《明清史》月雯儿

7、明-袁崇焕 辩证袁崇焕

　　明灭元而立，对元（蒙古人）长期忌惮，却对女真认识不够，这本来就是明历代统治者和历代柄权者甚至历代边将的心理习惯，这一点从朱棣就已经开始了。

　　导致袁崇焕被剐的主要两件事是努尔哈赤的反间计（清太祖早让人翻译了《三国演义》，当兵书用，汗）、毛文龙被杀事件。

　　我分析了一下，觉得……其实应该说明到了此时气数已尽，袁崇焕之死不过是亡国序曲中让人唏嘘不已的一个强音罢了。

　　崇祯虽然杀掉魏忠贤、扫荡了大部分阉党，但朝廷内阁臣、阉人争斗已经成为顽疾，稍有事由就混战不已。努尔哈赤反间计一经太监回传，阉党（其实不是太监，而是朝臣）立即就攻击钱龙锡和袁崇焕里应外合谋反，再加上毛文龙被袁崇焕斩杀、其部下降清一事……

　　孟森先生一是觉得崇祯自毁万里长城（熊廷弼、孙承宗、袁崇焕都是），二是觉得毛文龙在皮岛自立为王，实在有资敌之举，三是觉得袁崇焕冤得慌。孟先生是近现代明清史的杰出奠基人，他的话，我比较认可。当年明月关于这一节的内容，我看了，印象中对毛文龙的评价比较高，对袁崇焕的评价相对低一点，对崇祯则颇有褒议。

　　我看的史料还不够多，说不出更多的说法，但是我基本认为袁崇焕肯定被冤枉了，而崇祯、毛文龙也不是那么清白无辜。考虑到明廷一贯对女真人有些狎昵，我觉得毛文龙对建州女真，恐怕既有姑息也有忌惮。崇祯不是不聪明不是不勤劳，可是末代君主，他的胸襟胆魄和烛照圣明，还不足以力挽狂澜。对于他的下属，他不能烛照其私心，对于毛文龙被杀，他没有胆魄去包容，更没有精明去彻查。至于袁崇焕，有王阳明、于谦、张居正等等猛人在前，他可能算不上明帝国历史上顶级的牛人，但是他落在末代，注定他的冤屈也能成为传奇。

　　8过，我觉得我要求高了一点。毕竟崇祯不是朱棣，袁崇焕也不是王阳明。

　　王阳明是圣贤，他的一生立功立言立德，真正做到三不朽。但是他的一生也是极其坎坷和痛苦的。朱厚照没死以前，他总被八虎折腾，明明平叛，还被污蔑为造反，而后心学大张，则引发无数争论，生前死后，他都遭受着无数污水。作为一个还有情感的人，一个一步一个脚印走过来的人，他的牛B更多的在于他做人有德而又将“知行合一”贯彻始终。当年明月写到此节时，说明朝有个怪圈，但凡的罪过王阳明的人都没有好下场，无论王阳明生前死后，这个定律都成立。然而我看到这里时，感觉到的，不是王阳明的牛B，而是伤心难过……原来做一个圣贤、一个真心为家国的人，要付出这样艰辛的代价啊！（我那时我就想到王阳明拖着病体再一次去南方平叛，想到他死前想回家都不能够，想到朱厚照逼着他放了朱宸濠，他不得不去求一个太监帮忙，想到他格竹子格出个肺病来一生都没有痊愈，想到他被嘉靖逼得再一次进了九华山当道士……）

　　他是圣贤，但他不是神仙，他的每一步都是艰辛而苦痛的，是真真实实踩着刀锋练出来的。自古而今，所有的神话、传奇，都不是神话传奇，都是她/他，一步一个脚印走出来的。

　　我终于知道，我为什么写不了仙侣文了……

　　明史暂时读到这里。

　　其他很多事情，都略过了。