《梦幻金刚山》高原松

16、第十四章 大佛背后

　　这梦太长了，像电影一样。我梦到自己披着金灿灿的袈裟在天上飞，袈裟就是我的翅膀。底下是一座一座名山古刹，我任意起落，落在尚志市一面坡。“这么好的庙为什么变成了中学？”我问校长。校长说：“我也不知道。”我在寺外看到一个老和尚哭泣。
　　我问：“出家人哭什么哭？”
　　他说：“我从小在这出家，庙是我师父盖的。有个干部模样的人，打了我一巴掌，还踢了我一脚。”
　　他滚下了山坡，变成草垛。这是不祥之地，我决定飞走，落在了一个莲花一样的山顶。好多寺庙，像民居一样。白墙灰瓦。供桌上尽是灰，佛像上结着蛛网。我前院后院找不到一个和尚，好生奇怪。
　　我只好飞走，飞到一棵好大好茂密的大树下。就在这儿搭个茅蓬吧！我在茅蓬住了足足四年。茅蓬前是一池莲花，莲花飘浮到天际，白云落到水中，我也变成了一朵莲花。
　　秋天来了，大树开始落叶。最后在呼啸的北风中，变成树桩。我坚守着，绝不离开。一眨眼的功夫，四周成了枯黄的沙漠。
　　我唱着歌，给自己壮胆。不料想，沙漠变成了绿洲，向外延伸开来。阿爸赶着羊群过来。他揉着昏花的沙眼问我：“这么多年你去了哪里？我一年年盼你，你怎么一去不返？”
　　我嚅嚅地说：“阿爸，我没有忘记家乡，也没有忘记你，我只是辜负了你们。我被长安的荣华富贵所迷，轮回了一次又一次，一次不如一次。我虽然破戒，但没有破见，依然向往修道向往出家。可是，你知道修行有多难吗？外在的名利五欲，内在的五十阴魔，纵然明心见性，脚下犹如绑着铅铊，每上一个台阶都很难。世间还有比袈裟重的衣服吗？阿爸！你允许儿子在修行路上犯错误吗？”
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　　我醒了，不知是梦，竟然抽泣了两声。

