61、第六十一章 ...
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石门再次打开的时候，日头已有斜坠之势。
走进来的是在外看守的守门弟子，拿着吃食，朝顾颐和气笑笑：“顾师兄。”
顾颐从与林闲意的对话中找到一些端倪，轻声道：“可是张红张真人？”
张红抖了一下，干笑道：“别，别......别这么喊，很恐怖，真的。”
他将手里的东西放下，又道：“我来给你送今天的晚饭。本来可以早一个时辰，但你也知道厨房的规矩，不到点死都不肯点灶，那里的小师兄又说冷菜冷饭对胃不好，偏不肯先打些中午的给你垫垫，结果闹到现在。”
张红丝毫不见外，自顾自热络地说着话。顾颐看着他，道：“谢谢。”
他如今已有力气带着手上两道铁链活动，接过张红递来的白粥，小口小口慢慢喝着。
张红又道：“你路上几天没吃过东西，第一顿不能吃得太硬，克化不动。明天就不会这么清淡了。”
顾颐道：“有劳费心。”
张红嘿嘿笑了两声，径自在顾颐对面坐下，双眼亮亮有神。
粥食落肚，身上顿时舒坦不少。顾颐见张红一直看着他不动，独自思量片刻，道：“可是元掌门有什么话要你带他相问？你不用为难，直说便好。”
张红急忙摆手道：“没有没有，哪能呢。掌门......他就算有话要问，也不会叫我。”
顾颐笑一笑，不再说话。
倒是张红摸一摸下巴，再开口时，竟带了点腼腆的意味：“其实，是我有问题想问。”
顾颐闻言微微惊讶。
张红道：“就是，之前，你应该是刚才听林师兄说的我吧。我排在外门嘛，之前你在门派的时候还没资格一起上小课，所以有些问题一直想问，却没机会问你......我能问吗现在？”
他语速越说越快，似乎是有些紧张，看着顾颐腆腆地笑了一下。
顾颐轻轻皱起眉，迟疑道：“你要听我讲那些吗？”
可是他当年就是因为对经书的异解才被元成同视为妖言，随后逐出门去。张红这样公然向他讨教，不是明知故犯吗？
张红却不甚在意，咧嘴笑道：“对嘛，我听林师兄讲的好像很有道理，但他自己也乱，天天就这样这样比划，叫我意会，仙人才意会得懂。”
他说得好笑，顾颐也忍不住跟着他轻轻笑起。
见他似是同意，张红接着往下讲道：“说出来很丢脸，但是我确实连《指归》里的话都没想明白。就是《道经第二十章》中的一段，‘凶人之为学也，犹虎之得于羽翼’。”
顾颐接道：“‘……圣人绝之，天下休息，不教而自化，不令而自伏也’？”
张红点头，高兴道：“对，就是这个。”
思及自己的不得，他问道：“我也不是觉得这不对，只是当初想想，觉得若全盘按照书上说，会不会太武断了？然后越想越觉得不对，虽说吉人寡而凶人聚，但到底还是有吉人之在，难道因多数之凶便可舍少数之吉吗？再者，圣人以何断定吉凶，或因无法断定吉凶，便绝天下人之学吗？”
看着张红殷殷期盼的眼神，顾颐只好道：“是，所以这么解释……是不够切实的。”
张红高兴地一拍掌道：“果真是错的吗？我就说觉得变扭，那我可放心了。”
顾颐纠正道：“并非错，只是不完善。对错之极有如阴阳于道，六十四卦中只有首末二卦为存粹阴阳，却也衍化生机。对错之辞，当少用慎用。”
张红歉然道：“啊，是这样的，惭愧惭愧。”
顾师兄，果然如当年闹得沸沸扬扬的传说中一般，认真起来的话好像有点严格。
顾颐道：“你的第一个问题，先放一放。《指归》中说，俗学尊辩贵知。俗学特性如此，凶人得之以损，靠情理可以推断出来。”
张红拧眉道：“这是没什么问题。”
