11、第 11 章 我叫玄光， ...
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我叫玄光，出生在晋朝一个宰相之家。
晋朝立国百年，我家出了四位宰相。
我的高祖父是第一位宰相，我的曾祖父是第二位宰相，我的叔祖父是第三位宰相，我的伯父是第四位宰相，家中在晋朝以前，就能人辈出，出将入相，显赫于世。
我从小有些儿异于常人之处。
比如，在我还很小的时候，我的叔父伯父们在一处说建筑，他们一再地说到“梁”这个字，那时候我年幼，还未开蒙识字，也没人教导过我，我就抬头指着屋梁说：“那就是梁！”
稚声稚语，引来一片惊叹，我还摸摸自己的小鼻梁说：“这也是梁！”
至今，我也搞不明白是因何缘故，只是听伯父们反复说，我的脑中就出现了“梁”这个字，随着字就出现了梁的画面，画面一出来，我就想到了家中的屋梁。
而鼻梁，是觉得跟屋梁很像。
家人们由此认定我是个聪明的孩子，对我多有喜爱和赞誉。但实际上，我才情平平，在京城，毫无名气。
在别的才女因写诗而出名，因写诗而进道观，因写诗而进宫的时候，我一首可供流传的诗都没有。
没才气，没天份，而我还讨厌写诗的诸多规定与要求，所以不愿在这方面下苦功，总觉得，欣赏别人的诗就好，何必自寻烦恼？
显赫门第出生，锦绣堆里成长，九岁那年，伯父参与谋逆被诛，全家籍没，亲族被贬被流，昔日热热闹闹的一大家子从此流落天涯，天各一方。
我的阿耶也被贬为边远偏县的县令，我们一家跟着他去上任。
刚到任上，阿娘的身体向来不好，这下又水土不服病倒了，我和阿兄阿弟们还在被惊枝逃雀的惶惶氛围笼罩着，每天除了侍疾，就是努力习字读书，不敢稍停。
眼见得高楼塌，大厦倾，昔日一起玩，一起争吵打闹过的兄弟姊妹，死的死，没的没，流的流，死去的固然伤怀，但活着的也叫人挂牵，不知道过着怎样的生活，会有怎样的未来，此生还能不能再见面，我们物伤其类，一闲下来就会感觉惶然无依。
阿耶也顾不上我们，他要忙着与前任县令交接，了解民情，闲下来也是哀伤家中荣光不再，郁郁寡欢，终日叹息。
如此过了一年，我读了些书，认真研读了家谱，又读了读史，自觉明白了些兴衰起伏的道理，心情总算平定了下来。
一日，见阿耶又在叹气，劝他道：“阿耶何必日日伤怀？我们家从兴起到如今，历六百多年，其间也尝经历起落，虽说我们家如今荣光不再，但还有阿耶以及两个阿兄、两个阿弟在。尤其小弟，天资聪颖，好学不倦，只要阿耶好好教导，他日未必不能重振家声。”
阿耶叹气：“我何偿不知你小弟聪颖？只是你伯父犯的是谋逆大罪，他再有才干，圣人不用，又能奈何？”
我不认同，撇撇嘴，凑到阿耶耳边小声道：“圣人？小弟才六岁，圣人已三十岁，等小弟三十岁考中进士，他都快六十岁了，政务相催，美色酒乐侵害，阿耶算算，他还能阻碍小弟几年？”
毕竟是敢谋反弑君的宰相的弟弟，阿耶并不怪我胆大妄言，还豁然开朗地点点头：“倒是我当局者迷了，难为你看得清楚，我儿果然聪慧，去和你兄弟们一起读书吧。”
如果你一再地被夸赞聪慧，一次两次，还能保持清醒，三次四次，难免就暗自得意，五次十次，就信以为真，再多几次，就飘飘然了。
我那时候就飘飘然地去读书了。
读书好啊，读书使人明智，人有智就少烦恼，像我与阿耶说的道理，就是从书中读来的。
此事过后不久，一日，阿耶的旧交去别县赴任，专程来探访阿耶，我去偷听他们的谈话。
他们两人叙了别情近况，开始说起圣人如今身边的近臣重臣，说着说着，说到了其中一个由圣人府卫越级直擢的四品禁军将军，问起他越级直擢的原因，是在平定伯父们的谋逆案中斩逆有功。
旧友看阿耶沉默，知道他介意，解释了一下杀伯父的是圣人身边的宦臣，不是这位将军。接着，也许是见我阿耶还是不大开怀，便颇有几分看笑话似地提起这位将军的家事，说他家有个十岁的独子，小名叫做子婴，从小就喜闻佛音，想要出家，但家中不舍得，紧拘在家，生怕哪里来的僧人把他拐带走了，听说每日只在家中翻一卷经，对尘世俗事毫不上心，这事如今在京中传开，都说他与佛有缘，迟早是要舍身出家的，也是奇事一桩。
