《作业论文》谢不香

20、浅析杜甫诗歌中的现实主义—以诗歌内容为例

　　摘要: 杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。他的诗歌全面的反映了唐朝由盛转衰的过程, 他的诗歌内容广泛，有对盛唐风貌的刻画，也有忧国忧民的民生情结和崇高的爱国主义情怀。他把我国现实主义的诗歌艺术推上一个新的高峰，对后世产生了深刻的影响。

　　关键词：杜甫；现实主义；民生；爱国

　　杜甫，字子美，号少陵野老，唐朝伟大的现实主义诗人，与以浪漫主义著称李白并称为唐诗歌的“双子星”。他一生创作诗篇无数，有“诗圣”之称，其诗歌被称作“诗史”，全面的反映了唐朝由盛转衰的过程。他的诗风沉郁顿挫，体现着浓厚的忧国忧民的民生情结与民本情怀，描绘了不断变化的民生现实。

　　杜甫在诗歌史上虽然与李白齐名，但他在世时，声名并不显赫，一生坎坷多难，他出生于盛唐时期，经历过开元盛世的繁荣，也见证了安史之乱后的衰败，他将自己的所见所思一一写入诗中，形成了鲜明的现实主义风格。杜诗中的民生现实，依据其不同的风格特点划分，可以分为以下几种：

　　首先，对盛唐风貌的刻画，这是杜甫诗歌中少有的一部分带有蓬勃气力和礼赞之情的作品。杜甫的青壮年时期都生活在开元天宝年间，特别是开元年间是著名的盛唐时期。此时社会经济高度繁荣，粮食布帛产量丰富，四方丰稔，百姓殷富。对于这种盛景，杜甫毫不吝啬的表达了高度的赞美之情：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。（《忆昔》）。开元盛世之下，小县城都有上万户人家，农业连年丰收，粮食装满了仓库，人民生活富足，国泰民安，繁荣昌盛。“万家”“流脂”“男耕女桑”几词刻画出一幅栩栩如生的盛世图景。杜甫对于盛唐风貌的描写同时还体现在盛唐的文化艺术方面，此时因为经济的繁荣，文化艺术也走向了全面的昌盛时代，表现壮美蓬勃的盛唐气象，诗歌、音乐、绘画、书法、建筑、雕塑等领域都涌现出了不少驰誉千古的名家和流传百世的佳作。对于这种盛唐风貌，杜甫几乎是虔诚的礼赞，他的诗作《观公孙大娘舞剑器型》生动再现了剑舞的灵动和观者的神情：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。?如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。在这首诗中不仅有剑舞的蓬勃生机，还体现出盛唐的恢弘气质。在杜甫诗歌中所描绘的盛唐，显示出一种磅礴的生机和气势，杜诗对于盛唐的刻画真实再现了那个无限风光，国泰民安的时代。

　　其次，结合前文，已经提及过，对于盛唐风貌的描绘，是杜甫诗歌中为数不多的带有称赞色彩的作品。安史之乱发生后，杜甫诗歌的沉郁顿挫特点得以显示的更加明显，杜诗的现实主义色彩更加浓厚，对民生现实的刻画也更加深刻，显示出忧患悲苦的浓郁风格。

　　第一，对统治阶级罪行的批判揭露。杜甫出生于官僚家庭，父亲杜闲，曾任兖州司马，母亲出身于清河崔氏。他和其他文人一样对仕途抱有极大的热忱，但是杜甫这一生为官时间总计不过四年。他耿直的性格不适合尔虞我诈的官场，仕途一再遭受坎坷，但也正是这样的经历，使得杜甫看透了官场的黑暗。在其作品《贫交行》中，杜甫感叹“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土”，借用历史典故讽刺官场嫌贫爱富，人情淡薄，表达对以利益交友的贿赂之交和势力之交的不屑鄙视。安史之乱，人民苦不聊生，统治阶级却不闻不问，天宝十四年十一月杜甫自京城长安往奉先县探望家属，途经骊山时,看到唐玄宗集团穷奢极欲的情形，写出了一首具有划时代意义的长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，在这首诗中杜甫以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的尖锐语言表达对人民苦难的同情，对统治阶级的腐败骄奢行为的无情的揭露和抨击。