顾颐道：“问题在于之下。‘绝学无忧’之对象，此言究竟对谁所说？书中以为，绝学之对象是为吉人凶人，而此言以是教告圣人如何治人，‘无忧’方为天下大治的结果。只是若做此解，因俗学之俗而绝断，不也是一种‘尊辩’？尊不辨之辩，贵无知之知，圣人也不免落于樊笼。”
张红点头道：“天地尚且无言，圣人何作圣俗之分。这应非经卷本意。”
顾颐道：“不妨尝试作他解。外为强、内为柔；身体为实，内心为虚。致虚极而观心，两经多有强调抱一守中，这一处的绝学无忧，是告诫之语没错，若告诫的对象是圣人本人，当如何？”
张红若有所思，摸着下巴“嗯”了一声。
顾颐接着道：“若这话是对圣人说的，圣人智识之高，更要警惕其带来的束缚，因此下文接着解释这一点。‘唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？’，世上万物，本质差别又有多少呢？有无相生、高下相盈，其根本都是出于一处。既然如此，何以定善、何以定恶，是否只是被学识框骗的一厢情愿，自以为能辨明事理而生出的假象？从而得出结论，‘民之所畏，不可不畏’。不可轻易去破现存之物，圣人习得才智，最后还是要回归本原，才能不失道心。”
停一停，顾颐又道：“这便是你第一个问题的回答。吉人之吉，既已明德，那这一点世俗之学舍弃了又何妨？为何‘绝智’，还是因世上凶人者众，究其根本，是为从修己开始，‘使夫智者不敢为也’。只是归于众人，到底不能泯于其中，形同，心依旧不同。‘众人昭昭，我独若昏。众人察察，我独闷闷。’，为何专用一个‘若’字？盖因似是而非。世人机敏于俗学，圣人洞察其不可靠，因此以懵懂婴孩之心对之。不流露于形，却还是不一样。”
张红得了启发，思绪速转，又道：“这么说是没问题。只是十九章犹似从政治民之言，既然绝学是内修之论，利民又做何解释？绝智确实能利民，但依旧是强硬手段，还是矛盾的。”
顾颐道：“智辩伪诈巧利，弃绝得了吗？既然由道而生，那便无论如何都会存在，提倡愚民之策未必把民众想得太无能，持如此想法的人也未必太天真。”
张红反驳道：“可依然在说绝智之愚啊。”
顾颐反问道：“智为何？无智，就一定是愚吗？大智若愚，那么无智之智，可是大智？”
张红张一张嘴，被问住说不出话来。
顾颐缓声解释道：“且先说一点，两经中从未切实提及‘愚民’之意，是否后人附会，尚可思量。我们暂且压下此事不说，至少我觉得，祖师本意不在于此，至少不专断于此，不然不可成道。”
张红尴尬道：“是，确实是我想当然。”
顾颐笑一笑，安慰道：“无妨。能有所思，便是好的。”
张红咧咧嘴，又道：“你接着讲。”
顾颐道：“或可作两解。一种在于，民是谁。既然《道经》开篇就说可名非常名，而阴阳之互生互化，那么一切言语之词都不可之滞于表面。如此，依然是二十章的问题。圣凡区别几何，民，也可指圣贤，圣贤本与民众相同。”
见张红点头以示理解，顾颐接着道：“另一种思辨之点，落在所绝之物的含义上。刚才便说，天道既生智利，那么它们便一定会存在，只是形式不同。存在只是存在，不要标榜，也不要过多地加以外力，只有这样，才能复归自然，做到发于内心的真实。要绝弃的并非本质，而是形式，到什么程度该称其为智，没有标准、说不清，从根本上无法落于形式，只能各靠人心取量。”
张红试着往下思索道：“嗯……是，十九章为引，二十章解释其内理，更加精深。”
他想了一会，又觉得绕得有些：“那是侧重于哪一点？”
顾颐注视着张红，认真道：“没有侧重。”