那是我第一次听到子婴的名字，知道有子婴这么个人。
当时我心想：子婴？这名字听起来也不像僧人法号呀。
这么一想，我便丢开去，但这个人却莫名记在了心中。
这是我另一项奇异之处。
从小长到十岁，但凡我听过见过一次，虽不上心，却莫名记住的事，似乎总有玄妙。
比如，我偶然听到、或在一本书上看到了一个陌生的词，莫名记住，过不了几天，不需特意翻找，也会在另一本书中看到解答。
又比如，我匆匆扫过一眼的一样东西，莫名记住，用不了多久，就发现我正用得上，能解燃眉之急。
这个世间，冥冥中仿佛有些东西是联系在一起的，像一条线，从这一点，到那一点，而我就走在那条线上，好不奇怪。
我的阿耶，毕竟是以文墨和善政闻名于世的宰相后代和宰相的兄弟，自从听我劝解，不再沉缅伤怀，勤勉治政，两年后，因政绩斐然，为民称颂，升任下州刺史。
又两年，又因任上治理有方，再升任中州刺史，领唐州。
这一年，我十四岁了。
这些年，随着阿耶的快速升迁，可以看出，圣人用人唯贤，不因阿耶是逆臣的兄弟而打压弃用，阿耶更觉恢复家门荣光有望，对我们这些子女的教育愈加重视，不论去哪上任，别的带不带不要紧，祖上传下的藏书是一定要带的。
我因此受益，整天窝在书堆里，看的书越来越杂，越看越觉得，这些书，就是现实世界的对照，每多看一本，就更了解这个世界一些，等看完，这个世界就能完整呈现在我眼前了。
就这样，随着书越看越多，一天，我突然想，我应该看看《道德经》了，常听到身边的人在引用，还有很多书在阐释，我也应该完整了解一下原经文是什么样的了。
想到就去做，我从藏书中找出了一本《道德经》，开始看起来。
开篇即是：道可道，非常道。名可名，非常名……同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。①
开头第一句，我常听人说，隐约有点了解，接下来的名可名，非常名，没听说过，但接上后面的无名天地母，有名万物始，就明白了，是在解说道。
再下来，“故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”②
妙啊！常无观其妙，常有观其徼！
这是说，可以以无来观道，也可以以万物观道。因为道看起来无，却生化了万物；万物是有形的，但唯其有，体现了道的无。可道并非就是无，无跟有一样，两者都同属于道、出自于道，道实在是太玄妙了，道就是天地的奥秘。
我看得心中震撼。
世上竟有如此智慧之人！！！
竟然能洞察到寻常人见惯的事物的表里，一把扒开面纱，直见真相！
什么现实世界，老子根本不关注，他要勾划的是天地之源，宇宙之本！
啊！我也想要学这种无人能及的高深的智慧！我也想要弄明白这世间万物背后最神秘的、最大的真相！
恰好我又叫玄光！
玄光意为：内在的、天赋的颖慧。
也就是说，我一出生，就注定了该学习这种智慧！
于是，在十四岁那年的夏日午后，我决定，将终生求道。
阿娘听了我的决定，惊讶问：“你要做女冠？”
女冠吗？
我的脑中浮现出往常见过，听说过的道人形象，打坐诵经，导引吐纳，吞服丹药，要修长生登仙，顿时摇头：“不！我不想做那种女冠。”
我骄傲地说：“我要学的，是最最智慧的智慧！”
阿娘微蹙眉心：“最最智慧的智慧？”
“嗯！《道德经》就是最最智慧的智慧！世上没有比这更厉害的智慧了！”
阿耶皱了皱眉，倒也没反对，只是问：“你说要终生求道，又说不出家，哪你要如何求道？”
也是啊……
我想了想，不是很确定地道：“我也不是说不出家，我是不想学修神仙的那种道，等我找到不修神仙的道人，再出家吧。”
反正家中典籍多，阐道方面的书也不少，若是实在找不到那样的道人，就当是在做学问，专攻一经好了。
自此，我每日研读《道德经》，依经中所言行事，观察对照这个世间的万事万物，越学，越观察，就越为书中的智慧深深折服，简直到了狂热的地步。
然后，在狂热的驱使下，我开始向身边的人传道。
作者有话说
第11章 第 11 章
