《仙祸》逍漠

23、只怪不及良辰时（吴隅篇）

　　无隅自九天御云而落于姑射仙山山脚之下。

　　如今离那场天判不过才千余年岁。此番已是他第二次问访于此。

　　那日在场的诸仙不多，若不是他当下在天君身边当差，也万不会有幸目睹。

　　他只见，那不过七公主年纪的元衡天尊竟单手就扯断了诛龙柱的困龙索，随手便扔到了地上。表情淡然的对着上首的天帝道：“好生奇怪，我将敖苍拘在身边这么多年，难道还分不清他到底是神是妖？若是你们不信我，何必当年还要费心将他送到昆仑山上？”

　　她笑了笑，将已跪倒在地的敖苍从地上扯了起来，护在身后道：“他闯下这等大祸，无怪只是年幼愚昧，我负有不教之责。如此，这二十一道天雷，我替他受了便是。”……

　　他闭了闭眼睛。当时所见，那二十一道天雷一道道的自云天劈了下来。却是一道比一道要重.也不知她到底是如何能生受下来的。

　　只记得待到最后一道天雷落声，她却是一抬头，眼光依然清明。却是又马上弯下腰狂咳不止，却是推开众神，摇晃的站起了身，眼光淡淡掠过无隅身上，却令他没来由心中一悸

　　他曾和南华真人在终南山上对弈之时，偶然间听闻到一些元衡天尊的行迹。她自来不喜参与仙界诸事，成日基本都是窝在鸿钧老祖身后。

　　他很好奇，因为如他这般的仙童子弟就是听着这位天尊的传说长大的。

　　算算她的年纪，比之西王母娘娘还要大上一万年岁，可那日，南华真人却非要三指指天，语气凿凿的发誓说：元衡天尊的形容不过是个十四五岁的少女摸样。

　　无隅大笑，只道他又是醉酒发梦，糊涂的分不清究竟哪个是梦境，哪个是现实。就好比那由他而起闻名于世间的典故——“庄周梦蝶”。

　　“肌肤如冰雪，绰约如处子。”？

　　无隅当时哂笑，这南华真人想必真是年事已高，老糊涂了……

　　他定是不信，一个几万岁或是十几万岁的老太婆，怎么可能还是个黄毛丫头的摸样。即便是，也不知是花费了多少术法所致，虚荣色相罢了。他摇摇手中折扇，他这只九天火凤的火眼难不成还看不出她的本身面容？

　　故而，直到了那时节他才真真信了南华真人所言。莫不再会故作聪明道：那不过是术法迷了真人的眼。

　　听闻，她如今已是大伤痊愈。

　　千年前的那日，他不过随着洪钧老祖代替天帝特来探她。她受罚之后便被遣至了姑射山中将养。而那敖苍被她如此一搅，也被天帝法外开恩，只贬去人间繁华地做一介小小湖中灵主。

　　却见她只是斜靠在那里，有些虚弱的咳了几声，只是和洪钧老祖寒暄了几句，便听鸿钧老祖怒不可遏的将她好一阵数落，什么“祸害”，“不争气”等字眼竹筒倒豆子一般倾泻而出，她却只是倚在榻上，听来闲闲道：“左右我是个祸害，于情于理，大祸害也只能教养出一只小祸害。您说是吧？”

　　鸿钧老祖气的怒火郁胸，一甩手便去了，只留无隅一人捧着王母和天帝备的千年灵芝等灵药不知所措的留在了姑射山中。

　　他记得元衡眼光一落，他又是没来由的心中一悸。

　　“放那吧。”她指指一边的石墩，便甩甩手，又躺了回去。

　　这厢，他望着高处的郁郁葱葱，扬扬唇角，整整身上的衣衫，又理了理头上金冠，这才迈步向那云烟弥漫的山峦而去。

　　四周鸟声鸣鸣，那些盘根错节的参天古树之上时不时会有几只猿猴攀着树枝在他头上跳来跳去，时远时近的还能听见他们呼朋唤友的尖声号叫。

　　看的出，这其中有些猴子似乎已有了不少的修为。就连那只从他身边蹭过逃窜的小狐似乎也勉强可以幻成人形了。

　　这座山上的修仙凡物居然有这么多？

　　无隅有些出乎意料，这样的景象想来只有昆仑仙山上可以得见。他不觉好奇心又涨了几分，这不过千年时光，姑射山上的元衡天尊如何能感召这如此多的妖物修得正道？

　　轻松穿过几棵仙树的阻拦，他凭着印象飞身跃至一道银线直下的瀑布清水潭前。这乃是传说中的姑射净地。是元衡隐遁之所在。

　　脚下的绿地之上，墨草兰花竞相开放，鼻尖萦绕着淡淡兰花香气。似乎从进山已来，他便在许多仙妖身上都能闻到，最奇怪的是，除了这股香气连丝毫腥臭的妖气他都没有闻到。

　　“是遮香吗？”

