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22、西汉饮食文化 西汉饮食文 ...
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俗话有说:民以食为天。窃以为然也。
(我不以为然也不可能啊,除非修炼成像植物一样可以进行光合作用。)
实质上,人类社会存在和发展的核心问题,就是衣食住行的问题。
(这也就是核心发展观了,简单理解就是,只有当人吃饱喝足之后,才会有饱暖思淫欲的心思,衣食住行这样的生存问题解决了后呢,人才会有时间想想比较深层次的问题。例如,插一句,在许多个夜里,我就会常常对着满天星光思考着关于哥德巴赫八大猜想,又或者爱因斯坦狭义相对论这样的问题。除了长相,我都觉得自己比较傻!)
衣食住行乃民生之本,纵观人类历史长河,人类社会所涉及到的所有的政治、经济、文化都围绕着其来运作。
以至于衡量一个国家和社会的政治、经济以及文化制度的各中优劣,也是从其老百姓的生活水平去判断。
现代有一个专门的经济学词汇,即——人均GDP,就是指的这方面。
西汉时期的食物已经异常丰富,饮食习惯也由于地域的差别而多种多样。
由于汉武帝时期的文治武功,对外扩张的战争取得了胜利,丝绸之路也随之开通。
(丝绸之路包括穿越中亚的路上丝绸之路,以及通过印度洋直达非洲东海岸的海上丝绸之路)
天下奇货异物皆汇集于京畿之地,其中例如苜蓿、胡瓜(黄瓜)、胡桃、胡豆、胡椒、胡萝、石榴等异域农作物和蔬果也被引进推广,再加上,多元化的饮食文化在关中一代相互交汇,促使此地有关于饮食文化的蓬勃发展,进而也影响了中国随后两千年的饮食习俗。
中国从古至今都未曾改变的是,北方吃麦面南方吃谷米的习俗。
西汉时期主要的粮食作物,罗列如下:
粟,俗称小米、谷子,其主产于现在的甘肃、宁夏、陕西、山西、内蒙古、河南、河北、山东等北方广大地区,以及气候条件相对适宜的江苏、湖北、四川、湖南等南方地区。
(煮点小米粥,清火养胃,很不错的哩!)
麦子(即是小麦和大麦),主产于全国各地。
水稻(又称黄谷),主产于南方地区,适种于水源充沛之地,气候条件要求高。
(中国从古至今劳动人民的智慧都不容小觑,类似梯田这样的实践和创建,实在令人惊叹。想象一下梯田林立,层次感分明的场景,不能不说,劳动人民的智慧不仅在于劳动,还在于艺术的修养,改造大自然的手段简直可以称之为瑰丽非常。)
糜子,又称黍、稷,出产于北方地区。
(这个东西出名,古代君王祭祀天地都要祭拜社和稷这两个大神,稷就是管粮食生产的主神。这种植物可能是中国远民最早人工种植的几种农作物之一。)
芋,主产于中国南方地区,是南方老百姓的主要食物之一。
(对于芋头,我不是太喜欢,软绵绵没有土豆有嚼劲,味道也不如,似乎女孩子比较喜欢吃,比如说凉芋粉。)
高粱,产于全国各地。
(这玩意儿,我一下子就联想到满眼一片片的青纱帐了,每每一些小说里提到这种场景,又有男女一时情动的情况发生,此地就成为最佳的野媾场所。看我这龌龊的思想,我悔过,我知错!)
荞麦。主产北方和部分南方地区,也用于家禽的饲料。
(现在都讲究吃粗粮,粗粮卖得比精米还贵,荞麦也在此列,比较利于消化就是了。)
青稞,主产于高寒地区。
(想到青稞面,还记得《七根火柴》的故事吗?革命先烈曾经吃过这东西,比较具有时代感和民族气息。藏族人把此物作为主食,其为野生,古时,一旦哪年高原上发生了鸟患或者天公不作美之类的灾害,西羌部族就会到中原来玩玩扰民的游戏了。)
大豆、产于全国各地。
(现在市面上的转基因大豆横行啊,也不知道对人体会不会有什么伤害。。。说不定,经过几代之后,后代就开始出现生理性变异!。。。身体骨骼和体表的器官开始退化,手手脚脚不多不少就长出了八条。。。我汗!你是在长章鱼啊?瞧这没边际的想象力!)
