”
　　枫林无话，他自己回了自己一声：
　　“好，一言为定。”

　　太阳就要落山了，付南析还没见到临川回来，只好顺着他走的方向去找。
　　走出大概一刻钟，遇上了往回赶的临川，一眼就瞥见他空荡的双手。
　　“找到了？”临川也注意到她手里的红绳不见了。
　　“没有。”
　　“绳呢？”
　　付南析纠结了一瞬，还是道：“送人了。”
　　临川好像是品味了一下送人的含义，才尽量平和到：“为什么？”
　　他虽不指望付南析能顺着他的心意来,但还是觉得她说扔了也比说送人好。
　　正常人哪有把红绳随意送人的，除非她根本不知道送人红绳代表了什么。
　　心气不顺。
　　“……我看他很着急。”付南析第一次觉得原来说话真的可以没底气。
　　“你可真热心肠。”
　　付南析回想起他送狗尾巴那次，说扔了要急，说送人了也要急，她确实不知道该怎么编了。
　　无话间，山下不远处竟突然传来一声尖叫，惊厉异常。
　　她赶紧抓住机会：“走！”

　　赶到的时候，付南析在一处斜坡下发现尖叫的人，是个中年樵夫，他衰落在斜坡底端，身旁已经摔散的柴捆，洒落一地。
　　她赶下去扶人，樵夫伤了腿，只能坐在地上，斜撑着自己的身体。
　　“怎么了？”
　　樵夫一脸惊恐，听了她的话，哆哆嗦嗦抬起一只胳膊，食指颤巍着指向一个方向：
　　“那，那儿……”
　　付南析顺着他手指的方向看过去，斜坡半腰上有不少低矮的木丛。深秋时节，灌木多数都成了枯枝。
　　就在这些纷繁错乱的树枝间，竟然有一双空洞的人眼正盯着两人的方向。
　　付南析安置好樵夫，迈着步子踏进了灌木丛，她扫开一众枯藤枯枝，眼睛的主人才完整暴露出来。
　　那是一具倒置的尸体，双脚在上，头在下方，因为斜坡的角度，尸体的头正对着樵夫摔倒的地方。
　　这具尸体是个中年男子，看着十分新鲜，应该死亡不超过两天时间，身上还覆着一层草席。
　　付南析掀开草席，却发现尸体身上裸露在外的皮肤下，有大片青黑的痕迹，有些地方甚至开始腐烂，但不是那种死尸的腐烂，伤口的脓血证明这些伤口是生前留下的。
　　她正要伸手去摸，突然一只手伸过来推开她的手。
　　临川不知道什么时候赶了过来，他没看付南析，从怀里摸出块帕子递给她，自己隔着衣服检查起尸体。
　　“注意点。”
　　尸体表皮下的青黑明显是中毒或疫病的迹象，溃烂的地方残留着脓血，活人一旦接触到，很容易被感染。
　　付南析接过去帕子，嗫嚅半天才从嗓子里挤出一句谢谢来。临川扭头怪异地看了一眼，随口道：
　　“什么时候这么客气了。”
　　两人仔细检查了尸体，发现除了青黑和溃口外，没有其他伤口，死因应该就是中毒或疫病。他被盖着草席，应当是家人将尸体抛在山间木丛，恰巧被前来砍柴的樵夫发现。
　　临川见樵夫还瘫在坡下，想看又不敢看，想跑又跑不了。
　　他走到樵夫身边蹲下，安慰道：
　　“没事大哥，就是个死人，咱不都得死嘛，怕什么。”
　　大哥听了抖得更厉害。
　　“你知道为什么把他扔山里吗？”
　　大哥茫然的摇了摇头，终于说出了一句完整的话：“为什么？”
　　“大哥，我问你呢，我也不知道。”临川差点被他逗笑。
　　大哥根本笑不出来，头晃得比拨浪鼓还勤。
　　付南析站在坡上环顾了一周，没发现其他一点，从坡上下来了。
　　“你家哪里的？送你回去。”
　　樵夫指了个方向，道：“山，山下的五里村。”
　　付南析弯腰给樵夫拾着散落的柴捆，临川正要上去帮忙，付南析从落叶间抡起一把斧头，吓得临川连退好几步。
　　她没顾两人反应，扛着柴拎着斧，自己打头往前走。
　　“他这腿怎么走啊？”临川在后面喊。
　　“你背。”
　　“什么好处没有，还落个苦力活。”临川一边抱怨，一边背起樵夫，
　　“大哥，您指点路，别让她瞎走了。”
　　付南析今天整个人都奇奇怪怪的，以前都是有一说一，今天说话吞吞吐吐不算，根本不认路，还埋着头往前走，也不知道要走到哪去。
　　临川背着樵夫，还要操心她心里有些什么纠葛。
　　“你慢点走，等等人。”

　　三人走了半个时辰的路，终于下了山。
　　颖啻多丘陵，少有平地，即便是下了山，路上依然是起起伏伏，上坡下坡不断。
　　本来就爬了半天的山，这会又背着个大汉爬上爬下，临川本就没什么体力的身板，着实有些吃力。
　　可是付南析每次听了指挥就埋头超前走，也不管后面人跟不跟得上，临川只能咬牙跟着。
　　又勉力走了两刻的路，几人才终于到了樵夫所说的五里村。
　　把人送到家，大嫂非常感谢两位年轻人，非要留两人在家吃个便饭。
　　眼见天色已晚，再回城也不实际，临川便点头同意了。
　　晚饭间，大哥终于定下神来，跟两人聊起些有关尸体的事。
　　五里村之所以叫五里村，就是因为离着他们观赏那座枫林山有大约五里的距离。
　　枫林山是颖啻一个有名的游赏地，不仅是外地来人，本地每年也会有许多人前往游览。
　　所以靠近枫林山附近的村子基本都以距离命名，除了五里村，还有十里村，廿里村。
　　而他们在山上发现的尸体，据樵夫猜测，很可能是十里村的村民。
　　十里村在枫林山的另一侧，村中的百姓多以在山中开采矿石为生。但山村多数信奉山神，人们觉得挖山采石总是有悖伦常，会触怒神明。
　　所以十里村自从开山以来，村中时常会有人死于非命，人们都说这就是惹怒山神的后果。
　　他们会在固定时间祭祀山神，甚至把那些无故惨死的人扔到山上，让他们在死后饱受日晒雨淋，甚至尸体被野兽所食，据说这样就可以减轻山神的怒气。
　　“比活人祭祀还不靠谱，山神还得谢谢你把死尸扔到他家门口去。”
　　临川忍不住编排，觉得这些村人实在是愚昧到了头。
　　“这附近有没有发生过严重的疫病？”付南析相对还是比较理智。
　　“没听说过，这里很偏，村子之间走动都很少，就算有疫病，估计也只能在一个村子里。”
　　大哥祖辈住在五里村，从来没遇见过什么疫病，但听付南析这么问，又想起山上看到的那对眼睛，还是不安道：
　　“你这话，那人该不会是得瘟了？”
　　村子里既偏又穷，若是染上瘟疫，那基本就是死路一条，而且一死就是死一村。
　　不光是大哥，一桌吃饭的人都紧张地盯着付南析，等她回答。
　　“没有，她就随便问问。”临川替她安抚着一家人。