张红吃惊地重复：“没有？”
顾颐顿了顿，道：“是的。以及两经众多有治国之言，亦我之见，并非专述，而更像是因为政题之大绕不开，才以此举例。两经只说道纪，不评对错，而圣人以一观百，政题之中，亦可见其它。”
张红依然对顾颐刚才的话纠结不已：“不管怎么样，不可能没侧重吧？我能明白善恶本质无差，但两个结果相去甚远，总该有个提倡吧？”
就像九阳派，一直教导他们需惩恶扬善，克己修身。要是天道无分，他们几百年来立足的根据在哪里呢？若是毫无标准，他们学成之后，大可为恶四方。
张红好像有点明白顾颐当年是怎样将整个门派都闹得沸腾不安的了。就算他于私心上比起元成同更偏向于顾颐，此时也觉得这番见解有些过于惊骇。
顾颐道：“是啊，亲善亲恶无别，很残忍，所以才是天道无亲。无亲之‘亲’，亦可说是无判，可若不能包罗万象，又怎么称得上‘大’之一字呢？大，全也。”
张红问：“既然如此，讲究好坏善恶的意义又在哪里？”
顾颐道：“天道不需，人却有求。世上这么多人要立足，总要有个众人齐心的方向，因此才立善恶、分好坏。好坏对天道几于虚形，而因果，才是道纪。而人要遵寻善恶，是因种下之因，必有后果。修身非成天，而为成人无憾，而因果或可视为天道，却也是本人致力所得，天我无分。”
张红道：“天道之大大至无极，便等乎于小。道之精妙即便悉数窥透也无法以一人之力驾驭，只能回归本性。”
他嘀咕道：“这不就又是开头的问题。”
顾颐轻轻笑了起来，循循道：“是。所以有时候，费劲心思思过一圈，仍是回到原点。两经到底只是窥道之径，最后所得，还要看你个人。但是你放心，天道至大，且随真性，无论何处，皆可成果。”
张红知道，这样的形容实在不该拿来顾颐身上。可是他现在看着他靠在石壁上轻轻地笑，淡泊而又平静地说出那句“天道至大，且随真性”，依然觉得他的笑容中似乎有种惊心的艳，磅礴而又动魄。
张红松下表情笑道：“现在我开始有点明白，你当时说出那些话，需要顶受怎样的压力了。”
他由衷地感叹：“顾师兄，你真的很厉害。”
顾颐弯一弯嘴角，道：“到那一步，索性全豁出去，也没什么。可能还是觉得，做了比较安心。”
张红站起来，舒展着身躯道：“要交班了，我得先出去。对了顾师兄，你有没有什么想吃的？阿毛师弟想请你尝尝他捏的小黄鸭，不过我帮你拒绝了。他天生不是做饭的料，我和他说，多一个人品尝也不会让他的手艺变好，小黄鸭真的很难吃。”
见张红拿出锁门的钥匙，顾颐又想起来问：“对了，这些钥匙，是你看管的吗？你开门进来与我闲话，会不会......”
张红毫不在意地笑道：“当然不归我管，但是放在库房里又没人注意，带来用就拿来用了呗。”
见顾颐无言地看着他，张红又一指他的手腕：“要是想，下回我来的时候替你把这东西也解了，我看着都重。”
顾颐愣了片刻，道：“……不，不必如此麻烦你冒险，我不是这个意思。我只是想，你虽然有问，其实实践得挺好不是吗。”
张红也是一愣，随后反应过来顾颐竟然是在和他开玩笑，笑得直不起腰。
他泪眼婆娑地向顾颐比划手势，半点不成形：“顾师兄，你真妙。”
锁门出去，门外依然零零落落传来张红的笑声。他似乎是喜欢极了这个笑话，顾颐靠在内壁听着，心头也爬上一点痒痒的暖意。
他满心忧虑着段平之的安危，本来是无心作答的。但张红问他那些问题，让他看见他曾经的过往并非一文不值，而是依然有人在惦记，实在是沦到如今地步之后，一个极大的安慰了。
作者有话说
第61章 第六十一章
