《作业论文》谢不香

19、道家思想对中国古代政治的影响

　　摘要：作为中国本土思想的道家思想在中国历史上占据重要地位，与中国古代社会的适配度极高。无为而治的治国理念产生了正负影响，隐逸的思想观念对阶层的出世观也有重要的引导意义。可见道家思想对中国古代政治有着重要的意义价值。

　　关键词：无为而治；道家思想；隐逸；封建社会

　　中华五千多年的历史，诸多思想流派在这幅历史画卷上留下浓墨重彩的一笔，许多思想对今天的中国仍有重要意义。其中又以儒释道三家思想对封建社会的影响最为广泛。儒家思想在封建社会时期长期居于主导地位，但不可否认的是，道家思想同样对中国古代的政治文化产生了诸多影响。

　　“道家”这一称谓最初出现于司马谈的《论六家要旨》中，但作为一个思想流派，它出现在先秦时期，产生和存在于从春秋到战国的几百年里。对于道家的基本特点，一般认为道家是以“道”为最高范畴而阐述道法自然、清净无为、反朴归真等主张的一种学说，并由此认为道家在总体上是消极无为、厌世避世的。而这种避世倾向也体现在政治上。

　　作为中国本土宗教，道家思想无疑和中国社会政治的适配度极高。在政治上，道家思想认为“身国同治、”“内圣外王”，治国修身讲究清静无为。封建社会自汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术。但是细读中国历史可以发现在国泰民安之时封建统治者常使用道家思想巩固统治。汉朝文景之治、光武中兴，唐朝贞观之治、开元盛世，宋朝仁宗盛世，明朝洪武之治、仁宣之治，清朝康雍乾盛世等一系列的封建鼎盛时期都使用“内用黄老、外示儒术”的治国方针。道家的这种无为而治思想，在封建社会的太平时期，修养生息，减轻徭役。对于经济繁荣，人口增长有着重要的作用。道家的思想对于封建社会的政策本身和其中的个人和阶级等多有重要影响。

　　首先，在无为而治思想对统治者的治国理念的影响方面，有些封建统治者也就是帝王，将老庄之学和无为而治相结合，从而产生一种无为的治国方略。但是我们可以认识到这种治国方略也并非是绝对合适的政治思想，就其正面影响而言，给国家和人民以喘息发展的机会。如唐太宗李世民的对民政策：厉行节俭，减租减税，让人民休养生息。这种做法给人民给国家均有益处。但是这种无为的做法也有诸多的弊端，无为而治的思想被某些帝王曲化为不治，不论国家的情景好坏，直接对国家采取放任政策，贪图自身享乐。在这种情况下，导致政治混乱，人民生活艰苦。可以说，这是打着无为思想口号的昏庸行为。并非是单纯的无为思想。道家的无为是希望统治者可以减少政治活动，坚持“三去”原则，即去甚、去奢、去泰。统治者要舍弃一切过度的措施，去除一切酷烈的政举，去除一切的奢侈行为。从而达到“治大国如烹小鲜”的境界。

　　其次，在道家隐逸思想的影响方面，道家对于士人的影响多是逃避政治，追求个性自由。不同于儒家的积极入世思想，道家强调对个性生命的重视，讲究适性自然、淡泊无为，随性隐逸，随时可隐。道家隐士和统治者之间始终保持着一种疏离的心态，冷眼于现实政治，自觉不自觉的远离政治中心，隐而不仕。在地理距离上，受道家思想影响的士离群体而出走,多数都过着自食其力的生活，有的隐居山林，有的伏身市井,有的寄身民间，为农夫、为商贩、为门门吏、为漆园吏、为走卒等等,不一一而足,但却都是“怀其宝而迷其邦\"的高士。这种道家的隐逸思想对于个性自由的哲学也是一种拓展。同时，对于政治朝堂来说，这种隐逸思想的士也带有一定的逃避色彩。

　　综上所述，道家思想对于封建统治者和士阶层都产生了巨大的影响，与作为封建正统思想的儒家思想相比，道家文化也不弱于儒家文化，它同样是中华民族的文化瑰宝。在中国社会的发展中占据重要地位，是中华历史不可缺少的一部分。

　　参考文献：
　　葛兆光，《道教与中国文化》，上海人民出版社，1987
　　刘怀荣，《浅谈道家政治思想》
　　石飞飞，《浅谈道教文化对中国文化的影响》
　　商原李刚，《“士”的二重性与道家隐逸哲学》