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16、浅析苏轼的多情 ...

  •   摘要:苏轼是著名的豪放派词人,他为人乐观豁达,在其作品中,兼具儒家的正统和道家的潇洒。词以抒情,苏轼扩大了词的范围,在其作品中,有豪情、爱情、亲情、友情等诸多情感,本文通过苏轼的几幅作品来浅谈苏轼的“多情”。

      关键词:苏轼;豪情;诗词;多情

      苏轼,北宋中期文坛领袖,著名词人、文学家、书画家、美食家。在诗词歌赋,散文书画,甚至美食治水等方面均有不俗成就。李志敏甚至评价苏轼是“全才式的艺术巨匠”。这位全才和中国古代的大多数文人一样“学成文武艺,货与帝王家”,走上了仕途。作为文人,苏轼是奇才,但作为政客的东坡,政治生涯怎一个坎坷了得。三起三落,一贬再贬,苏轼在那个车马行慢的时代,走遍了大半个中国。坎坷的政途没能消耗苏轼的文气,反为他的诗词文章提供了丰富的创作题材。

      诗言志,词抒情。在苏轼之前,词中多抒儿女之情,是苏轼扩大了词的范围。作为诗词大家的苏轼,其作品中体现的情也何其之多。苏轼多情,为人至情至兴,在其词作中也充斥着各种情感:观历史变迁,英雄难再的豪情、怀念妻妾,感人泪下的爱情、兄弟儿女,平淡温馨的亲情、相别旧友,依依不舍的友情……苏轼多情却不哀情,其为人豁达,为词也大多豪放有力,绝无半分矫揉造作,在其作品中有十分明显的体现。

      一、苏轼作品中的豪情

      苏轼曾问自己的词,与柳永相比如何,得出“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关东大汉,执铜琵琶、铁绰板,唱大江东去” 的结论,苏轼是豪放词的代表作家,他的词吟唱的是大江东去的豪迈,是三国英雄的谈笑风云。苏轼为人豁达,满腹诗书,在其词作中可以多见对于历史的引用和对往昔英雄人物的称赞敬佩。以其有名的《江城子·密州出猎》和《念奴娇·赤壁怀古》为例,在《念奴娇》一词中苏轼立于赤壁之处(后有学者指出不是三国时期的赤壁原址),遥望周公瑾当年的英姿勃发,意气飞扬,全词气质磅礴,豪情万丈。在《江城子》一词中,苏轼也大力赞扬了孙权的射虎之勇,和对于冯唐的羡慕之情。在这两首词中,可以领略到苏轼的豪迈,同时还有对自己命运的叹息,壮志难酬的哀叹,但是苏轼的不同之处就在于,他能将自己的叹息,哀愁,化作磅礴的气势和大气的语言。对于自己年华将去,他不哀愁年老无继,反而是“一尊还酹江月”将自己如梦的一生与江月对饮,升华了词的意境,脱离苦闷,获得精神的自由。在《江城子》中,苏轼也直呼“鬓微霜,又何妨”可见他的意气风发和为国尽忠的决心。苏轼的词,与大多数文人政客一般,有壮志难酬的叹息和人生易老的感概,但是却能将这种情感进一步的升华,虽有愁怨,却豁达豪迈,令人惊叹。

      二、苏轼作品中的爱情

      苏轼是才子,更是多情才子,关于和苏轼有深刻交集的女性,流传较广的有三个:元配王弗,续弦王闰之以及侍妾王朝云。三人是苏轼不同时期的见证,和苏轼感情深厚,王闰之陪伴了苏轼25年的跌宕起伏,王朝云则陪伴了苏轼后半生的际遇。王弗身为苏轼的发妻虽然在他年轻之时去世,但同样在苏轼的心中留下了重要的地位,苏轼的著名婉约诗《江城子·乙卯正月二十日记梦》正是为她所作“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”生死相隔十年,爱妻却始终让我难以忘怀,以至于我再次在梦中见到了她,只是妻子还是旧日红颜,我却已经年老斑白,我们看着彼此,有千言万语,却不能相言。苏轼的这首婉约词采用白描手法,一字一语好像是家常语,到句句都从肺腑而出,自然深刻,情意缠绵,可见东坡的血泪之语和对妻子的真切思念。值得注意的是,苏轼虽然是豪放派诗人但是并不排斥婉约诗词,其爱情诗词也多是婉约风格。在其侍妾王朝云病逝后,苏轼写下了婉约词《西江月·梅花》在这首词中,苏轼借梅花对朝云进行了高度的称赞,“玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。”“素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。”梅花就是王朝云美丽姿容和高洁品德的象征,“高情已逐晓云空。不与梨花同梦。”更可见对于王朝云离去的不舍。苏轼是写豪放词的翘楚,但是其婉约词也不差,这首《西江月》空灵蕴藉,言近旨远,给人以深深的遐思。词虽咏梅,实有寄托,其中蕴含着对朝云的一往情深和无限思恋。