　　他突然记起那些被凡间妖孽们时常用来遮挡妖气的遮香，但似乎常得见的遮香之中并没有添得一味墨草兰花。

　　眼下四处没人，他只得双手一抱合，躬身对着那道瀑布朗声道：“小仙无隅，特来拜见元衡天尊。”

　　半晌，却只能听见自己空谷悠悠回音不停。

　　他便又躬身重复了一遍。

　　“哎呀，这不是太阳星君家的小子吗？”

　　他未曾注意过身后，却是突然传来一阵浓郁酒气。吴隅回头只见是那散仙陆压抻着懒腰，衣装不整的拎着一只酒壶，东歪西倒的朝他走了过来。

　　肩膀上着依旧趴着那只白色的腓腓。

　　“你也是来着偷酒喝得吧？”

　　陆压一把勾住了无隅的脖子小声的问道。

　　“陆压大人，你又醉了吧？”

　　无隅躲开他嘴里的酒气，却又忙扶住了他摇摇欲坠的身子。

　　“哈哈哈，我又醉了吗？小元子这里的瑶池清酿当真绝品。也不知那西王母到底是何居心，却也不孝敬于我两坛。”

　　他摊在无隅身上没完没了的醉笑痴语着。

　　无隅心叹：要说这陆压大人自是比洪钧老祖辈分还高。当年女娲圣母黄土造人，大抵都是用着陆压的摸样捏的。故而自古有言云：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌是一年”

　　他当真是个混沌，闲散不羁也就算了，不受阶品册封也罢。怎生得还整日到处蹭吃蹭喝，甚至还有顺手牵羊之恶习。并是无酒不欢，却是酒品极差。

　　某年的蟠桃盛会便是被他给生搅了。竟是挂着酒壶，坐在大殿中央悉数诸家神仙的糗事，搞得诸仙好不尴尬。

　　无隅扶额，只能慢慢将陆压移送到一边巨石上坐着。那只小腓腓却是一个跃身跳了下来，曲身梳理着皮毛，便自行窝在某阴凉之地午睡去了。

　　唉，当真是时运不济，来前应是问上一卦才好。也能免碰上这祸害灾星，当真是好生后悔。

　　“哈哈哈，无隅小子，你莫要让那小龙儿看到我，他那牙口好生的厉害啊。”

　　陆压胡乱摸着自己的下巴，似是有甚子趣事于心，笑得愈加放肆不羁。

　　无隅有些莫名的胡乱点点头，奇道：这敖苍不是已经下界去了吗？又是哪里来的龙儿？

　　“贼老头，我看你往哪里跑。”

　　话音未落，树林间已是窜出一青色圆小的身影。

　　陆压嗤嗤笑得将无隅挡在自己身前，胡言乱语道：“小娃娃，有本事你咬他啊？”

　　无隅闻言一惊，赶忙就是一躲，定睛一看，却是一个不大的小龙儿，刚幻成仙形却也没有几千年。却已是一脸凶相。吴隅长叹，道是此番探访姑射山，当真是后悔没看得黄历再来出门。

作者有话说

　　陆压：
忽有一日，竟有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过那不知几年几世的修行，元灵功德圆满，道法得成，我们姑且叫他做创始元灵吧。 　　
　　在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着常人难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门，带着四人，日复一日的做那混沌苦修。 　　
　　创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。 　　
　　对于这第三种说法，起码对应了陆压本是一个混沌中的元灵，也照应了“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前”的说法。至于网上现在谬传的陆压是东皇太一之子，实在不敢苟同。 　　最后想说一下，对于这种神话中的人物，一般没有什么正史可以考究，对于一些写神怪志异小说的人来讲，怎样编造都无可厚非。 　
　　考证依据：“网络玄幻小说” ； 分析的可信度：“可信度不高”）
　　还有说法陆压是祝融 　　
　　祝融,神话传说中的古神，以火施德，号赤帝，后世人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝里的三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。 　　
　　封神演义第四十八回《陆压献计射公明》，燃灯道人和众道友问他来历时， 　　作诗答曰： 　　贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。 　　
　　修行得道混元初，才了长生知顺逆。 　　
　　休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。 　　
　　跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃餐寿药， 　　
　　不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。 　　
　　三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。 　　
　　人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。 　　
　　陆压散人亲到此，西岐单伏赵公明。 　　
　　诗中第一句提及"贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。 修行得道混元初，才了长生知顺逆。"而祝融曾住在昆仑山的光明宫，修行得道混元初自不必说。"才了长生知顺逆"是说陆压本人的才能，可以保有命数长生，知道宇宙兴亡顺逆之道！这里的"才"是才华和才能的意思！ 　　
　　陆压破白礼烈焰阵节选： 　　
　　"陆压进阵见空中火、地下火、三昧火，三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍、离地之精、三昧之灵。三火攒绕，共在一家，焉能坏得此人？" （摘自百度）