1.田何传易
田何是西汉今文易学的开创者。惠帝曾亲至他家听其教诲。
“田何,字子庄,齐人也。自孔子授《易》,五传至何。及秦禁学,以《易》为卜筮之书,独不禁,故何传之不绝。汉兴,田何以齐徙杜陵,号曰杜田生,以《易》受弟子,东武王同字子仲、洛阳周王孙丁宽、齐服生等,皆显当世。惠帝时,何年老家贫,守道不仕。帝亲幸其庐,以受业,终为《易》者宗。”(《高士传》)
ps:皇甫谧写《高士传》离田何那时候比较远了,又是孤证,不是特别特别可信。注中类似的孤证在真实性上都会低一些,望诸君慎之~
2.姮娥即嫦娥,本作姮娥,到了汉文帝时,为了避刘恒讳,改成嫦娥。
3.汉代后妃临产前迁居其他宫馆,史称“就馆”,与“外舍产子”风俗相近。这种礼俗起源于原始氏族社会对行经、分娩妇女的禁忌措施,后者历史演变的过程表现为以下三种形态:一是户外露天分娩;二是户外简易住所分娩;三是宅内侧室分娩。汉代江南民间流行“在庐”待产,中原地区孕妇大多居家生育,但仍有“外舍产子”风俗的残存。怀孕后妃“就馆”待产,可能主要是出于保护孕妇和婴儿的安全、免受宫内他人妒害的考虑。(宋杰《汉代后妃“就馆”与“外舍产子”风俗》)
念君是刘盈的光,是张嫣的光,是未央宫的光,也是我的光。
念君是这座充满欲望的宫城里,唯一皎洁的月光。