1.关于嫡长子出生的相关礼仪。
“妻将生子,及月辰,居侧室,夫使人日再问之,作而自问之,妻不敢见,使姆衣服而对,至于子生,夫复使人日再问之,夫齐则不入侧室之门。子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。三日,始负子,男射女否。国君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。三日,卜士负之,吉者宿齐朝服寝门外,诗负之,射人以桑弧蓬矢六。射天地四方,保受乃负之,宰醴负子,赐之束帛,卜士之妻、大夫之妾,使食子。凡接子,择日,冢子则大牢,庶人特豚,士特豕,大夫少牢,国君世子大牢,其非冢子,则皆降一等。”(《礼记·内则》)
2.关于射天地四方的寓意。
“故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。”(《礼记·射义》)
3.带钩是腰带的挂钩,又称犀比,盛行于战国时期。
“满堂之坐,视钩各异”(《淮南子·说林训》)
4.关于《墨子悲丝》。
“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而己则为五色矣。故染不可不慎也。’”(《墨子·所染》)
“墨子见染素丝者而叹,曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所以人者变,其色亦变,五入而以为五色矣。故染不可不慎也。’”(《吕氏春秋·当染》)