豌豆,主产于南方地区。
(一看到这玩意儿,我就想到孟德尔的豌豆杂交试验,正交、反交、侧交。。。还有高中生物老师那张胖胖的、和蔼可亲的笑脸。)
麻,产于全国各地,种子可以食用,麻杆纤维是是用于织布的重要材料。
(自夏商周三代至唐宋的三千三百年间,作为纺织材料,中原大地主要栽种桑、柘、大麻、苎麻等植物。丝絮是制作被褥和冬服的原料,其保暖性不佳,这也是为何古代北方冬季人们户外的行动能力不强的原因,包括像国家性性行为,例如战争等都一般会避开寒冷的季节。
最迟到南北朝时期,印度的棉花和埃及的棉花种籽相继被引进,但却由于各种原因,并未被推广,反而棉花成为一种观赏性花卉。直到唐朝,棉花才开始被作为冬衣和被褥的填充物,大面积种植。)
芝麻,产于全国。
燕麦,产于全国各地。
油菜,油料作物,产于全国各地。
(芝麻油和菜油在西汉时期已经作为食用油被广泛使用,在动物油的基础上,豆油、麻油、黄酱也堂而皇之登上了灶台,西汉人民的菜篮子工程不仅丰富,烹饪的技艺也相对为之上升了不止一筹半筹,使菜肴达到了色香味具佳的美好时代。俺就是有点贪吃!一时想起了河北一道有名的古菜肴,“霸王肉”是也。)
有人或许会怀疑古代人民的烹饪技艺,毕竟时代久远,我就说道一个典故,以资佐证。
《东周列国志》记载燕太子丹为了笼络著名人物死士荆轲同志的心,什么招数都使出来了。书曰:“太子丹有马日行千里,轲偶言马甘味美,须庖人进肝,即所杀千里马也。”
以动物内脏做菜肴,略通烹饪的人都知道,或煮或炒均须严格地掌握火候,而当时就能够作出这道菜肴,想必烹饪技术已相当先进,迟至西汉,当有过之而无不及。
另外,再随意讲讲太子丹笼络荆轲的另一件事情,荆轲曾赞美弹琴美人双手漂亮,太子丹就把那女子的双手给砍下来送与他。NND,真是太残忍了!对着美女居然也下得去手??
如果是臭匹男孩当皇帝,以本人对女性的爱慕和呵护之情,一定是个昏君!
那正是“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”!
言归正传,再来说说西汉时期的蔬菜。
葵,又称冬菜。是西汉时期人们最主要的蔬菜品种之一。
其他蔬菜例如有:芹菜、韭菜、蕹菜、葱、姜、蒜、花椒、荠菜、藕、笋、荼(苦菜,常见蔬菜之一)、藿香、萝卜(主要蔬菜之一)、蘑菇、木耳、桂皮、胡菜、石发菜(海菜)等等等等。
(这么一长串,嘴巴都说干了,喝口水先!)
(古代人在吃相上比较崇尚自然,毕竟中国人本就没有西方人那种自以为贵族似的情节,餐桌上都摆着两副刀叉,一双筷子就能搞定的事情,非要搞那么复杂,也只能说,我们祖先的智商比他们祖先那是要高那么不止一点点。)
说吃相的问题,主要是要阐述本人对大碗吃肉,大块喝酒(故意说反的!呵呵~~~)的向往。那时候,吃饭在案桌上吃,吃熟肉,自己个用刀划拉着吃,多畅快。
那时候的人们都很喜欢吃熟肉,喝肉羹,其时又正值盛世,想来也不用担心吃不起。
肉食包括路上跑的,猪、牛、羊、驴、鸭、鹅、鸡、兔,再加上水里游的,鱼、龟、鳖、螺丝、蟹、虾等。
说起汉武帝之后就是昭宣中兴了,人民之富足,随便举一个例子就可以说明,史料记载,那时候比之后世,据说民间的畜力是最丰富的。老百姓家牛马羊之类蓄养得很多,以至于如果你出席宴会,骑的是一匹怀孕的牡马,你以后就不用在乡亲父老面前混了。别人跟你说话都会觉得丢份儿!