      三、苏轼作品中的亲情

      在苏轼的亲人中最出名的应该就是他的父亲苏洵和弟弟苏辙了,一门三进士,唐宋八大家占据其三,可见苏家父子的才气。在前文中说到,苏轼扩大了词的范围,在苏轼之前,词中少见对于亲情,友情的描写,但苏轼不同,他有诸多的诗词都是写给亲人的,写的最多的就是给他的弟弟苏辙的,如《满江红·怀子由作》《狱中寄子由》《九月二十日微雪怀子由弟》以及最著名的《水调歌头》(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由)等。苏轼与苏辙的感情十分深厚,苏轼宦途坎坷,苏辙却是在政途上有所成就,甚至为救苏轼自请贬官,可以说,两人的手足之情就是在顺逆荣枯的过程中不断加深的,苏轼甚至曾有诗“与君世世为兄弟,更结人间未了因”更加证实这深厚的手足之情。除了与苏澈的相互寄诗,寄词之外,苏轼的亲情诗中还有与孩子有关的诗作,比如备受争议的《洗儿诗》人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。这首诗用词戏谑,基调反讽,在当时引起诸多达官贵人的不满,认为苏轼是在嘲讽他们“愚且鲁”,后世也有许多“反洗儿诗”表示反对意味。但是抛却其中的讽刺疑问,单纯从一个父亲的身份来看,也能看出苏轼对儿子的美好祝愿和期盼,正是因为自己的“聪明”才招致了数次灾祸,只得希望儿子可以“愚且鲁”“无灾无难”。当然“愚且鲁”只是外壳,大智若愚才是苏轼对儿子的期盼。同样的,在苏轼的作品中,也有表现出温馨平淡的家庭生活,“小儿不识愁,起坐牵我衣。我欲嗔小儿,老妻劝儿痴。儿痴君更甚,不乐愁何为。”(《小儿》)一幅生动的生活画卷铺展而来。懵懂的小儿,劝解的妻子,愉快温馨的人间烟火,生活小事。

      四、苏轼作品中的友情

      苏轼性情豁达,豪放不羁,好友更是遍地。因此,苏轼的友情诗词文内容十分丰富。与他交往的不仅有达官贵人、高僧名士,还有他的学生甚至政敌。苏轼与王安石、司马光均是好友,但是在政见上却不同于两人,三人各执己见,却不影响彼此私交甚笃。苏轼因“乌台诗案”而蒙冤受屈时,除弟弟苏辙的努力,王安石曾出面向皇上求情,替其开脱。在王安石退居金陵时,苏轼移汝州途中也特意拜访,并作诗《次荆公韵四绝》赠与王安石。诗的前两句骑驴(渺渺入荒陂,想见先生未病时)点明王安石居处的荒凉和他的病体。诗的后两句(劝我试求三亩宅,从公己觉十年迟)指出王安石劝苏轼在金陵买田定居,苏轼后悔当初没能陪同王安石“杖履从游”,故觉“从公已觉十年迟”。尽管二人政见不合,甚至曾受王安石手下新贵们的排挤和打击。但苏轼以友情为重,短短几句中友情是真诚的。苏轼敬重王安石的才华与为人,在王安石失去往日的高位时却欲追随之。苏轼在《上荆公书》中也曾指出自己的一片真心:“某始欲买田金陵,庶几得陪杖履,老于钟山之下。”可见苏轼对王安石的情意之重,两人的友情之深。在苏轼的作品中也常见与友人的相约游玩,例如苏轼的著名小品文《记承天寺夜游》其中有美景“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”也有同样未睡的闲人好友,这种好友,美景真是人间盛事,这般志同道合的友情也令人羡慕。

      苏轼生活的年代虽然距离现在已经有1000多年,但是他豁达的人生观,知足常乐的人生态度,以及博学多才的名士风范依旧令我们心向往之。他多情,豪迈,他的作品兼具儒家的正统和道家的潇洒,其中的豪情、爱情、亲情、友情。梦想与现实,压力与解脱,亲友和人生,都能在苏东坡的作品中找到希望和美好。

      参考文献
      张元:《论苏轼诗词中的友情与亲情》,《唐山师范大学报》,2006年第4期
      陈芯芸:《多情苏轼的情感世界—试论苏轼女性观兼其词的表现特性》,《艺术科技》,2018年04期
      马晓英荆晓艳:《豪情与多情—借两首词感受苏轼的人格魅力》,《赤子(中旬)》,2014年03期

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