①句子出自林/奕/含。
乾宁和李存勖这种,不平等,且不在一个段位上的感情,部分参考了林/奕/含和她的老师那个会洗脑的能力和心思各方面碾压年轻小姑娘的“优秀”老男人。
乾宁没有“真爱”过他,是为了联姻,被迫伪装的。然后李存勖又知情知趣比潘驴邓小闲还潘驴邓小闲什么都是一流人物,假装爱上他,并不难,甚至喜欢他都不难。何况他还是积极地努力地让她爱上他的!【这种西门庆似的赵二代花花公子,搞定一个女人的方法,相当于“控制”和“诱/惑”了。】对了,他们之间是有爱的。乾宁对他是有爱的。但这种爱,在女孩子长大后,思想健全,人格健全,情商健全以后,都会醒悟的。参考林奕含,小姑娘被情场高手兼各方面都碾压她的老男人的手/段/控/制,兼思/想/控/制,兼洗/脑。
所以不平等的人就谈不上感情,人格都不平等的人就更谈不上感情了。
李存勖爱上她啊,一开始就是觉得这个姑娘还挺可爱的,挺好玩儿的,他也玩儿得起。后来发现她有可能是预言中的那个人,那就更好玩儿了。要看看她玩什么把戏——然后发现她还真的是能玩儿啊。那就陪她玩玩儿呗。
再后来发现她是乾宁,虽然他小时候很惋惜这个四五岁就死球的女孩子,但是对她并没有太大想法。在河东养些东西纯粹是因为好玩儿!公主皇子他们这种第一权贵顶级玩家的东西,他这个同样牛掰的上升期同龄少年也要有啊!他这些玩意儿,又不只是cosplay乾宁一个人的!【比如乾宁扔盘子的事儿,他就真不知道!也从未扔过盘子!唯一有的就是学了点儿养了只会说话的鸟、养了同样的恶犬、养了鳄鱼啥的,这些根本不走心“怀念”的东西。】
可是对于青春少艾而言,如果一个人,对你“欺骗”他极其宽容,对你又极其好,现在又告诉你,他喜欢你,小时候就爱,一直怀念你;现在又爱了你一次。苏不苏?
后来还动不动吃点儿小醋,让你又心疼他。时不时闹闹脾气,又对你顾全到了方方面面。什么事儿都与你分享,什么正事儿、政事儿都与你相商,然后又一次次告诉你你可以一次次在他的底线上蹦迪。在你眼里,他将你摆在了事事第一的位置。
最彪的就是那次——在两宫对阵秦国夫人的时候。
这谁受得了啊?!
两个人都是演着演着,就想一辈子演下去的人戏不分的傻X。
但是乾宁后来是清醒了,知道这是属于控制和操控【可是更恶心的是,爱也是存在的,(我们要尊重基本的人性)】所以也就更厌恶他了。
要说清楚乾宁和李存勖,就必须提一笔,古代男女的身份和平等和时代局限性。以下从很多角度,不同身份的人物和社会关系,随便谈谈。不整理了,随便举几个例子。
中国古代讲啥平等?有啥平等?就算是权贵、贵族、士族之间,极其门当户对的夫妻吧。除了少数完全对对方满意,真的有感情、爱情存在的,暂且不提噢。
就说古代噢,当然现代人不介意的话,也可以代入一下现代(某些人的价值观念),当然现代是人人平等噢。
一个男的,各方面全碾压这个女人,这个女人只有美丽,那么她也补足不了其他方方面面吧?只有美丽,说明,她不会是他的妻子。都【妾】了,他们还平等,平等个锤子啊平等。
宋朝之前,两汉之后。魏晋南北朝至于唐朝,绝大多数时期(甚至都是法律规定的,如唐律)官民不婚、士庶不婚、良贱不婚。当然也有愿意跨阶级结婚的,只要不娶贱籍,基本都不会被特别问责。至少你让南朝、唐朝的人去跟庶民、贱民、甚至只是跟庶族联姻,甚至只是与比自己稍稍低一些的士族联姻,都会让他们感到耻辱。
甚至有士族男想娶平民女为妻,平民女怕他被家里人、宗族人为难,而情愿为妾的。这不是自轻自贱人格卑微啊,这是大环境造成的。男人觉得你不卑微低贱,没用。如:崔慎思入京应进士举(官僚阶级了,就算是平民登科,古代也有的是士族愿意嫁女给他,唐朝进士少,可比宋明进士值钱多了),偶遇一位颇有姿色的少妇,崔思慎欲娶其为妻,而此妇云:“我非仕人,与君不敌,不可为他时恨也,求以为妾。”
一个男的,【最基本的才·貌·阀】各方面全碾压这个女人,这个女人只有美丽,那么【不杠精地来说】她在当时那一刻那一段时间也补足不了其他方方面面吧?只有美丽,说明,即使她是他的妻子。那么即使这个男人爱她,能够自己做主,甚至还是抗住家族压力和社会压力,娶她为妻,那么会怎么样呢?