　　第二，对战乱时期人民苦难的同情。中年时期的杜甫面临的是唐王朝由盛转衰的转折时期,是一个动荡不安的时代。“山雨欲来风满楼”,各种阶级矛盾日趋激化,人心动乱，普通人民的生活不再安定，动乱和战争随时出现。安史之乱使得唐朝社会江河日下,一蹶不振。现实的黑暗、政治的腐败,在这样的背景下一一显示。杜甫在作品中大胆地揭露黑暗，讽喻时事,用自己的笔触真实地反映了客观现实。真实再现普通百姓所遭受的苦难。对于这种苦难的描写最著名的就是《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》这六首诗，被称作“三吏”、“三别”。“三吏”“、三别”写于唐肃宗乾元二年。当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。这时杜甫随流民回华州任所,一路上经过新安、石壕、潼关等地，目睹了这场战争给百姓造成的沉重灾难，尤其是征丁抓夫的惨状。官吏的横行、人民的呜咽和农村的残破等各种悲惨凄凉的画面,使他深受震撼,回到华州，杜甫怀着悲痛的心情把所见所闻写成了传诵千古的“三吏”、“三别”。这六首诗,不仅是诗人对统治者和黑暗现实的控诉批判,更是百姓在水深火热之中发出的哀嚎。毫无人道的征兵、残酷的官吏逼迫之下，父母兄弟、夫妻亲人被迫分离，人民生活艰难，苦不堪言。“三吏”“三别”犹如一面镜子,真实地再现了安史之乱后的社会面貌。杜甫的现实主义不同于御用文人一样粉饰太平,也不像李白一样寄托于想象。他将百姓疾苦看在眼里，以心血为笔墨，化满目疮痍为诗篇，运用现实主义创作手法成功地表现了安史之乱时广阔的社会面貌并高度概括集中体现,具有深刻的现实意义。

　　第三，对于国家的衰败的悲痛。杜甫对统治阶级的批判，对人民苦难的同情都深深植根于他浓烈的爱国主义情怀之上，杜甫是现实主义诗人更是爱国诗人。国家危难，故国败落，长安城内，杂草从生。面对衰败的故都，三春的花鸟，悲从中来，看花也是泪，看鸟也是愁“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”历经半世沧桑巨变的老者以沉痛的笔触痛斥分裂战争对国家的伤害，对和平的向往。但是杜甫也知道，只有战争才能结束分裂，挽救国家。于是，当胜利传来，杜甫又以热情洋溢的笔触表达自己的喜悦之情。公元763年，杜甫听说唐军收复了洛阳、郑州和开封等地,叛军头领纷纷投降,持续多年的“安史之乱”终于结束，在极度兴奋的心情下,他创作了这首七言律诗《闻官军收河南河北》：剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。在这首诗中,杜甫的喜悦之情跃然纸上，欣喜若狂绝不夸张。国家统一的欢喜，迫切归家的心急一一呈现。因此这首诗也被称为杜甫“生平第一快诗”。

　　杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。他的诗歌不仅具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神，把我国现实主义的诗歌艺术推上一个新的高峰，对后世也有深刻的影响作用。

　　参考文献：
　　【1】程雁晖，由“三吏”、“三别”浅析杜甫的忧国忧民情怀，安徽文学，2012年第8期
　　【2】张巍，公孙大娘剑器舞·张旭草书·杜诗——杜甫与盛唐艺术，杜甫研究学刊2004年第2期
　　【3】胡大浚，杜甫、盛唐诗风与文学史规律，学术探讨，2010年第12期