另外再说一下,西汉这个时期,中国南方部分地区还有大象这种东西,所以,当时有吃象肉的习俗,但是,当时的象肉已经很少了。
(大象、狮子这类动物的形象常常见诸于上古和先秦的艺术品雕塑上,现在却只有从外国引进,摆在动物园里观摩鉴赏了。人类文明的发展史,对大自然是掠夺,对许多动物来说则是鬼子进村式的“三光”。那时候不懂环保,不懂生态平衡,也怪不得老祖先。)
同时,西汉时期还有吃狗肉、老鼠肉、猴子肉和蚕蛹的习俗。由此可见,这些习俗现在都遗留了下来,特别是广东客家人,也就是当年的中原汉人,他们至今有吃老鼠肉的习惯。
肉羹即是肉汤,提及肉羹,想到一个故事。
此典故出自《战国策》,是讲中山君“吾以一杯羊羹亡国”的故事。一日,中山君设羊羹宴请群臣,唯独没有给司马子期上菜。司马子期受辱于此,投奔中山之敌赵国,随后助赵而亡中山。是以“一杯羊羹亡国”也。
当然,司马子期愤然投奔死敌,固然是因为“面子”问题,但何尝又不能侧面说明此“羊羹”之美味呢?呵呵!
吃完了正餐,自然要吃点瓜果食品加以促进消化。
西汉时期,有许多的水果,如:枣、桃、梨、杏、柿、棠(花红)、栗、樱桃、桑果、甜瓜、梅、李、橙、柑橘、柚、荔枝、龙眼、椰子、橄榄、枇杷、甘蔗、香蕉、核桃、葡萄、石榴,西瓜等。
至于葡萄、石榴和西瓜,都是西汉中期从西域传过来的。
(说到西瓜,随便提提。西瓜,因其性寒而解热,古时又称其为寒瓜。江苏省扬州西郊邗江县汉墓随葬漆笥中曾出土有西瓜籽,墓主卒于汉宣帝本始三年(前71年),说明西瓜从国外引进的时间当推至西汉朝中期。最最重要的不在于此,而在于它从侧面证明了海上丝绸之路的真实存在。
《汉书·地理志》记载,武帝时曾派“译长”,募商民,携丝绸,乘海船去西方国家,其船队直达所谓的“已程不国”。这个“已程不国”究竟在今天的什么地方呢?有学者认为是非洲东部的阿比西尼亚。埃及人的西瓜种籽也就是借着信风,来到了中国南方。)
酒,在人类历史长河中占据着重要的地位,既是饮品,又涉及到祭祀的贡品。
西汉时期的酒类品种特别多,主要是酿制方法和原料有区别。
当时,大致有,
酎酒(反复和精致酿制的酒,原料和酿制方法都很考究),这是一种主要供给贵族和宴席享用的酒。
酝酒,度数比较低的一种酒。
助酒,又称白酒,是一种从底部放出酒液且色白的酒。
米酒,主要用去壳的粮食酿制的酒,甘甜,又称醪糟、香酒、清酒。现在的中国也还很常见这种米酒酿制工艺。
黍酒,以黍为原料酿制的酒。
稻酒,以稻米为原料酿制的酒。
青酒,以色青为名,杜康酒,就是这样的青酒。
(真是,何以解忧,惟有杜康啊。)
菊花酒,以菊花为原料酿制的酒,是一种饮料。
桂花酒。以桂花泡制的。
椒酒,以椒科植物酿制的酒。
马酒,就是马奶酒。
葡萄酒,当时,像葡萄酒这样的果酒已经大量产生了。
(葡萄美酒夜光杯,葡萄酒是从西域传过来的。题外说一下,那时候,在极西之地,有个大秦帝国(古罗马共和国,还是执政时代),那里也盛行着葡萄酒,由于那时候对葡萄酒的除酸技术并不成熟,葡萄酒喝起来有酸涩的味道。如果用铅制的器皿盛用,则可以除去酸涩味,于是,酷爱葡萄酒的罗马人都用铅制的酒杯饮酒。另外,女人们的香水和化妆品中也含有大量的铅。有人说,强盛的古罗马正是因为群体的铅中毒,全民的智能和行动能力的退化,使得以军事和工程见长的罗马帝国一夕之间就轰然坍塌了。可见,一个民族的习俗文化对本民族来说影响多么深远,我们不可以不慎查之。对于当前一些新的文化现象,臭匹男孩持保留意见。)
