《吾谁与归》晏知欢

6、十载春秋笑谈中

　　殷府有训，阁中弟子自踏入殷府之日起十年之内不得出太华山。一方面是勉励其刻苦修行，一方面也是为了磨炼其心性，防止弟子与外面的花花世界滚滚红尘纠缠不清。
　　自律如烛阳，这训诫有与没有都无太大差别，反正他自幼在太华长大，早已习惯了这里的作息，每日晨光熹微之时便准时起身，辰时舞剑，巳时读书，午时休憩，未时习术，申时药理，酉时进食，戌时自省，亥时就寝。
　　但这不得出山的训条放在奉玉身上，就着实如同一把巨大的枷锁，束得他透不过气。前两年图新鲜还能随着烛阳每日按时课业，但渐渐就没了趣味，感慨这殷府实在是太死板了：
　　明明玉衡阁那么多神兵利器，偏偏只让你修剑！害得奉玉两把匕首每天躺在枕下镇宅。
　　明明天玑阁藏书万千，却只收藏了诸如《灵洲志》、《天道论》、《六合论》等正儿八经的书籍，一本野史或奇闻异志也无。
　　说修习术法，长老们却只传授基础的五行术法，奉玉提出想学个结界术，却被长老以不务正业为由训斥的狗血淋头，用殷成长老的话说：“你这辈子能把五行研究透就不错了。”
　　至于药理……奉玉听到这两个字就头大……千百种草药，他能记住十种的名字和疗效就不错了。
　　不过奉玉也看得开：殷家没有不代表别人家没有，殷家不教他他可以跟别人家学，实在不行还可以自己领悟，不就是不出太华山嘛，这太华山七十二洞宗门，还能找不到他想看的书，想学的东西？
　　于是不知从何时起，太华山出了个人尽皆知、人尽皆熟的殷家二公子，经常造访各洞宅邸的书阁。有的宗门大度，见他好学便敞开房门任他取观；有的不愿自家书籍外泄，便在房门上加了锁。不过有什么用呢，奉玉那两把削铁如泥的匕首可不是拿来把玩的。白天看得牢，那他就晚上去呗……然而可能是殷府仙阁的名声太响，奉玉这般没羞没臊地闯别人家书阁，一年、三年、五年过去了，硬是没有人为此事闹到殷府来。甚至时间一长，原先对他围追堵截的宗门也懒得再同他计较了，干脆锁也不落了，任由他想来就来想走就走。
　　殷府这边，虽然长老们对奉玉习惯性旷课的行径颇为不满，但奉玉是骂不还口，罚不还手，罚完照样旷课，照样白天黑夜不见人影，直把长老们气的吹胡子瞪眼，感叹孺子不可教也。然而告到殷旋那边，殷旋也只是笑笑，安抚长老道：“幼子顽劣，不堪教养，且随他去罢。”
　　唯独烛阳成日里愁苦着一张脸。他拿这个弟弟毫无办法，还要每日换着花样帮他编理由欺瞒于长老，心力憔悴。
　　这日，殷成长老竖起眉毛又在发难：“奉玉呢，今天是害了寒症还是热症，昨日是闹肚子还是扭了脚，被蜜蜂遮了还是被蛇咬了啊？”
　　烛阳苦兮兮地想了半天，还是没能答出来。
　　一旁殷守长老闻言笑了笑，叹一口气，拍了拍烛阳的肩。那意思是，爱莫能助啊……
　　殷成“哼”了一声，道：“我看下个月丹熏山的四山论道他也不用去了，平白丢人现眼。”
　　烛阳奇道：“怎么，这次竟然选在丹熏山吗？”
　　所谓四山论道，是灵洲境十年一次的盛典。届时四山修士共聚一堂，以武论道。之所以是以武论道，并不是因为灵洲尚武，只是因为武是可以以输赢论造诣的。灵洲境修士万千，所修之道各不相同。就说太华山，以殷家为首，大多是以剑入道，也有修刀道、鞭道的；羽山地处南疆，多虫蛇，因此以姜家为首，许多世家都会选择以毒入道；东边空桑山诸家就略为奇妙了，琴棋茶画皆可入道，甚至还有以诗词歌赋入道的，用殷家长老的话就是：“玩物丧志。”
　　灵洲境以四山为尊，其中太华、羽山、空桑都各有许多修道世家形成仙盟，唯独这丹熏山，里里外外也就一个白家，且这白家百年来就只有一个家主，据传闻是个早已得道之人。
　　不过，这白家在灵洲境的地位却始终无法动摇，原因有二：
　　其一，白家以医入道，医术已臻化境，百年来白氏之人走遍灵洲各地，妙手仁心，在灵洲百姓中有极高的声望；
　　其二，一般人不会轻易与医者为敌——谁还没个头痛脑热的时候呢，指不定哪天还有求于人。
　　然而据说丹熏山上那位是个喜欢清静的，因此百年来这四山论道由太华山、羽山和空桑山之轮流操办，却从未涉足过丹熏山。
　　此次真不知是什么原因，白家竟然同意在丹熏山上操办盛典。
　　……
　　当晚，烛阳将这事转告奉玉的时候，他却一点也不惊讶。