当然她可以后续补足她的才华。或者她本身就比较神童,即使是平民,她也在士族(庶族大小地主)垄断教育权,平民基本没书可看,平民女子就更别说看书的前宋时代,她能够稍稍有点儿文化,是能让士族男欣赏并看上的文化水平。
宋朝之前的才女应该都是士族里能认字的奴婢和歌姬,苏惠兰和刘兰芝可不平民啊。真才女鲍令晖和韩兰英的家境多少也不会是在家种田的平民女。鲍照家好像确实挺穷的,但好像也不是“世隶耕”这种。鲍令晖有当小官的大才子兄长,就算接受熏陶也有大才子兄长在。韩兰英很早就进宫了,刘宋宫廷文化还是比较好的。
他爱她,不代表他们就能是平等的。举个最简单普通的例子:王浑丧妻之后娶了平民美女颜氏。是娶噢!人家司徒王浑就算纳妾也完全可以的噢!可人家就是正儿八经地娶了。虽然他是太原王氏,顶级士族,还是官至司徒。自然没有人说三道四,看不起他咋地。但是周围人肯定有看法啊,所以他们拜堂的是时候,王浑没有拜女方。导致他儿子王济见到继母,不叫妈,而叫她【妾】呼为颜妾。
所以,也就是说除了美貌和极其极其极其极其小到忽略不计的部分有才华平民女,古代平民女与上层士族男,根本就不会存在平等。即使士族男能顶住各方面压力把她当【妻子】甚至娶她做妻子。
所以除了士族联姻,门当户对,这是各方人,所有人都认可的平等外。其他女子,没/平/等、没/人/权。
所以,乾宁(蔚州刺史刘仁恭女、极聪明的蔚州刺史刘仁恭的极聪明的女儿、绝色美女)能配得上河东世子李存勖吗?
按照古代来看,按照现代来看,硬件条件够娶了。
但明显是男方全方面碾压女方对吧?
才·貌·阀
阀:刘仁恭再聪明再有智谋再有才华,靠着阴谋阳谋,刘备借荆州,短短两年就从蔚州刺史一跃成为了卢龙节度使,河东集团各方面素质和地位稳坐前五前八前十的人物了。那也是给李克用打工的,高级职业经理人。门阀这一项乾宁完败。
貌:颜值男方差点儿,但是男方也算是美男啊!只是极其比不上绝色的女方而已!但是他可以得到所有他父亲统治地区的所有美人,环肥燕瘦应有尽有。才女也是,乾宁那半桶水的才华,平民女还是算了,至少士族女里面,多的是竞品:李宣颐、韩季葳。
但是女方要找一个这么高地位、有权力、有颜值、有才华的男人,那是普天之下四海之内,提着灯笼都再也找不着了。
才:李存勖虽然比不上汉武帝、二曹、东晋皇帝只是书法很好而已,其他比不上李存勖、刘宋皇帝的平均值达到了、萧昭业也只是书法很好而已、比不上三萧、才华应该跟陈后主差不多、可能比不上隋炀帝、唐太宗、唐玄宗的平均值!
但是!除了这些皇帝,他那是一个人就摆平了几百位高素质的皇室男啊……
不管咋说都是个才子吧。
而且还是文武全才的那种才子。
乾宁虽然被吹得天花乱坠,但是换算成古代女的才华值也就个【谢芳姿】的水平吧。还真以为她是士族女徐淑刘令娴这种?士族后妃萧后徐惠这种?虽然设定确实是这样的,但是挤一挤水分,放到古代时空里,就是【谢芳姿】水平。其实【谢芳姿水平】在古代也还行了呀!很够看了!她的诗团扇歌好像半段是抄的,但是她就是个小才女没跑了,就这样吧,越描越黑越低能。
所以才华又是碾压式的。
好在乾宁阴谋权谋不错,还能凑一凑,拉一拉逼格。这个阴谋权谋的设定是乾宁跟李存勖不相上下噢。
但是,综上所述,乾宁就是咋地都配不上李存勖,无论是哪方面竞品都太多了。就算是综合素质,她的竞品也都太多了。
李存勖这种觉得自己天下第一,四海之内,没有人(男人)比得上自己。同样觉得,四海之内,没有人(女人)配得上自己。
这种心态,在很多男人,很多优秀的男人身上都有啊,几乎就是人性,人类共性,人类“劣根性”了,谁不想找个极其好极其优秀最好最优秀的?