西汉时期的酒,都是由酒曲发酵而酿制,当时是否已经有了蒸馏烤酒,古代文献没有明确记载。目前所知道的中国最早的蒸馏烤酒,是通过1999年发现的成都市的“水井坊”遗址所证明的,这个蒸馏烤酒作坊,距今约有600年左右。
中国人除了酒,另一个十分重要的饮品,那就是茶。
茶,中国是茶叶的故乡,其中,巴蜀地区出产的茶叶,最早有了记载,西汉汉宣帝时期的蜀人王褒所作的《僮约》中就有“武都买茶”记载,这说明,西元前70年左右,当时蜀地已经出现了茶市。
同时,西汉的扬雄也在他的《方言》中记载了蜀地产茶,并且有特殊的叫法。
而且,《华阳国志·巴志》的卷一中介绍巴地特产时候,有“茶”的品种,其中有什邡“山出好茶”的记载。
这说明,当西汉时期,中国已经有了茶饮料,且已经很普遍,而且,其中,蜀地是茶的盛产之地。蜀地不仅仅生产茶叶,还有繁荣的茶市,当时的武阳是重要茶市。(武阳,就在现在四川彭山县的江口镇一带。)
(在南北朝时期,战乱不断,时局纷繁,俗话说:宁为太平犬,不做乱世人。那时,人们早不保夕,有着深重的危机意识。大凡乱世,也是宗教最为鼎盛传播的时期,因为人们希望通过信仰来寻求自我安慰。佛教就是在这种情况下大肆传播的,佛教不仅给中国带来了消极避世的信仰和大量的印度庙宇式建筑,一些当时和后世的高僧们还使得茶这种饮品有了新的、更崇高的地位。
比之于中国儒家赋予玉石的人格品德,茶,同样走上了这种象征式的神坛。喝茶,不再是一个简单的行为,而被称为茶道,成了一种悟道的途径。)
那时的人们也喝果浆和奶汁,果浆和奶汁,其中,羊奶,是人们所钟爱的饮料。
(题外话,实质上,人们有一个大大的误区,认为人类是处在整体向前发展的过程中,文明可能是如此,但人的生理却并不一定。如果我说,两千年前的秦汉时代,中国人的平均身高比之现代不遑多让,达到170以上,你能相信吗?
其实,我们都知道,后天营养和锻炼对于人体发育生长的影响是多么的巨大。比如说,我们东边那个生活着一群矮脚鬼的岛上,二战前那里人的平均身高比之中国那不是一星半点的差距。想象一下,他们立正时只跟我们坐着时一样高,那情景就比较直观形象了。
可是,现在,他们后代的平均身高却超过了我们这一代!
问题出在哪里?只有一点,那就是,多喝牛奶!
俗话说,小时缺钙,长大缺爱!可见补钙的重要性,为了爱情也要补钙啊!
还有,大约两百年前,荷兰洼地人的平均身高跟中国当时也差不多165左右,两百年后,他们的平均身高却达到180以上。
这些都充分说明了后天营养对于生长发育的重要性。
其实,要说明为什么从汉朝平均身高170往上,到建国初期160往下的悲惨发展,很简单,因为营养!(秦兵马俑采取等身高,平均身高180往上,即使我们可以说他们这些都是秦朝的“特种兵”,不能反映整体情况。那么,还有考古实据,汉代以前的古墓,包括那几具比较出名的干尸,以及金缕玉衣等,说明了西汉以前人的平均身高很可观,甚至于高于现代中国人的平均身高。
当然,这其中还涉及到其他一些人种学的因素,比如,后世的几次乱世中的大屠杀,许多强壮的男子被杀,比如,饮食习惯、生活习惯的改变,后世儒家上层所提倡的五体不勤,环境变差等等。
但无疑,营养是最重要的原因!
