(1)本章塑造了一个痴情皇子的形象,总的来说,我也是第一次尝试塑造这种形象。宗敏的性格特征并不鲜明,他的性格就和名字一样“讷于言敏于行”。年幼的时候就似乎在发音上无甚天赋,说话含糊而被自己的姐姐急着纠正。之所以纠正是因为,在宫中生活,如果不懂得清晰的表达自己的意思,或者拥有良好的口才,很可能会有很大的麻烦。
(2)与善言要求相比,宫廷生活的另一面则是谨言慎行。为什么荣嘉和宗敏的母亲纯良妃会对言辞相当的计较呢?本文中其实相当隐晦地提及了一下宫内女子的生存境遇。即便出身再尊贵,妾就还是妾,而哪怕是最高统治者的妾,皇后再礼遇和尊重,都不能改变女性地位和妾的境遇。为什么贵女不愿入宫的原因就在这里,选贵女作秀女时,这一块的描述在历史上是真实发生过的。好像是魏晋时期去世家大族那里选妃,一位姓胡的女性不好彩被选上了,直接当面哭了起来。随行的人问你这么哭难道不怕死吗?这位胡女士就说,我都要给皇上当妃子了,还怕死做什么!
(3)解释一下为啥我和妻子会在选取协助执掌宫务妃嫔上这么纠结,而纯贵嫔被问到这种事情,吃惊之余异常谨慎。是因为古代掌管内庭是皇后权力的体现,还有就是你要是真的执掌过宫务,史书上或者是后来碑文上都是要记下一笔的,何况这本身就是一种帝后信任的体现。结果俩夫妻正商量着的事情,忽然就歪到贵嫔身上去了。让纯贵嫔很受宠若惊,但也不想再额外出更多的风头了,所以一方面表达了宫里大家都不差,尤其肯定了皇后领导的正确性和合法性(用大白话讲就是这种事情你不问皇后歪到我身上来,是对皇后地位的一种不尊),所以“我”就随口一说,但贵嫔反应比较强烈。另一方面她在表达人选意见上也很隐晦,不过大体肯定了她对云嫔作为淑女的一种欣赏和赞扬。
(4)对于云嫔来说,许如诗的死揭开了平素和平宫廷生活下温情脉脉的面纱,让她对朋友的死物伤其类。这件事也给宗敏很大的打击,孩子们在繁花下戏耍一去不复返,而宗敏却始终希望能够做一位侍花人。他是一个很温柔的孩子,懂得体谅他人的心情,很希望能够留住那些生活中的美好。
(5)宗敏没有非常远大的志向,他的一生只做一件事,那就是保护自己所爱的人,包括自己的母亲和姐姐以及自己的爱人。在荣嘉的婚事上,正如某些朝代,世家贵女不愿入宫为妃,世家大族的男性未必愿意迎娶公主一样,荣嘉想要嫁给自己师长的儿子(师兄)可以说是一个非常冒险的举动。这意味着世家大族对皇族释放的改变信号。而宗敏娶小官之女作王妃的作法,也意味着上层和黎庶之间的婚姻有了更多打破的可能。这姐弟俩的一家一娶,才会说世道变了。
(6)有很多人可能以为作者写的“情”,会在宗敏对王妃的故事上大书特书,但其实此间“情”更多体现的是宗敏和荣嘉的姐弟情。
宗敏对姐姐的情感是比较好解释的,对于宗敏来说,宗敏迎娶体现了对姐姐的呵护与牺牲,因为在这里面,或者说这个系列文的时代背景里,荣嘉最终是高嫁了。一般来说,如果某个妃子有两个孩子,这孩子嫁娶上会有一定的落差,不然二者势力联合起来,可能会发生什么事情。但是对于宗敏来说,迎娶一个完全没有政治利益的女子,除了真爱以外,也意味着他主动退出了朝堂,退出了政局中心(该系列文里显然不是会把除太子以外的皇子公主养废的朝代)。这对个人事业来说是很大的牺牲,但是对于宗敏来说,谁说不是值得的呢?
另一方面,荣嘉对于宗敏的情,体现在她的婚姻选择上,和对弟弟的婚姻选择的认同上。我的朋友们曾经都不是太理解这一点,我说荣嘉的嫁娶对象和对弟弟婚姻选择的支持,意味着她自愿接过了弟弟所放弃的政治责任。很难说这种责任具体指的是什么,但出身于这样的家庭,责任生而有之,其不增不减,只会转移,不会消失。这也是为什么我会在儿子婚姻上问大女儿意见的原因,但是宗敏生于这样的家庭,能按照自己的想法远离朝堂纠纷,和所爱之人相守,没有至亲乃至同胞姐姐的纵容是不可能成功的,但这也意味着,他空出的位置与功能需要由其他留下的手足填补,首先接过此的就是荣嘉。
(7)还有一点比较有意思的就是,身为长兄的宗琮和身为长姐的荣嘉,在众兄弟姐妹中的地位无时无刻不在体现其特殊性。宗琮对胞妹荣淑是宠溺的,而对于荣嘉则有更多的尊重和礼让,荣淑对于姐姐也是十分信服。当然也可能更多是因为荣嘉是自小能在某方面压太子一头的人吧哈哈,再加上荣嘉是唯一一个和太子共同在一个礼乐老师下受教的人,俩人显然都很认可对方,年岁相差也不过一岁,宗琮待荣嘉的态度更像同龄的、可以互相商量的友人,多过兄长待妹妹的态度。
作者有话说
第8章 六、蝶恋花