　　原来，我来海山寺参加开光法会，住在宾馆里。宾馆内外一派喜气洋洋。长老们法师们贵宾们都戴着大红花，黄灿灿的绶带——又一个大佛落成了。
　　之初，我参加了大佛小样研讨会，在北平前门饭店。我提出海上观音，底部不要再模仿天坛，而应该是莲花，一层层从海底涌出，涨潮退潮，很是壮观。坚持老会长，五方五佛，佑我中华的胎藏坛城理念，如四大佛山，四大石窟一样的布局。并坚持三大统一：艺术与信仰统一，现代材料与庄严的统一，人造形象与环境的统一。
　　文化研究所吴立民所长提出，三面观音造像，但是，内部不能有观光电梯。佛像是用来供奉的，不是观光的，不伦不类，遭后人唾骂。
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　　庄严的法会开始了。远远望去，人山人海。几万人，安安静静，这在其他场合是不可能的。人人心里有佛。人人心里有灯。人海前是黄橙橙一片，全国的高僧大德长老全到了。海会云集。天空的白云也整齐的排列着，像一朵朵莲花。朝阳将金辉像探照灯一样，从海面与云缝间射过来。瞬间，大海扬起金波。与披在大佛身上的红绸互相辉映，反映在每个人的脸上，产生一种沐浴佛光的感觉。
　　礼炮齐鸣，梵乐响起，赞美与祈祷交织。随着一声“开”，高僧们的心光、镜光与阳光交相辉映，织成一张吉祥之网，洒向四面八方。有人说，真的看到观音放光了。在这吉祥的时刻，没有追问，万众沉浸在一种莫名的喜乐中。观世音菩萨耸立在蔚蓝色的大海之滨，圣洁吉祥。从此以后，十面八方，会得到吉祥的护佑！从此以后，海晏河清，家国安宁！从此以后，恶龙灾星，化为风和日丽的清凉。
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　　法会很快结束了。人们怀着稀有难得的心开始上香，秩序井然。于是，香云缭绕。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念！我心里诵起观世音菩萨《普门品》。我招呼从内蒙一路云游来的几位同行，到远处去拍照，机会难得。于是，离开人们，沿着海岸线信步走去。
　　大佛在远处看，不但没有变小，反而更加清净庄严。在大海与天空的背景下，给人以自在与超拔之感。几个居士迎面走来，二男一女。他们竟然穿着八十年代的衣服，干净整洁。像干部，不像农民，更不像商人。
　　我好生奇怪，问道：“你们没有赶上参加法会？”
　　女的说：“赶上了！”
　　我这才发现，她虽然没有披红戴绿，但是，长得亭亭玉立，五官周正。
　　“你长得像福建的妈祖造像。”我开玩笑地说。
　　“妈祖有具体形象吗？”她轻声细语地反问。
　　我连忙说“没有”。
　　“那只是度人的方便。海就是浪，浪就是海。”
　　“出口不凡，很有悟性。”我表扬她。
　　她说，“我向你打听一个人，你认识吗？他叫永寿，甘肃人！”
　　“我当然认识，九十年代初，为了批地建庙，他到北平上访，不止三十次。有一次他告诉我，光路费就花了十几万。他武功高超，没有文化。八岁要饭到少林寺，素喜法师收养了他。少林寺也是他一路打出来的。那时候他们这群成天上访的人有个名字，叫难僧。老会长说的。”问起永寿，勾起了我的回忆，情绪激动。
　　“他后来怎么样了？”女子问。
　　“唉！”我不由地长叹一口气，“老会长终于给他批了五百亩地，办了手续，下了公文，中间不知出了什么环节，大约是有活动能力的企业家插手，他被迫离开南海时，死在半路，六十六岁。她侄女收拾了他的东西。细节太多，一言难尽。”
　　“你怎么会打听永寿法师？”我问。
　　“我是他的弟子。”
　　“原来如此！”
　　“你们庆典时，不该忘记他！”她竟然含着眼泪。
　　“刚才放光你们看到吗？”八十年代打扮衣着的男人问。
　　“我天南海北跑，跑遍了亚洲，神迹见多了。天坛大佛开光的前一天夜里，我第一个发现大佛在灰蒙蒙的天空鸟瞰大地，由小到大，最后消失。香港有照片为证。
　　汶上佛舍利出土，奠基的一瞬间，佛光从乌云倾泄而下，正好照在碑石上。杨县长激动得没有念完稿子。他可是山东大学考古系毕业的。
　　法门寺舍利供奉，辉煌腾跃。五彩斑斓的飘带绕在贵人身上。科学家的合照脚下放光。
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　　太多了，说不完。”
　　“听说香港大佛的朝向还有讲究？”
　　“九十年代初，老会长动员佛教界捐款五百万，就是要让大佛面向北平，面向大陆，护佑中华。日本人给六个亿，要求朝向日本。”
　　“佛还有你我？”
　　“佛法佛光没有你我，但是人心有善恶！”
　　“你怎么知道这么多？”
　　“佛教叫饱参饱学，心无疆界。”
　　“静一法师你认识吗？”
　　“叫静一的多了，佛教重名的很多。”
　　“刚才说的法门寺，我是他的皈依弟子。”他说。
　　“我知道，当然知道！河南人，澄观法师圆寂后他継任方丈，非常忠诚老实的人。大个，有道心之人。‘□□’中，□□要挖地宫，澄观法师，浑身浇上汽油，以死相拼，保护了地宫。真舍利是国之重宝，存放在陕西人民银行地库。大家看到的是影骨。”
　　“影骨是什么呀？”跟着我的小僧问。
　　“我死了你还在，香火不断就是！”
　　小和尚说道：“没有想到大佛背后的故事这么多！”
　　“你以为大佛会自己从海里长出来！这只是冰山一角。关于神奇的舍利子，有机会再讲给你。”
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　　女子说：“你有一串佛珠，给我看看。”我拿出念佛的珠子。
　　“这上面的七宝你都认识吗？”
　　“开玩笑！我监制佛像，鉴定珠宝，不学就会。”我吹牛！逗她。
　　她没有笑，“好好收藏，它是你的护身符！”她竟然这样的口气和我说话！
　　我追问：“你们三个到底从什么地方来？”
　　“从贵州来，来找你！你的代号是：2085。”
　　平时我会骂神经病，高级神经病，宗教精神病，可这次我不敢，他们是认真的。我蒙圈了，不知真假。
　　回到宾馆，总有一个金属质感的声音从天空飘来：2085。
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　　2085？什么意思呢？我百思不得其解，不知道什么意思。