为什么西汉人营养会比后世好,生产力不是在不断向前发展吗?
很简单,首先,先秦时代地大物博,人口比较少,人均可支配物资比较多,人们可以种田,也可以捕猎,总之只要在太平年岁,很难缺吃少穿。
第二,西汉初的十五一税[被称为最合理的税率],以致后来的三十一税,比之后世的各个朝代来说,税率都很轻,老百姓生活更容易,生活水品更高也不足为奇了。
诸多原因吧,但人种退化的这个事实却不能不让我这个后来者悚然一叹!)
(再这么漫无边际的想到那里说到那里,我看这篇杂记我恐怕真的写不完了!我的一下午时光啊,六点了,还没吃饭呢!NND,接着写。)
回到话题,那时候腌腊食品已经开始盛行。
腌腊的步骤是先用盐腌制,然后用烟雾熏制的食品。
这样的处理,最初仅仅是为了便于保存,后来,由于特殊的口味,也就成为了人们喜爱的食品了。
腌腊食品的种类非常多,所有肉食品和一些笋和豆等植物食品,都可以腌腊。
(臭屁是四川人,喜欢吃腊肉、香肠,虽好吃却不能多吃,亚硝酸盐致癌啊!同理,烧烤也是不能多吃滴!想一想,臭屁我不抽烟不喝酒不逛窑子不逗狗,生活健康,面向阳光春暖花开,还真是一个新时代的好男人啊。。。其实不是啦,主要是我想要活得长寿一点。)
那时候的酱已经是重要的佐餐之物了。
当时,人们几乎餐餐都离不开酱。所以,西汉时期的酱的种类也非常多,有豆酱、肉酱。
其中,尤其一蜀地的枸酱最为著名,蜀地的枸酱远销全国和外国。
但是,究竟什么是枸酱,现在竟然不清楚了,有的人认为是桑椹果酱,有的人认为枸酱是由辛辣的椒科植物发酵以后制作的酱。
(本人作为四川人,窃以为,此枸酱一可能是枸杞酿制的酱,二则可能是腐乳类,但到底为何,就不甚了了了。那时,巴蜀四宝:蜀锦、蜀刀、柑橘、枸酱)
那时人也吃糖,当时虽无甜菜和甘蔗,但却有麦芽糖和蜂蜜。
麦芽发酵酿制的饴糖是西汉时期的主要糖制品。另外,蜂蜜,也是当时人们食用的主要糖制品。
据史学考证,在殷商时代(约前1324~1066),已有人工养蜂的活动。
《山海经。中次六经》记述“平逢之山,有神人焉。。。名曰骄虫,是为螫虫,实为蜂蜜之庐”。
西汉时期的烹制餐具有别于今朝,也值得说一说。
首先是,釜。
釜,是西汉时期家庭中最主要的烹制用具,从现在各地出土的西汉宴饮汉砖的图象上看,这种釜,长得跟现在军队中使用的行军锅很相似,或者,与现在使用的鼎锅也差不多。当时的釜,平民百姓一般使用陶制的,富人大多使用铜铁釜。
(破釜沉舟就是这么来的,就是把吃饭的家什都打破了,要拼老命了。说到这里,臭屁又想到了战争史上的一次奇迹——巨鹿之战,不过这时候不能再说了,快快写完,吃饭要紧。项羽这个人称之为军事天才也不过分,但可惜他不适合玩政治。巨鹿大战之后的彭城之战,两次战役在冷兵器的战争史上都是可歌可泣,无怪乎后世人称项羽为史上第一猛将!)
