《造反之路[综武侠]》行远渐无书

17、Chapter17，文武之争 平等？自由

　　“哇，你竟然敢说，何去非是鸡。”文焕张牙舞爪，一脸的大惊小怪，刚冲木念偷偷地眨了下眼睛，转瞬又赶紧装出一脸怒容。
　　“你怎么能这样呢，太过分了，我要跟你好好算账。”说着朝木念扑过去，趁机蹭蹭两步从木念旁边直接跳窗而出，“不跟你们玩了，走啦。”

　　“胡闹，人家穆姑娘那是为你解围。”吕侯话音还未落，文焕已是从窗边一跃而下。
　　急得吕侯赶紧扒着窗檐往下看，文焕早平安落地，一溜烟逃远了，好险没把他吓的一个倒仰。

　　“好小子，皮真厚，也不怕摔着了。”吕侯无奈地摇了摇头，对木念有些自嘲地说。
　　“都是我把他们都给宠坏了。有他哥哥做榜样，知道我狠不下心，他可是有恃无恐了，这可真是惜子如杀子了。”

　　木念颇有些无言以对。在她看来，这不过是家人间正常的意见分歧和尊重包容。可放到古代，倒也确实当得起一句过分溺爱了。
　　古代父母是可以任意买卖子女，甚至有正当理由的情况下，是可以打杀子女的。
　　不仅在灾年里，易子而食屡见不鲜，甚至仅仅是在家庭遇到困难的时候，通过卖儿卖女换钱生活也是一条常见的解决办法。

　　就像穆易带着她卖艺的时候，有买卖人口的牙人看上了她，竟然直接就向穆易开口要买下木念。
　　在穆易数次断然拒绝后，牙人才心不甘情不愿地，买下了另一位被母亲竭力推销的男孩。那男孩儿的母亲还对牙婆感恩戴德，对穆易更是千恩万谢，感谢穆易把这个卖孩子的好机会让给了她。
　　全程没有任何一个人过问，木念和那个孩子的想法。因为并没这个必要，他们的生死自由，甚至完全都不属于自己。

　　单只为了穆易没有像那个主动卖亲生骨肉的母亲一样，把她给随便卖了；或者带着木念一起全家卖身为奴，而是选择了艰难困苦得卖艺维生。
　　就算穆易再是个迂腐过头，动不动要为大义牺牲，还身为金宋两国的通缉要犯，木念也实在是没办法当真对他撒手不管的。

　　不过或许也不一定，因为除了手握木念的生杀大权外，穆易还拥有着为她择婿挑选丈夫的权力。
　　木念心有余悸地摸了摸自己的脸颊和脖子。
　　记得穆易临终之前，就是把穆念慈许给了郭靖，全然不顾双方的心不甘情不愿。惹得黄蓉一怒之下，竟找到穆念慈来出气，拿毁她容貌、要她性命来威胁穆念慈主动退婚。

　　穆念慈性子刚烈，宁死不求饶，因不愿受辱，竟然闭目等死。
　　木念扪心自问，自认不是苟且偷生之辈，但未到生死关头，却委实不知自己是否也有那般傲气傲骨，烈心烈情。
　　若穆易将来当真在此事上乱点鸳鸯谱，为了不稀里糊涂就送了性命，木念还真是走为上策的好。

　　“哎，”伤及自身，木念轻轻地叹了口气，无声地对自己低语：”每个人生来都是平等自由的，这就是人权。可在这个时代，连最基本的活着都难于登天，更别提人权啦。“
　　她却不知道吕侯表面上不动声色，实际全副心神都在暗中观察着她的一举一动。

　　“平等？自由？人权？”只来得及从唇语里看懂只言片语，吕侯慢慢咀嚼着这些无比陌生的词汇，也是若有所思。
　　这位走南闯北，见多识广的老练商人从中品出了一点东西，但又觉得实在太过于匪夷所思，简直是令人发笑的疯话。

　　吕侯嗤笑了一声：“穆姑娘跟文焕也总算是相识一场，作为朋友，难道也不懂良药苦口忠言逆耳的道理吗？当真要眼睁睁看着文焕走向死路，也是坐视不理？”

　　“您这又从何说起？古有班超弃笔从戎，弃文从武早有渊源，选择考武举做将军又有什么不对之处呢？”
　　在木念看来，就算大宋重文轻武，讲究以文制武。可不管怎么说，古代讲究士农工商，既是商人之家出身，文焕想考武举怎么看也都是求上进之路，又怎会成了自寻死路？

　　“穆姑娘既知班超，又可知有大将军狄青？”
　　“这，自然是听说过的。”木念内心微窘，因她了解到狄青生平的缘由实在有些好笑。
　　完全是因为历史书上写狄青的儿子狄咏，风姿俊美，被天下人称为人样子。就是说长相是天下所有人的榜样，你想想，那可该有多好看啊。

　　可想而知，作为人样子的父亲，而且还喜欢戴面具杀敌，狄青也定然是一位像兰陵王一样不可多得的美男子美将军喽。
　　即便是她后来知晓狄青戴面具，完全是为了遮挡脸上刺青之后，狄青北宋兰陵王的印象却终究还是挥之不去了。