　　奉玉靠在院子里的老树下，啃着从庖屋里顺来的苞米答道：“哦，我上个月就听容家老头说了。”
　　烛阳有些挫败，道：“那你要去吗？”
　　奉玉道：“当然要去呀，还有十三天我的禁足就解了，整整十年了！我好不容易啊！”
　　“……你这十年也没闲着啊，我看你过得很是充实，这太华山谁不认识你？”
　　奉玉瞧瞧烛阳神色，撞了下他的肩道：“哎，我每次都叫你的，是你不跟我一起啊。”
　　烛阳也不理他，只担忧道：“你不会也要上台去论道吧？”
　　奉玉道：“为什么不去啊，不是点到为止吗，又没有性命之忧。”
　　烛阳道：“你每日里到处转悠，又不好好习剑，拿什么去论道，嘴皮子吗？”
　　奉玉嘻嘻笑道：“倒是个好主意……哎呀我开玩笑的，我怎么没有习剑啊，咦我的剑呢？”他本想拔剑耍两招给烛阳看，但一低头却发现剑没了。奉玉道：“我明明记得前几日放在石案上了呀。”
　　烛阳：“……”对于他这种时时刻刻剑不离身，剑在人在剑断人亡的剑修而言，剑不见了简直是奇耻大辱。然而奉玉……
　　两人找了一圈仍未寻着剑，奉玉挥挥手放弃了：“别找了，有些东西就是随缘的。你想找的时候找不到，不想找的时候它就自然会出现了。”
　　烛阳无奈道：“成何体统。”
　　奉玉见他这样，于是拍拍他肩道：“好好好，继续找，不过换个人找——小梨花——”
　　一个雪白的影子从他头上的老树上轻轻一跃，稳稳地站在奉玉搭在烛阳肩头的手臂上。十年时光在它身上似乎并未留下任何痕迹，它用一双暗紫的眼瞳软绵绵地注视着奉玉，雪白的尾巴在身后肆无忌惮地摇摆。
　　奉玉哀求道：“小梨花乖啊，你帮我找找我的剑好不好？”
　　小梨花“嗷——”地唤了一声，尾巴一甩就朝远处跃去，转眼不见了身影。
　　烛阳叹了口气，忽然又道：“阿玉，你是不是还不会御剑？那你要怎么去丹熏山？”
　　奉玉笑容突然僵在脸上，不过眨眼间就又嬉皮笑脸地说道：“没事，这不是还有一个月呢吗，我能学会的，实在不行不是还有烛阳你吗，你带我去就好啦。”
　　烛阳着实有些恼了，甩开他的手道：“学不会御剑就不要去了，去了也是丢人现眼，只有挨揍的份。”说罢就待拂袖而去，谁料却被奉玉抓住了衣袖。
　　奉玉道：“等等啊，好不容易来一趟，这又要急着走吗？我看自从照雪来了殷府仙阁，你就对我越来越冷淡了。”
　　奉玉所说的殷照雪是五年前来到殷府的，据说是殷旋在府外寻花问柳时不小心留下的儿子，也是烛阳名正言顺的弟弟。五年前殷照雪的娘领着儿子寻上门来，要照雪认祖归宗，孰料殷府无论如何也不肯收留他们母子俩，好说歹说才勉强让照雪留了下来，但是赶走了他娘。
　　烛阳闻言回过头，就看见奉玉微微撅了嘴，眼眸里尽是委屈。
　　十年过去了，他们都不再是当年的少年。烛阳三年前就已及冠，作为殷府少阁主，他无论何时看去都是一副面如冠玉仪表堂堂的模样，行为处事均有章可循，可为弟子楷模。反观奉玉就自由懒散的多，似乎十年时间并未让他褪去幼儿稚气，做事情仍旧随心所欲，不问规矩只问喜恶。
　　他们一同长大，却养成了截然不同的性格，似乎也注定要走两条截然不同的路。
　　此刻烛阳听奉玉说自己冷落了他，当即皱了眉头，道：“我没有。你为何做此感想？”
　　奉玉道：“难道不是吗？你每次跟照雪说话都是笑着的，对我总是皱着眉头，要么叹气要么摇头。你看看，就像你现在这样。”
　　烛阳立刻松了眉头，回道：“你不要多想，我对你始终如一……”
　　话还没说完，就被奉玉的笑声打断：“哈哈哈哈，烛阳你听听，你刚才说的话像不像在安慰你娘子，哈哈哈哈——”
　　烛阳有些尴尬，还未及答话，就听到奉玉神神秘秘地说道：“对了我听说啊，莫叔叔要趁着这次四山论道为昭璃择婿，你猜候选人是谁？”
　　烛阳与他对视，只见他笑弯的眼眸里一片亮晶晶的，像是蓄着星海。
　　鬼使神差的，烛阳问道：“你那么执着要去参加四山论道，可是为了作莫家的乘龙快婿？”
　　奉玉一愣，忙摇头道：“河山大好，花团锦簇，我才不要在一棵歪脖子树上吊死呢。再说你怎么说到我身上来了，我可是为你着想，你也到年纪娶娘子了。”
　　烛阳内心翻了个白眼，甩开奉玉拽着他衣袖的手，扭头就走。
　　身后又传来奉玉有些悲戚的声音：“长幼有序啊，你不娶我怎么娶啊……”