甑,甑这种东西,就是蒸饭和馒头的用具,其实就是一种蒸笼,在西汉时期已经运用得很普遍。
北方人吃面食,自然用得多,蒸出来就是“饼”,就是馒头。
南方人煮的米,则捏成团,米糕的样式,称之为“饵”。行军打仗,只要将晒干的饵泡开水,化开即可食用。
魁,就是一种平底的罐,主要用于熬汤菜。古代人煮汤比较多,肉羹汤,蔬菜汤之类,营养卫生,还绿色环保,绝对无污染的绿色食品。
壶,有盛酒的酒壶,也有盛尿的尿壶,功能不同,形貌有异。
樽,类似于蒸笼形状那样的器皿,主要是用于温酒的。
筷子称之为箸,故名思义,就是两根细竹条,当然发展到后来,材料有了变化,贵重如象牙的也不是没有。
匕,是一种用于案上切割熟肉的刀子。
先秦之民还有彪悍之风,民意可用,这也是汉武帝抗击匈奴,并最终取得巨大胜利的一个原因。
勺,主要使用于汤食。
朴,大大的勺子,主要用于从锅中盛食。
盘子和碗,与现今的盘碗的形状,差不多。酒,由于度数不高,比之后世白酒,此时的米酒都用大碗饮用,难得把人喝醉。
西汉时期的厨房,大多设置在房屋的前庭,这样的习惯,至今依然可见于北方住宅的厨房设置,也可见于现在的程度小餐馆。如果是四合院,厨房则大多设置在东厢房内。
(这其中有什么风水之说?不得而知。
对于中国人习惯的传统住房布局,我始终有一个大大的疑问,那就是为什么老是将厨房和厕所放在一起呢?是相提并论,吃和拉的同等重要性,还是因为其他?)
西汉时期,几乎家家有水井,水井大多设置在厨房旁边。由此可见,西汉时期的生态比现在要好,雨水普遍比较充足。
(地下水,天然矿泉水啊,以前小时候在老家,最喜欢吃面了,因为水井里压出来的水是甜的!现在喝的自来水,有一股深沉的氯化物的味道!)
对于西汉时期的主要燃料,那时主要还是薪柴,木头到处都有,便于采集嘛。
而至于煤炭,西汉时已经有人开始使用,不过限于交通和开采运输成本的考量,根本不可能大面积使用。
煤炭的燃点高,当时在冶炼中已经开始使用,这也是为什么中国当时冶炼技艺高超的重要原因。
当时的人是如何取火的呢?
我们可以遥想,在远民时代,人们或者只能从天雷地火自然采集火种,或者只能辛劳地钻木取火,而火种的保存也异常不容易,一旦熄灭,一切都白搭。
但,我们早就说过中国劳动人民是如何的伟大和智慧,周朝以前,人们就发明了一种工具,叫做火镰,它的大火原理是利用金属与火石撞击打出火花。大约在三千年前左右的西周,人们又发明了一种更具科学性和创新性的生活工具——阳燧。
阳燧,故名思义,就是利用太阳能生火。
(太阳能?皇明太阳能热水器?太先进了!太超时代了!不是,好不好!)
这是一种外表长得很像是一面铜镜的东西,只不过它光滑的一面为凹面镜,利用太阳光线的聚焦,从而点燃焦点上的物什。
(不得不说,在西周的祭祀仪式上,为了彰显祭祀的神圣性,时常那此物向天取火,可能是用来吓吓那些老百姓,以愚民之用。~~~这是我胡说的!)
