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5、阿乃 ...
可能就像阿乃的脑子一会儿清楚一会儿糊涂,祖宗的保佑也是有时候儿灵有时候儿不灵。过几天跟阿爹进山,我的脑壳儿又没少挨敲。阿哥倒是越来越聪明,等到天冷起来的时候儿,阿哥已经在脑子里攒下几十个药名儿,开始跟阿爹学着望症、问脉了。
日子过得可真快,就像九曲溪里的小鱼儿,一没留神,“嗖!”一下就从指缝儿里溜走了。我还没吃够山上的甜果子,没摸够河里的虾,冬天就来了。
阿爹说冬天很多花草牲畜都要歇觉儿,来年春天才能有精神发新芽儿下新崽儿。我看阿乃也是这样儿。从今年入秋,阿乃睡得越来越多,先还能靠在炕上说几段故事,后来就只在吃饭的时候儿睁一睁眼了。今天阿乃睡了一天也没动地方儿,大概也是打算明年春天再起来了。
阿爹阿妈真没出息,推不动阿乃就急得直哭,一边哭还一边按着我和阿哥磕头。唉,阿爹一定是急糊涂了,阿乃闭着眼睛睡在床上,我俩磕头她也看不见呀。
家里乱哄哄来了好多人,寨子里的阿叔、阿伯、孃孃、阿普们都来了,一个个眼圈儿红红的像兔子一样。他们说阿乃回老家啦,来送送她。阿乃真是懒,要出门就赶快起来,套车上路呀,这样躺着不动,老家也不会自己跑来。亏她还常常给我和阿哥讲,路是一步一步走出来的,活儿是一点儿一点儿干完的,整日躺在床上的苗人只好给恶鬼吃掉。
阿哥悄悄扯扯我的衣裳,小声儿说:“阿乃是不是……是不是……死……了?”
我有些发傻:“什么是死了?”
阿哥的眼圈儿也慢慢红起来:“就是像你去年养的小雀儿,再也不起来……不动了…… ”
“阿乃也会死?”
阿哥点头:“阿爹说人都会。”
“埋进黑土里,再也看不见了?”
“嗯。”
“再不能给咱们讲故事、绣小褂、做糖糍粑吃?”
“嗯,都不能了。”
我和阿哥“哇!”一声一齐大哭起来。
外面阿叔阿伯们吹起了芦笙,我把脸使劲儿按在阿哥怀里,一边哭一边在心里想,原来芦笙的调子会让人心里头酸酸疼疼的,比难受还要难受。
阿乃又在家里睡了三天,就被阿叔阿伯们抬着,跨了溪、爬了坡①,埋在后山林子里,成了一个黑土包包。
第二天早上给阿乃送了饭②回来,竹楼上还挂着白。阿乃装绣活儿的笸箩还搁在炕上,可是再也没有阿乃靠在那儿一边讲故事一边剪绣样儿了。
我和阿哥头凑头趴在床上想阿乃,不肯起来吃饭。阿妈叫也不起,一齐转过去把屁股冲着她,把脸埋在褥子上不吭声。阿妈叹气要我俩听话,还说我和阿哥乖乖吃饭,平平安安发身长大,阿乃看着才安心,去天上快快乐乐和祖宗团聚。
阿妈出去了,我坐起来问阿哥:“祖宗不是住在夯果里吗,什么时候搬家到天上去了③?”
阿哥想了想说:“一定是祖宗升了天还不放心咱们,常常回来住几天。”
我高兴起来:“那阿乃肯定更舍不得,才不会去天上,肯定天天住家里。咱们以后乖乖听话,不要阿乃看了不开心。”
阿哥面皮儿绷得紧紧的,瞅着我使劲儿点点头。
① 苗族葬礼停柩三朝后,才能上山安葬。灵柩上山,要由后辈家找一个年纪最大的人,拿着火把在前面引路。抬丧不走弯路,逢山翻山,遇水趟水。
② 葬后的次日或第三天早晨,备糯米饭到坟地为死者“送饭”。
③ 苗人相信人有三魂,死后一魂升天,一魂沿祖先迁徙而来的路线回到祖先的故地与祖先团聚,一魂与子孙同在、并在冥冥之中保佑他们。
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第5章 阿乃
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