说一下古代男人
孙策和周瑜,美才文武顶级士族男,按照综合素质来看,好像整个三国也就诸葛亮在才华上超车勉强跟他们比比了。
这种顶级男,会觉得国色二乔跟他们是平等的吗?
孙策:乔公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
孙策是觉得国色二乔能嫁给他们这种顶级男是值得开心觉得幸运的事儿,他孙周啥啥啥都是顶配,你们能嫁给我们是“不说荣幸吧,至少是开心幸运匹配的”
孙周不恶臭啊,他们并没有对待她们如同俘虏噢。所以这句话建立在一般语境而不是俘虏语境下,正常来看还是不恶臭的,正常心态吧。
【除却二乔是被抢来的这一点,其实按照正常婚配,国色二乔嫁给孙周,确实是高攀且开心且幸运的。但问题是这俩是来做妾的,还是被抢来的。】
古代帝王觉得宠妃跟他们是平等的吗?
宠妃就是【妾】啊,不赘述了。
那就讲【帝后】吧。
古代帝后是平等的吗?
皇后除了是皇帝的妻子外,可不就是君臣吗?
帝后一体——打住,只有夫妻一体,没有帝后一体的说法。
古代只有大臣说过:帝后伉俪多年。(没有当着皇帝面说啊,至少我看到的和查到的都是大臣们说的,或者私下里说的。就连“帝后伉俪多年”,都是非官方,不正式的。)
皇帝倒是说过:皇后配朕多年。某皇后得配某皇帝。
从来没出现过:皇后是皇帝妻子、皇后是皇帝伉俪、皇后和皇帝是夫妻。【从来没有】
为什么没有,是因为不记载吗?古代大臣传记、后妃传记、帝王本纪。啥啥啥都记载了,要是真有什么【夫妻一体】【帝后夫妻】【帝后一体】怎么会不记载呢?
提到皇后最多也就母仪天下!鬼个皇后乃GUOMU!天天给古代女提咖!
蔡东藩(近现代人)这个野路子出家的史书瞎评人(虽然文采不错哈)他称呼杨愔娶孝静帝高皇后属于失臣节,是娶GUOMU失臣节。鬼个母啊,古代GUOMU指的是皇太后!君主他妈!
古代能被皇帝称为夫妻的皇后,是极其少,基本无的。在帝王绝对专/制的情况下,还要企图作为【王的女人】跟他……平等?一视同仁?帝后一体?是在做梦吗?这不是一拍大腿就知道是【僭越】吗?
所以乾隆的臣子对乾隆和孝贤皇后的关系,用了【夫妻】二字,乾隆大怒!问责了他!
帝王称呼皇后为【夫妻】了?
唐太宗称呼长孙皇后为【佳偶】
李后主给大周后的诔文称呼自己为【鳏夫煜】
(这俩还都是在皇后死后说的,生前可没说过帝后夫妻,以及任何与【夫妻】相关的字眼噢)
同样是诔文,还是古代帝王作诔第一人(汉武帝那个估计很大程度是后世的人给他写的,挂了他的名)宋孝武帝还明确说了自己为殷贵妃不理朝政、还生病了,当然这个在沈约的正史《宋书》里都做了说明。算是爱人死了,自己也生无可恋了极致代表了。但是他的诔文,很华丽噢,还全程心碎噢,愣是一个字儿没提嫡不嫡、妻不妻及相关字眼。
娶妻当娶阴丽华——阴皇后这个算吗?
