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5、第 5 章 ...

  •   刘意虞并不是传统意义上的大家闺秀,虽然她的家世跟样貌,令她看起来像是个大家闺秀。但相反的是,她从小就喜欢跟男孩子混在一起玩。爬上树去掏鸟蛋,结果摔下来腿撅了,躺了两个月。好了没两天,又跑去池塘捉小鱼,差点掉河里了,反正没少让家里人操心。

      她有个表哥,叫肖煦。就是那种别人家的孩子,样样都好。小时候她一惹祸,总是被家里人耳提面命的让她学一学肖煦。她小时候很不喜欢跟肖煦一起玩,大院里的孩子都不喜欢跟他一起玩。

      如果你要问刘意虞对寺庙的印象,她会告诉你,就像对小时候的肖煦一样,很讨厌,很不喜欢。

      刘意虞第一次跟着妈妈去寺庙,到了之后发现肖煦也在。那时候他站在一个大池子边,池子的下面有一只很大的龟,龟的旁边撒着大小不一的硬币,和一些数额较小的纸币。她问肖煦在看什么,肖煦指着池子下面的硬币。她当时以为肖煦想要那些硬币,所以想都没想就爬下去池子里给他捡硬币,后来刘意虞被她爸狠狠的收拾了一顿。

      当她捡了两兜子的硬币要给肖煦时,他满脸诧异的看着她说:“我没想要这个啊。”

      那是刘意虞对肖煦表示讨厌的开始,对寺庙的不好印象也源于那时,且持续到至今。上次进寺庙也是,因为是命案现场,很难令人心生好感。

      人所产生的固有印象虽然比较难以改观,但总会出现一个此时此景,使你愿意推翻的以往的执拗。

      陀古寺由于发生了命案,没有平时人来人往的香客,显得宁静极了。深山万物里,静得没有其他声响。只有钟磬的一脉余音,在空中萦旋回荡。

      无端的就想起了一首诗,“不敢高声语,恐惊天上人。”这两句诗句,很符合刘意虞现下的心境。她是个唯物主义者,但世人信耶稣,拜神佛,千百年前不一定会有神佛显灵在此。可写得出这样诗句的人,必定也如她一般是受意境所感。

      刘意虞看见有僧人身着袈裟,手捻佛珠,从远处向她走来。是寺院的主持,法号叫净慈,大家都叫他净慈师父。

      陀古寺的信徒络绎不绝,并不仅仅是因为寺庙历史悠远,而远近闻名。也有许多香客是冲着净慈大师的讲经而来的。

      净慈师父看起来慈眉善目,颇有几分得道高僧的气韵。说起话来亦是和颜悦色,令人觉得如沐春风。

      刘意虞拿出照片,指给他看后,并问道:“净慈师父,您认识这人吗?”

      净慈师父点头:“认得,今年正巧是老衲与这位施主相识的第十年。”

      令刘意虞没想到的是,他们居然相识了这般久,这么算起来,王星阑在十几岁的时就认识了净慈师父。

      刘意虞:“净慈师父,根据王星阑的说法,死者遇害时,你们正聚众在一起讲经是吗?您还记得讲经的具体时间吗?”

      净慈师父:“老衲原是与王施主浅谈一些经文,后来谈得久了,便唤了大家一同过来旁听,时间大致在亥时到寅时吧。”

      刘意虞偷偷将双手藏在身后,并手指数了数,从晚上9点说到凌晨3点?完美避开的遇害时间段不要紧,但连着说这么长时间,听的人没事,说的人也没事???刘意虞装作不经意般的打量着净慈师父,怪不得觉得像得道高僧,头发都熬白了,眉毛熬白了,连胡子也熬白了。

      刘意虞:“那净慈师父,请您再回忆一下,王星阑在您讲经的期间,有没有中途离开过?”

      净慈师父摇了摇头说:“王施主,是个有始有终的人。于佛法虽没有大彻大悟,却胜在虔诚。”

      还没等刘意虞再开口询问些什么,净慈师父又开口了:“来此一趟,施主可去给诸佛上柱香。”

      她没想过这茬,但师父都开口了,也好,就当给父母求个平安。奉完香后,她依言进大殿内跪拜了佛祖。

      在她准备站起身时,听到净慈师父又发言了,因为在殿内他声音放轻了些:“他是个好孩子,虽与佛门并没有什么佛缘,却是个很诚心的孩子,施主你看那垫子。”

      净慈师父说完指了指殿内明黄色的跪垫。接着说:“那位施主能跪在这里,诵几个时辰的经文。老衲从幼时便在寺里长大,到如今也快有八十余年了。寺内香火足,可谓是世间的凡此种种都走眼观花了一番。一个人的心性如何,往这蒲黄垫子一跪,莫说佛能一目了然,如若施主在场一见,亦能明辨几分。”

      净慈师父并没有指名道姓的说谁,可刘意虞知道他说的是王星阑。

      后来,净慈师父带她去藏经阁看了王星阑所抄经卷。

      刘意虞看着那一堆的经卷,有些许惊讶:“净慈师父,怎么会有这么多卷啊,全是他抄得吗?”