西汉时期的饮食文化,最具代表性的就是京畿之地——关中,以及天府之国——巴蜀。
关中的饮食文化
麦面,是关中地区的主要食物。
由于关中是西汉京城长安的所在地,北方和南方人共同居住此地,所以,关中地区的南北饮食文化习惯甚多,大家互相借鉴和模仿,这样,关中饮食文化以多样性为特色。
比如,这个地区祖籍江南甜酸的习俗、北方的重盐习俗,巴蜀的辛辣习俗,都在这个地区中流行。
多样性就是特点,外来习俗在这里做了大融合。
(我们说,没有特点就是最大的特点!正如,这个世界不变的就是不断在变!~~~继续胡说!快饿晕倒了~~~)
巴蜀的饮食文化
由于西汉时期的巴蜀,是当时中国最为富饶的地区,所以,物产丰富的巴蜀地区的饮食文化特别丰富多彩,这点,从现在成都平原地区中出土的不少汉砖上的宴饮图这看得很明白,当时的巴蜀地区的老百姓,特别注重饮食和餐饮聚会,这样的饮食文化习惯,一直保持至今。
(安逸、巴适的休闲生活,麻辣的饮食文化,麻将搓得兵宁浜朗响,这就是四川人的生活。臭屁可以作证,不相信的话,到成都街头看看,路人的脚步是不是走得缓慢而闲适,城市的节奏感就适合休闲。)
巴蜀地区的主要食物的稻米和芋头,柑橘,是西汉时期巴蜀地区最丰富的农产品。
(血橙,吃过没,很好吃的一种柑橘品种。)
西汉时期的巴蜀地区酿酒业已经很发达,所以,巴蜀出好酒,是有悠久历史传统的。
巴蜀人喜爱腌腊食品,西汉时期,人们喜爱吃一种有臭味的腌制羊肉食品,这可能就是后来盛行巴蜀的烟熏腊肉制品。
同时,巴蜀地区的酱也特别多,这也是巴蜀然后的酿造业特别发达的原因。
饮茶,是西汉时期巴蜀地区人们最重要的生活现象之一,这主要是因为巴蜀主产好茶的原因。
(所以,老百姓坐茶馆,是从西汉时期就已经形成的习惯。
龙门阵,坐茶馆打屁吹牛不是一天两天了,这是由文化渊源的。)
宴饮礼俗,不能不说,中国人的传统风俗绝对脱不开红白二事。
西汉时期,业形成了祭祀、婚嫁、丧葬、聚会、生日、慰劳、饯行、乔迁、外事、国宴这样的多种宴饮礼俗。
从目前出土的大量的汉砖宴饮图上可以知道,西汉时期,人们宴饮时候,都是席地而坐,面前各自摆放餐具和食物,堂屋中央或侧面,有酒撙,舀酒使用勺瓢,由此可见,西汉时期的人们的饮食习惯,是分食制,不是像现在人们这样多人就吃一桌菜肴。
西汉时期的宴饮聚会,大多都有歌舞杂技助兴,宴饮中,歌舞女会向客人劝酒,客人也可以随意庭前歌舞助兴。士大夫宴饮聚会,还会吟诗作赋和游戏投壶。
西汉中后期,国家富强,所以,宴饮聚会特别多,当时,饮食男女习俗比较开放,没有后来那么多的拘谨,所以,宴饮席上袒胸宽衣和男女调情的场面也不少。
至于,男女之防的问题,要直到宋明之后,那些酸儒学究,仅凭着自己对儒学的歪曲理解,畸形的文化产生了,作为半边天的女性从此被缠了足,被锁上了深闺,被男人奴役在了脚下。
臭屁一直认为,儒学在西汉乃至后市很长一段时间都具有相当的先进性,至于为什么最后走上了文化扭曲的歧途,罪不在于死了后才被扶上神坛的孔老夫子,而在于后世许多酸儒竖子的故意扭曲和歪解。
儒学既然是政治学问,不可避免要为人治的中心——君王服务,也就不可避免为了维护和巩固君权,压制人民,儒学会被你一笔我一画的篡改得面目全非。
董仲舒完全不通术数、天文,一本《春秋繁露》,却敢胡编乱造所谓的“天人感应”学说,这种借诸神鬼,怪力乱神的学说,出发点原本是限制君王擅权妄为,可是却给后世带来了十分不好的影响。其比之杨雄的《太玄经》的严谨和哲学思考,实在是相去太远。
再到宋时的程朱理学,在那个屈辱的偏安于东南隅、民族心理扭曲的时代,这通学说,就如同它所提倡女性裹脚一样,不仅又臭又长,而且裹住的不仅是人足,还有一个国家的进取精神。看看这样一个朝代,居然有两个皇帝做了俘虏,有岳飞这样的中流砥柱却不能用。
这些都只能从根源的心态上去找原因,在《狼图腾》这本书里称之为长在农耕社会之上的“羊”,完全只剩下农耕文明,龟缩在一隅的宋朝,农耕的土壤上自然、决然生长不出来狼,只能是羊!
(一不小心,说到这个话题,又扯远了!飘走,吃饭去也~~~)