　　“狄将军一介小兵出身，身先士卒，视死如归，屡战西夏，平定边疆，官至枢密使。”
　　“枢密使位同宰相，狄将军是第一个，也是唯一一个武将出身的枢密使。可谓是我朝立国以来，武将第一人。其简在圣心，位高权重，便是岳飞岳武穆也颇有不及之处。”

　　木念点头赞同，一个发配边疆的小兵，完全是靠他个人在战场上的奋不顾身英勇杀敌，一路浴血奋战，当上同宰相平起平坐的枢密使，狄青确是一代传奇将领。
　　至于简在帝心，也确实不是每个人都能有岳飞那样的坏运气，偏偏在被戏称为“完颜构”的赵构手底下做事的。

　　“狄将军的部下焦用，是个屡立战功的将领，偶犯小过，韩琦韩相公便要将他推出去斩首。”
　　“狄将军立在阶下，甘心对职位在他之下的韩相公行下官之礼，来为部下求情。”
　　“说焦用为国家赴汤蹈火，屡获军功，希望能保下焦用一命，令他将功补过，奔赴战场杀敌。宁愿让他战死沙场，而不是尸首分离不得好死。”
　　吕侯将往事娓娓道来，清淡的声音，不沾染丝毫烟火气。

　　法理不外乎人情。不是求免罪，而是让焦用以死赎罪，得个好死，似乎也确实不算过分啊。
　　韩琦可是号称三朝贤相，人臣垂范，主张待人以宽，难道竟会连这也不能通允？木念心觉不妙。

　　“韩相公当场反唇相讥，说只有在东华门以外唱过名、中了举、进士及第的才算是好儿郎，焦用一介杀人的武夫，哪里算得上什么好男儿。”
　　“说完当着狄将军的面把焦用砍首示众，其想杀就杀的轻描淡写之处，如同宰一牛羊尔。”
　　“狄将军呆立良久，一个沙场浴血的将军，竟是冷汗夹背。无他，只因担忧被一起如杀牛宰羊般顺道宰了罢了。”

　　“而此事也早有前因。”
　　“盖因韩相公与狄将军早有不合，因此请狄将军赴宴时，特意遣一爱妓白牡丹为狄将军斟酒，使那爱妓当面嘲笑他，说是为斑面儿倒酒，以此羞辱狄将军出气。”
　　“不料狄将军并未忍气吞声，而是鞭打了他的爱妓，反而使得韩相公被落了面子。”
　　“而不过几日，韩相公便寻到了焦用的错处，当着狄青的面斩杀了他的爱将。此中缘由，自由心证罢。”

　　“这就是所谓保家卫国，所谓浴血沙场，所谓国之栋梁。”吕侯一字一句，讽刺之意甚浓。
　　“文德憨厚沉默，不求能如狄将军般美名善终，至少不得恶名。文焕却实在不服管束，比之焦用只怕有过之而无不及，随他心意从军，难道当真要他恶名传世，要我白发人送黑发人。”

　　原来狄青的结局竟也能算得上是善终吗？
　　在吕侯的故事里，焦用的坏运气就这样随着死亡结束了；可在木念知道的历史里，狄青他的坏运气才刚刚到来。
　　比起狄青的美男子传闻，让木念记忆更深刻的，却是关于狄青造反的流言。

　　据说，狄青曾经穿着黄色的衣服，指挥士兵作战，这说明他也想要效仿赵匡胤，黄袍加身；
　　据说，狄青担任枢密使后，竟然出现了彗星，这说明老天都震怒生气，不同意一个武将当枢密使；
　　据说，狄青担任枢密使后，当年竟然出现了水灾，水灾的起因就是狄青。因为阴阳五行相生相克，水属阴，武将也属阴，所以一定是狄青的错。

　　据说，狄青家里一到夜晚，经常有金光闪烁，虽然有人说是狄府的仆人，经常为战死的士兵烧纸钱，所以晚上会有火光，但文臣们自然不信，这一定是上天给与他们这些忠臣的指示；
　　据说狄青家里养的狗，狗头上都会长着龙角。所谓真龙天子，自然身怀龙气，狄青家里的狗长龙角，说明什么，说明狄青肯定有不臣之心啊。

　　总之，重重流言证明天生异象，狄青他一定是有造反之心。
　　更可怕的是，传播散布这些流言的，绝不是什么愚夫蠢妇，更不是如秦桧那般的奸臣，反而是三朝贤相的韩琦，是美名满天下的文坛领袖欧阳修，是宋朝第一名相文彦博。

　　而这群贤臣良臣，散布流言的目的并不是因为狄青想造反。因为他们自己都知道，狄青素无异志，为人忠厚，是再忠心不过的忠臣良将。
　　他们散布流言，目的全是一片好心，是为了狄青好，是为了国家稳定。
　　为了让狄青能和皇帝善始善终，不因权力而生嫌隙；为了国家不会再发生黄袍加身的陈桥兵变，为了天下太平。

　　到了这种地步，狄青还有什么好说的呢，还有什么能说的呢？
　　以仁厚著称的宋仁宗，就这样将狄青罢黜到了偏僻荒凉的陈州。然后每半个月便要勤派使者，来探看一次狄青是否生病，身体如何，使得狄青惊惧更甚。
　　终于，被贬后不到半年，狄青尚在壮年，便郁郁而终。死后被追赠中书令，赐谥“武襄”，极尽哀荣。
　　自此，君臣相得美名传，天下太平享安宁，果真两全。