      净慈师父:“嗯,全是王施主亲笔所抄,一年一卷,算上今年,刚好十卷。”

      刘意虞随手翻了下。经卷上写的毛笔字,竟然意外的有风骨,刘意虞幼时也被爷爷逼着学了几年的书法,算是通了点门道。

      王星阑写了一手好楷书。笔法起收有序,字体非常好看。

      像是要挑出人家错处一样,刘意虞仔细的看着每个字体,发现一卷经文内的几百上千字,居然全无乱涂乱改的错字。字字端正,工整规范,像是机器印刷出的字体。令她一时不知道怎么评价为好,刘意虞心想,这得要有多大的耐心啊。

      经卷的左下角还写了四个大字,她下意识的跟着念了出来:“得偿所愿。”

      这四个字被人从口中一字一顿的念出来,像被赋予了抄写之人的灵魂一般,使得整本经卷的寓意更加沉厚而悠长。

      落款日期上面没有写年份,只标着日期‘十月十五’

      刘意虞又看了其他的几卷,发现十卷经文都是在每年的十月十五日写的。出于警察的本能,她直觉这肯定不是巧合,10月15日对王星阑来说,应该是个重要的日子。

      “王星阑,他,经常来吗?他每年的十月十五都来吗?”刘意虞既好奇又急切的问净慈师父。

      净慈师父摆了摆手,然后说:“不常来,王施主每年要到那一天才会来。”

      出家人说的话带着些拐弯抹角的意味,刘意虞琢磨了一下净慈师父话中的意思。也就是说王星阑,一年只会来一次,每一年来的时间就是十月十五。

      净慈师父从十卷经文中,拿起了最大的那一卷经文。翻开给刘意虞看,里面的字密密麻麻,跟先前刘意虞所见的那卷经文简直是天差之别,完全不像同一人的笔法。

      像是看出了刘意虞的疑惑。净慈师父带着刘意虞跨过门槛,走到台阶上,遥指着西边的古榕树,然后叫她看向那方。

      树木郁郁葱葱,蔚然成林。大榕树的树枝上,还向下生长了无数垂挂的气根,上面挂满了许许多多的红绸带。有的殷红刺目,有的颜色暗淡。几经年轮,不知承载了多少的心愿。

      时隔十年,净慈回想起久远之事,往事还历历在目。净慈师父对她说“施主,老衲给你讲个故事吧。”

      在冥冥中,有一道苍老的嗓音在诵着独白,他说:万法皆因缘生,如是因,如是果。

      净慈第一次见到那孩子,他就站在那棵老榕树下。净慈去诵经了许久,回来看到他还站在那里,盯着满树的祈愿带。

      小小年纪,却一脸痴相。净慈看了后,摇了摇头。

      佛祖的座下,众生皆有所求。当官的求步步高升,行商的求财运皆佳,年老的求延年益寿。
      净慈走过去问他,所求为何,有何未解之愿。

      他反问:“师父,我想求一人一辈子平安无恙,我该怎么做。”净慈观他那时还小,眼里装着的全是涉世未深的纯粹。

      净慈就教他:“可诵经,可抄经,可日行一善,均可为你所求之人积功德,只要心诚则灵。”

      他问净慈应该念什么经,抄什么经。净慈就将随手所拿的地藏经,递给了他。谁知道他两天后,去而又返。拿着已抄好的经卷交给了净慈。

      那是他写得第一卷经文,全书两万多个字,他一字不漏的抄了两天。

      净慈问他抄了这么久,手可累,他答,不累。净慈问他抄了这么多,可有所了悟,他答,不了悟。净慈问他这经书上面,他最喜欢哪一段,他指向第十册的《校量布施功德缘品》

      未见缘法,只见功德,佛都开了怀。

      净慈就叫他往后只需抄这册经文便可,所谓四大皆空,皆是空。净慈跟他说,一个人只要心诚,佛祖就会显灵。

      他很真诚的向净慈致谢,而后道别下山。

      净慈心想:佛法在世间,不离世间觉。出世觅菩提,恰如寻兔角。

      净慈看了看远在殿中的神祗,又回头瞧着那孩子的背影。摇了摇头,罢了,随他去吧。他本就未入世,又何来出世之说。

      世间的修行急不得,功夫不到,哪里都是尘世。功夫到了,哪里都是净土。

      再后来的每年,净慈看到藏书阁前的枫叶渐红时,想着那孩子该来了,他就真的如约而至。
      依旧是那副痴相,诵着那本经,抄着同样的经文。

      众生相,皆是虚妄。莫说佛祖,光净慈所见之人多是所求,未见心诚。可净慈见过那些经卷,所抄的字里行间都藏着他的执与诚。

      日复一日,年复一年。

      刘意虞听了净慈师父所言,忍不住翻了剩下的几卷经文。从第二卷开始,字体已经变得愈来愈端正了。后面写一卷比一卷更好。最后一卷就是她最先看得那一卷,字体风骨已形成,令人有大势所趋之感。

      那四个大字,写得尤其好“得偿所愿。”

      刘意虞心想,如果真的有佛祖,怎么会舍得不满足他。净慈师父当初只跟他说了一句:“心诚则灵。”为此他一记就记了十年。

      “好的孩子,当心诚则灵,当如愿以偿。”
note 作者有话说
第5章 第 5 章

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