《临湖往事》叶临居士

65、第六十四章 灰烬

　　那摊黑乎乎的东西冒着热气，散发出热气腾腾的，烧焦了的肉味。
　　那是一具死去的□□，也许幻想过有的人死了，他将永垂不朽；也许只是因为太愤怒，想用一场火点燃枯朽的人心。而当下，能确定的只有一点——他活活烧死了，变成一堆碳化物，然后被迟迟赶来的媒体拍照，冷却，最终尘归尘，土归土。
　　有人死后，骨灰制成烟花，炸成不一样的烟火；有人花笔钱，把骨灰盒放进宇宙飞船，送进无尽的寰宇；也有做成宝石的，镶在戒指上当成传家宝。为了一点点灰白的无机质更有意义，想方设法地纪念，是怕被遗忘，还是怕失去存在过的痕迹。
　　可有些人更怕的是精神的腐朽，尽管说不准“腐朽”的定义到底是什么，但是在那么年轻的时候，就毅然决然地看淡生死，这是精神，还是傻。
　　有些人很年轻的时候就死了，老了才被埋葬；而有些人很年轻的时候就被埋葬，不论生前身后名，历史会记住他吗？社会潮流会顺遂他所希冀的方向发展吗？他并不能确定，却还是豪赌了一把，把命当作赌注。
　　而看客眼里，这只是一出戏码。
　　这出戏码被人录下来传到网上，在未被以“有害社区环境”为由撤销之前，已播放了上千万次，一时间暴涨的关注度好像达成了“唤醒公众意识”的目的，似乎已经在名垂青史的名册上欲留下了席位。
　　视频里黑斗篷像往常的校园演讲一样，尽量抬高嗓门，接近声嘶力竭地强调了一遍舍生取义的要旨，措辞与千百年来的农民起义，或冲破围剿的革命军高度一致，在现代清晰度极高的手机录制中，他黑色的帽檐下，炯炯有神的眼睛令看客困惑——那是粉丝见到偶像后的心驰神往，是虽千万人吾往矣的坚定不移，是宁死不屈，是大义凛然，是难以让人理解的痴迷。
　　他一边高喊“献身以赛门永不悔”“有朝一日人民终将觉醒”之类的话，一边将汽油用头盖骨形状的法器自头顶浇淋全身，黑袍浸透在汽油里，背景里被驻足的看客越来越多，他大概觉得时机已经成熟，在默默低语最后的祷告后，擦亮火柴，登时，火焰将他吞噬，烈火中传出撕心裂肺的呐喊：
　　“以赛门万岁！”
　　他竭尽全力强忍住了烧灼带来的剧烈的疼痛，据说，由于有黑斗篷避体，汽油燃烧没能迅速破坏皮下神经系统，在忍受火光的苦刑下，不知道他死前看见了什么，想到了什么？他是不是因为忍受剧痛已经消耗了所有心力，还是依旧坚贞不屈地相信信仰，可是为什么信仰的代价这么大呢？如果他的神是爱世人的，为什么神甘愿让自己的信徒承受如此大的痛苦呢？为了让人们因为认识到对死亡的恐惧而臣服，还是他单纯喜欢熊熊烈火的光亮，喜欢人体脂肪为他点燃祈福的烛火。
　　神的偏好真是琢磨不透呢。
　　可是对于唯物主义者来讲，哪有什么神明呢？人不过是被自己编织的成人童话所欺瞒，然后将旧矛盾当作火药，将新矛盾揉搓成导火索，年轻人的热血是划亮的火柴，刹那间，炸弹引爆了，在所有人还没反应过来的时候。
　　也许这时颗定时炸弹，被蓄谋已久的人摁下了按钮，火光是如他所想那般夺目明亮吗？而我只看到地上黑色的焦炭。
　　往生善道吧。

