《我们的海》阿初

3、3

　　【A】

　　整个上午，在公共教室听「罪责伦理学」，讲课的是这个领域的权威，Charch教授，我读过他的一些论文，应该说，他的观点相当古典和保守。
　　我的位置在中间靠后，如果不是特别留意的话，通常会被忽略过去。
　　总是自然而然的选择那些能够隐藏自己的点，是单纯的孤僻，为了将自己与他人隔离开，还是内心持续恐惧、不安定的状态经由潜意识转化，向外表现出来的行为？
　　现在，教授正饶有兴趣的讲起奥古斯丁对「原罪」的解释，我略微抬起头，奥古斯丁认为人在最初被创造出来的时候是善的，因为始祖亚当的罪，人类被玷污，再没有无罪的存在，每一个人的身上都背负起由原罪引发的共同厄运，永远无法逃脱……
　　我的目光有一瞬间恍惚，原罪，人类为了穿上树叶而被迫负担的罪名，也可以这么理解——亚当吃了苹果，夏娃吃了亚当，蛇吃了夏娃？①
　　嘴角玩味的勾起，我没有信仰，也拒绝所谓的救赎或永生论，我愿意承认的最初的罪孽是我的人性，或者说灵魂。
　　抿一口半冷的咖啡，自动铅笔在手指间打转，想到了早晨，我醒来，Cross蜷缩在我的怀里熟睡，小小的身子，软软的，那一刻，心里细细涌出一种复杂不明的情绪。
　　皮肤上传递过来不属于自己的温度和肌肤的触感，这种感觉很美好，我和Cross，身体近乎赤裸的相拥，我下意识收紧手臂，想更深的确认下去。
　　昨夜，自己醉的那么厉害，可是一夕之间，没有一点痕迹了。
　　不得不起床的时候，我小心翼翼的挪开身体下床，去盥洗室，一边洗漱，一边忍不住不时的看一眼那具仍缩在床沿熟睡着的身体。
　　假设生活是一条线，当上面出现了无法理解又不合理的点，为了不受阻停止，继续前进，可以将那个无法理解又不合理的点设定为断点，暂时跳过。
　　Cross是一个断点。
　　什么时候，眼角眉梢，布满了笑意，我穿好衣服，跪坐在床边，手指轻轻触碰那张小巧粉嫩的脸。
　　既然你出现在我的生活里，既然我接受了你的存在，那么「Why」和「How」这两个疑问，就只能是被跳过的断点。
　　「对不起。」
　　我不会问你究竟是谁，跟我有什么关系，不是不想知道，而是在用这种自私和懦弱的方式留住你。
　　「Cross，我送给你的这个名字，是我接受你的凭证和原因。」
　　我微笑着低语，在这个宛若新生的灵魂上蚀刻下一道十字。

　　【B】

　　如果要评价一个家族是否古老，可以去研究这个家族与国家这部机器之间彼此渗透的程度。
　　United State这个国家的历史相对而言较短，所谓古老的大家族多数成型于独立战争后和内战前。
　　Kein家族发迹于上世纪第二次世界大战的初期，当时，Raymond的曾祖父Rozen Kein经营着一家五金工厂，偶然一个机遇使他强得一份战略储备物资的供应配额。
　　在英、美高层卖力鼓动美国人民投入战争的期间，Rozen买通一小伙波多黎各人为他从南美走私烟酒和可可粉，再倒卖给政府，获取巨额利润，这可以说是Kein家族原始资金积累的第一桶金。
　　Raymond的父亲Wilhelm从哈佛商学院毕业后接手家族生意，当时家族的生意铺展得很开，在多个行当都有所涉及，Wilhelm明智的一边收敛锋芒，一边着手将家族势力由明转暗。
　　上世纪九十年代中期，Wilhelm匿名操作的几十个小型金融投资公司从亚洲金融风暴中总共卷回了大约‘半个新加坡’。
　　Kein家族惊人的发展速度引来某些势力的关注，出于各种考虑，Wilhelm选择了谨慎和保守的途径，使名下的企业或资产不再以家族垄断的形式对外，而是分解为一个个中小型规模的独立体，由家族隐在幕后操作，另外，还拿出十分之一的利润，定期投入掩护型企业。
　　Raymond有一个同父异母的哥哥，他们从小一起接受严格并且专业的教养，他的哥哥Albert是继承人，而他则是应对突发状况的后备替补品。
　　对此，Raymond毫无怨言，甚至非常庆幸，在通过家族考核后，他没有任何迟疑的离开了家族。

　　…………………………注解…………………………
　　①：参看Ted Hughes的诙谐诗『Theology』