当然不算,【妻】只是光武帝刘秀的元配而已,古代大臣从来没有将帝王潜邸之妻,当作是什么【尊贵】的身份。潜邸之妻不会被大臣默认这是会成为【皇后】的女人。也不会有大臣为潜邸之妻有任何非议。
所以古代给阴丽华以妾为正嫡为皇后,都是说她是妾,然后成为皇后的。古代文史学家、笔记啥的非议光武帝废后灭妻的人多了,还认为这是他唯一的污点。就算是不入流不具参考性质的文人,也直言她是妃:赵后未至丽,阴妃非美极。【阴丽华给人的观感就是以妾灭嫡,古代史官和文人都是这么认为的】
所以阴皇后这个不算汉光武帝刘秀说的【夫妻】,而是未发迹的刘秀说的。
何皇后对唐昭宗说:“此后大家夫妇委身贼手矣!”
明思宗周皇后跟大臣还是太监说过她和皇帝是夫妇、夫妻。
唐庄宗刘皇后当着文武百官和唐庄宗的面,说我夫妇二人得天下。
古代皇后倒是经常自动代入夫妇、夫妻。古代皇帝们可从来没有说过跟皇后是夫妻。
除了秦二世被杀之前,求赵高心腹的时候说:愿与妻子为黔首。
这是古代唯一帝王(这时候将废未废or已废?)所以称呼自己的“皇后or王后or夫人反正是嫡妻”为妻子,是属于王者身份这么称呼呢?还是庶民身份这么称呼呢?都有吧,反正这是古代第一例帝后夫妻,从皇帝嘴巴里说出来的。
帝王史书那么大一摞,恩爱帝后、帝妃那么多人,愣是没几个【宠妻狂魔】说过夫妻呢?
乾隆因为大臣上书里,提到他和他很恩爱宠爱的孝贤皇后是【夫妻】,他大发雷霆!
就说【夫妻】士族、庶民,丧偶了,要送葬对吧,制度齐全对吧。那么皇后死了,皇帝的制度也齐全啊,别说送葬了。出来露个脸就齐活了。辍朝都没皇帝辍朝的(古代宗室、宠臣、兄弟死了皇帝有时候都会难过辍朝什么的)。废朝都没皇帝废朝的。穿丧服穿素服更是没几个穿的,照样喝酒吃肉睡女人,有啥好节制的?就连哭,都没皇帝哭的。那就哀悼吧,伤心倒是有那么几个皇帝伤心的、写诗文诔文,倒是有那么几个皇帝写的。
几乎所有皇帝,都是一个都没有对吧?极其少的皇帝,有那么一个对吧?也就是【有且仅有一个噢】只有极其极其极其极其恩爱的帝后,才有那么一个两个对吧。(反正我觉得抠史书,都抠不出十个皇帝,能有两个的)
所以帝后都是有别于律法规定的【夫妻】制度的。【帝后】算哪门子【夫妻】?两千多年来,根本就不被上层与下层公认!
古代男女,从来就不平等。承认古代所有尊贵的女子和卑贱的女子,都同样被压迫而不平等。所以李存勖有那个时代“高贵的、顶级的、确实高贵的、确实顶级的”男人的局限性和想法,是属于正常范畴的。
几乎就是把女人当作合作对象。
几乎就是把不错的、喜欢的、优秀的女人,以“是否配得上我”配得上做我的妻妾姬。
几乎就是把能勉强以欣赏眼光来看待的女人,当作“宠物”。【绝大多数男人还都是玩赏心态和玩赏眼光,这是时代限制的,不是说这群男人恶臭啊,虽然确实是恶臭啊。】
虽然李存勖从一开始并没有将她当作夫妻的妻来看待(虽然他确实是按照对待妻子那样来对待了)但是他心里不是噢。
乾宁为什么会清醒?
一个是少女会长大,会思想成熟,人格健全。
更多的是因为她是被平等地爱过的!不论是李陛还是李裕还是李严。只有真正被爱过的人,才有参照物,有参考对象,知道什么才是【爱】什么只是【欲】这个欲,是广义上的欲噢。
如果没有见过更好的爱,她也会觉得李存勖爱她,就是很爱很爱她,是平等的,无私的,非常非常宠爱她。
除了他们的床/戏,作者很努力地写了她和李存勖的很多事情。尽管李陛出场不多,李裕李严更少,但是他们的爱和李存勖前中期的爱是有本质区别的。如果读者没看出来,那就是作者笔力太弱了。哈哈哈哈。
李存勖后期爱上乾宁了,因为这是人性啊……
就像我们觉得乾宁会爱上或者只是喜欢上李存勖,太太太太太太容易。李存勖喜欢上乾宁或者会爱上,太太太太太太容易。就是这样。