　　视频在短时间内被转发和评论，事件意料之内的发酵，产生热度。那些被热议的人似乎离我很近，因为这些话题就像空气一样环绕在我四周，我能听到一些名字，看到一些宣传标语。但他们似乎又离我很远，远到永远只是出现在他人的口中，现实中的痕迹越来越淡，如同地上那块焚烧后留下的污黑，下了场雨，干净了。
　　就在我以为这事儿就该完了，又被某自称是“青年心理辅导中心”的机构资讯，虽说是咨询，本质上更类似于“约谈”。我被礼貌地请进一间四四方方的房间，这里里有一张桌子，两把椅子，侧面的墙上是大面积的玻璃，显然是一面单面镜，我坐在一把有年头的木椅上，将胳膊放在把手上，手指感受到木质的凉意。
　　对面坐着一位上了岁数的妇女，举止文雅，头发一丝不苟地团成发髻，如果她戴上珍珠耳坠一定与她的气质非常相衬，但她没有戴任何首饰，眼睑由于皱纹微微得向内塌陷，没有勾勒唇线的薄唇抿成一条弧度，一开口，慢条斯理的说道：
　　“江水桦同学您好，我们在最近那件事情的视频里看到了你，所以，想问问你有没有因为这件事，造成了心理负担，需要疏导。有什么问题都大胆说哦，我们一定会尽可能地帮助你的。”
　　“没有诶，我并没有受到任何负面影响，我的精神状态一直以来也很稳定，不需要担心哦。” 我学着她的语气，我用指甲抠着木椅上的小凹坑，心想着早点结束。
　　“哎呀，那就太好了，要知道有些年轻人呢最容易被激进思想蒙骗，稀里糊涂就被别人利用了，你这样识大体，我们就放心了。”
　　“哎呀，那真是劳您费心了呢。”我微笑道。
　　“嗯，蛮好，你的母亲很担心你。”
　　她毫无先兆地这样说，我条件反射地全身紧绷，但她似乎没在意，只是继续道：“那些反动的孩子们太不懂事，他们秘密成立组织，像摆家家酒一样，居然成立之初就封官封爵，把大人那套腐朽的官僚主义学了个遍，这让他们的妈妈很是担心，居然能放弃家人做出这种不负责任的事，真是我们的失职。”
　　哦，看来她没有别的意思，我松了口气。
　　“吃过饭了吗？”
　　“还没有呢。”我回答，她又想怎么晓之以理，动之以情？
　　“正好到饭点儿了，我们师傅刚做了牛肉盖浇饭，咱俩趁热吃吧。”
　　她果真端来两碗盖浇饭，还贴心地给我配了带辣油的酱碟儿，接下来，我们聊了一系列走亲访友时防不胜防的话题，围绕着学业、找工作和找对象展开。她还近乎试探性地，拐弯抹角地询问我对当前政局的意见，我尽量小心谨慎，给人一种人生见解高度一致的印象，最后我们用佛法因缘作为收场，对方夸我有慧根，我忙客气道：“不敢不敢。”
　　“你妈妈有你这样省心的孩子，一定很宽慰吧。”她放下筷子，用小方巾优雅地揩了揩嘴唇。
　　我突然心里一空，鼻子一酸。
　　“唉怎么了？是被辣油呛到了吗？要不要喝点而红茶？”
　　“不不不，多谢多谢，就是突然想到，家母和我已经很久没有一块儿吃饭了。”
　　到底有多久呢？十二年了，不，已经块十四年了。那时我们离别地太匆忙，分不清是谁更仓促，什么都来不及留下，所有的纪念都留在记忆里，我不敢把母亲的事情告诉别人，甚至不敢写进日记，以免留下证据，我只能不断地回想，生怕她消失，可是时间久了，有些事我也分不清是真是发生过的，还是梦里梦到的，或者我记忆错乱造成的，但不论真假，总好过忘记，忘记爱是永远的遗憾。
　　母亲还会记得我吗？可能已经为了新的计划做了记忆调整也说不定，学不会放下的，只是我这样小小的凡人而已。
　　放不下的心绪索饶与心，悄悄的扎根，不是先将根系钻心，就是让枝叶抽芯，私人的爱别离，求不得是小事，倘若是扎根千年的民族矛盾，汲取那些历史上数不清，道不明的血海深仇，不知道何时是个头。
　　但人就是做不到放下，人不同神佛，能六根清净，看淡因果，人就是指望着那些执念而活，人要是明白爱恨离别终有时，也该知道家国天下的兴盛衰亡也不是忧国忧民能解决得了的，但事情就发生在身边，我能听到那些无休止的争吵，能看见幽灵一样在校园里游荡的黑斗篷，他们喜欢鲜红的旗帜，鲜红的标语，仿佛一切都是带血的，仿佛不然上血，不足以证明他们是被逼上绝路的受害者，而施害人又是谁呢？是那些对他们斜眼睥睨的龙泉佬？还是一些植入社会大众心里的偏见？还是说，真正的施害者就是执念呢？
　　是民族双方的执念，而原本不容置疑的执念一旦被点破，在信仰受到质疑的同时，痛苦接踵而至。
　　人痛苦的根源来自于觉醒。女性意识觉醒，发现自己曾经那么多年苟且地活在男权话语里编织的谎言里；无产阶级觉醒，于是打到掌权人，让权力结构重新洗牌；如今的以赛门觉醒了吗？还是我们都还活在重重梦魇里，只是一个梦醒了，来到另一个梦里。
　　梦里有光，那是残酷的火刑，而火光照亮的只是一张张举着手机的人，我们盯着屏幕，然后就走了，遗留下的除了灰烬，什么都不曾真的改变。
　　火烧毁的似乎只有在校园里游荡的，时不时打扰别人吃饭的黑斗篷，没有因为烈火而更闪耀的精神，十字架的负重只是压弯了一部分人的脊梁，更多的人会替他们看明天照样不变的日升月落。